في بلد بعيد يسمى السويد ، توجد دار حضانة (روضة أطفال ، إذا كنت تفضل ذلك) تسمى Nicolaigarden ، والتي أصبحت مثالاً على الحياد بين الجنسين. ونظرًا لأن المسافات ليست كثيرة على الإنترنت ، سأتوقف عن الحديث عن القصص ، وسأخبركم أكثر قليلاً عما تعنيه هذه الإستراتيجية التربوية، وسأسعدك أيضًا ببعض الخصائص التي تجعل هذه المراكز التعليمية (5 في البلد بأكمله) أماكن فريدة من نوعها.
لقد تحدثنا في مناسبات أخرى عن الصور النمطية للجنسين (هنا تفكير في تأثيره المحتمل على العنف الجنساني) ، لذلك لن أتوسع في تعريفه ؛ على الرغم من أنني أريد أن أتذكر أنه عندما نتحدث عنها ، فإننا نشير إلى "البناء الاجتماعي للاختلافات البيولوجية التي يقدمها الرجال والنساء". الترويج للتحيز الجنسي مفترض مسبقًا ، لأنها تحد من القدرات على أساس الجنس. يجب على أي شخص لديه وظائف تعليمية أن يكون واضحًا أن البناء الاجتماعي للجنس لا يمكن مقارنته بالبيولوجيا. قد تقوم المدرسة أو لا تقوم بإعادة إنتاج نماذج للذكورة والأنوثة (سيكون من المرغوب فيه إذا لم تكن كذلك) الموجودة في المجتمع ؛ وما زالت القضية معلقة سواء في المدرسة أو في المنزل.
وظيفة وكالة SINC، ردد منذ 6 سنوات دراسة تستند إلى شبكة Eurydice: ذكر بيان صادر عن المفوضية الأوروبية أن "الهدف الرئيسي هو كسر الأدوار التقليدية والقوالب النمطية". كان العمل يسمى "الفروق بين الجنسين في الأداء المدرسي". أكد التقرير فقط الحقيقة المتصورة: استراتيجيات تجنب القوالب النمطية الجنسانية في اختيار المهنة ، والمبادرات الأخرى التي تهدف إلى كسرها ، غير موجودة ؛ وأن الاختلافات الحالية أكثر تعقيدًا لأنه على الرغم من أن الهجر يؤثر بشكل أكبر على الرجال ، فإنهم هم الذين يديرون المؤسسات في الغالب. كما تشير الوثيقة إلى نقص التدريب للأسر لتعزيز المساواة.
إذا كنت ترغب في إيجاد الحياد بين الجنسين كطريقة تعليمية ، فابحث في السويد.
تتم مراجعة نموذج Nicolaigarden بشكل دوري في وسائل الإعلام العالمية ؛ لكن قبل المتابعة ، اسمحوا لي أن أتوسع قليلاً في هذا "الحياد بين الجنسين". إنها ظاهرة تجذب الكثير من الاهتمام في السويد ، وتُترجم إلى تطبيق "genuspedagogik" (علم أصول التدريس). نجد هنا أن الفكرة الأساسية هي القضاء على ملاحظة الطلاب والطالبات على أساس جنسهم ، وكذلك توقعات المعلمين التي يمكن أن تكون مشروطة بذلك.
ينتج عن المشروع المذكور استنتاجين رئيسيين:
- إذا تم القضاء على عدم التجانس ، يفضل حرية التصرف بشكل غير مطابق للجنس، ولكن وفقًا لقراراتهم الخاصة.
- الحياد بين الجنسين له عيب مهم: الفتيات والفتيان عندما يتركون المدرسة ، فهم تواجه واقع بيئة لا تزال تحكمها معايير النوع الاجتماعي.
Nicolaigarden: تنوع من أجل تعليم جرد من أدوار الجنسين.
الاختلافات قوة: على الواجهة ، تلوح أعلام الدول الأصلية لطلابهم ، فريق المعلمين غير متجانس بشكل مدهش في الأصل ، والدين ، والتوجه الجنسي ... كلهم يرتدون سترة وردية (اللون الذي يميز المؤسسة). مديرها يؤكد أنه ليس أكثر من محاولة للعمل بشكل ديمقراطي.
نجاح مبني على:
- الأطفال هم ما يريدون أن يكونوا:
- الألعاب ليست موزعة على الزوايا ، ولكنها مختلطة.
- الأولاد ليسوا أصحاب الملعب ، بينما تهمس الفتيات في الزوايا: لكل فرد نفس الحق في ممارسة وسط الملعب.
- الجنس الاجتماعي غير مشروط: لا يمنع الطفل من اللعب بالدمية ولا بالسيارة..
- الصراعات تدار بدون عنف.
- يتم التعبير عن المشاعر وإيصالها.
- القصص التي تتم قراءتها لها أناس عاديون كأبطال ؛ والقصص التقليدية جزء من مكتبة للكتب القديمة. وبالتالي من المفهوم أن المجتمع يتطور.
- يستبدل الضمير "hen" "hon" (هي) و "he" (han) في بعض الأحيان
وإذا كان الصغار في نوكولايغاردن لا يقرأون القصص الجنسية عن الممالك والأميرات الوهميات اللاتي يستسلمن للحب الرومانسي، في Madres Hoy نود أن نكون جزءًا من هذا التغيير الاجتماعي الذي يزيل الصور النمطية المتعلقة بالجنسين المدرسة من خلال إعادة إنتاج النماذج الاجتماعية ، وضح للأولاد والبنات ، أنهم يستطيعون أن يكونوا ما يخططون للقيام به.
الغول (بمغفرة الغيلان) لهذه القصة هو أننا في بلادنا نجد أنفسنا منغمسين في نظام اجتماعي لم يتسبب فقط في فجوة كبيرة في الأجور، لكنها تجبر المرأة على الاختيار بشكل جذري بين الحياة المهنية والحياة الأسرية ، بسبب نقص التوفيق الحقيقي (ليس كما هو الحال في السويد - بالمناسبة - وأقول هذا بعد يوم واحد من برنامج Saved الذي يظهر على شفاه الجميع اليوم) ؛ وهذا ما تدركه الفتيات والفتيان.