Sada je službeno, tvrdi PPIINA Problem je riješen kada je 19. oktobra Kongres zastupnika odobrio neobavezujuću rezoluciju koja je dobila 173 glasa za, 164 suzdržana i 2 glasa protiv. Ovo je predstavljalo prvi simboličan korak ka modelu u kojem Porodiljsko i očinsko odsustvo bi se obično izjednačavali na 16 sedmica i ne bi se mogli prenositi.Ta ideja, koja je jedno vrijeme bila samo politička težnja i zastava određenih društvenih pokreta, kristalizirala se u kasnijim pravnim reformama usmjerenim na izjednačavanje roditeljskog odsustva.
Međutim, čak i u kontekstu sve veće formalne jednakosti, mnoga fundamentalna pitanja ostaju otvorena. Kako se ravnopravnost muškaraca i žena može uskladiti sa specifičnim potrebama majčinstva, porođaja, postporođajnog perioda i dojenja? Kakvu ulogu bebe igraju u ovoj debati? I, prije svega, kakve stvarne posljedice politike jednakog i neprenosivog roditeljskog odsustva imaju na radni život majki i očeva, te na odgoj djece?
Ovdje vidim prvu veliku nedosljednost: uz svo dužno poštovanje prema ulozi muškaraca u odgoju djece, već znamo da postoji široko rasprostranjen i često ponavljan zahtjev da majke doje svoje bebe. isključivo šest mjeseci, usklađeno s preporukama SZO i naučnih društava, a taj zahtjev uključuje produženje porodiljskog odsustva na najmanje šest mjeseci.
Međutim, politički prioritet je, prije svega, bio usmjeren na aritmetička ekvivalentnost sedmica između majki i očeva i prema neprenosivost Što se tiče roditeljskog odsustva: svaki roditelj ima svoje vrijeme koje ne može posvetiti drugom, čak i ako bi porodica željela da se drugačije organizuje.
Navodi se da Nepravda roditelja koji su lišeni prava na brigu bez obzira koliko su doprinijeli tome. Prijedlog je promovirala stranka Unidos Podemos, a suzdržani su bili PP, Ciudadanos, UPN i Foro Asturias; nije odmah postao zakon, ali je postavio politički kurs koji će se kasnije materijalizirati u različitim reformama rada i socijalnog osiguranja usmjerenim na proširenje i izjednačavanje odsustva.
Istovremeno, zatraženo je i da se u budžet uključi produženje očevog odsustva na 4 sedmice (u to vrijeme). Roditelji su uživali 13 dana), nešto što je bilo predviđeno Zakonom o jednakosti iz 2010. To je bio samo početak procesa progresivnog produženja koji je vremenom doveo do dužeg i simetričnijeg modela dozvola.
Ne vidim to sasvim jasno, i objasniću zašto u nastavku, ali prvo je važno razumjeti odakle dolazimo i koji su pravi problemi iza tih brojki, kako za majke i očeve, tako i, posebno, za djecu.
Roditeljstvo, žene i feminizmi
Prije nego što počnem, moram pojasniti da se slažem s mnogim feminističkim argumentima i s Podemosom da žene u našoj zemlji pate rodna razlika u platama y feminizacija siromaštvaBriga o djeci i izdržavanim osobama često nas udaljava od tržišta rada, a dobro je poznato da ako Mi ne proizvodimo u smislu u kojem kapital shvata proizvodnju.Nema prihoda, nema doprinosa, niti budućih penzija.
Međutim, nije ništa manje tačno da je ljudski kapital i rad u oblasti brige Oni su sistematski potcijenjeni, i ovdje mi je svejedno da li govorimo o muškarcima ili ženama, iako danas uglavnom žene preuzimaju tu ulogu. Godinama tražimo porodiljsko odsustvo od najmanje šest mjeseci (npr. olakšavaju dojenje i vezu majke i bebeIpak, najveći dio političke debate više se fokusirao na numeričku simetriju dozvola nego na specifične potrebe dijade majke i bebe.
Otuda moja nelagoda zbog apsolutne neprenosivosti: činjenica da se sedmice odsustva ne mogu prenositi s jednog roditelja na drugog To me zaista muči. Porodice su raznolike, radne situacije su raznolike, a takav kruti model može spriječiti svako domaćinstvo da organizuje brigu onako kako mu je zaista potrebno.
Reći ćete mi da moramo biti moderni i evropski, i istina je da je roditeljsko odsustvo ključni alat za jednakost u mnogim zemljama. Ali Jednakost nije samo izjednačavanje sedmica na papiruPrava jednakost će biti postignuta kada se muškarci, kroz obavljanje odgovarajućih uloga, više uključe i, prije svega, kada zapošljavanje i institucije prestanu kažnjavati majčinstvo i odgoj djece.
Iako bih volio/voljela da roditelji mogu uživati u svojim bebama i da postoji istinska suodgovornostUključenost je moguća čak i ako majka ima duže odsustvo iz bioloških i zdravstvenih razloga. U stvari, mnoge studije o stvarnom korištenju odsustva pokazuju da Oni imaju tendenciju da više raščlane dozvolu.prilagođavajući ga zahtjevima posla, dok majke imaju tendenciju da ga koncentrišu u prvim mjesecima jer je njihovo prisustvo neophodnije za fizički oporavak, postporođajni period i dojenje.
I pogledajte, budući da težimo da budemo moderna zemlja, zašto ne bismo razmotrili i druge modele? Poznati švedski model uključuje dug period roditeljskog odsustva, s neprenosivim dijelom za svakog roditelja, ali bez gubitka iz vida činjenice da ukupno trajanje je mnogo izdašnije nego što smo ovdje tradicionalno koristili: na primjer, razmatraju se sheme roditeljskog odsustva do 16 mjeseci u kojima postoje periodi posebno rezervirani za svakog roditelja (u nekim pristupima govori se o obavezama uživanja za oca u iznosu ekvivalentnom 60+10 dana, kao mehanizmu za promoviranje suodgovornosti).
Snažno se zalažem za koncept koji nazivam društvo za brigukoji će, ako niko ne interveniše, na kraju nestati: ne može se sve kupiti novcem, ne mora sve biti odobreno od strane kapitalizma ili mjereno u smislu BDP-a. Ali rad u oblasti brige trebao bi biti jedan od temelja naših javnih politika danas, jer bi u suprotnom grupe koje ne proizvode u komercijalnim uslovima Bit će izostavljeni, a ljudi koji se brinu o njima (obično žene) također bi mogli završiti ekonomski i društveno isključeni.
Roditeljstvo je vrlo važan aspekt i bitan zadatakProblem nije u tome što su to uglavnom prihvatile žene, već u nedostatku društvene mreže, priznanje i zaštitaKada institucionalni diskurs insistira na jednakom i neprenosivom odsustvu, ali ne proširuje ili ne štiti majčinstvo u dovoljnoj mjeri, rizikuje jačanje ideala formalne jednakosti koji mnoge stvarne potrebe ostavlja nezadovoljenim.
U stvari, i poklapajući se sa feminističkom umjetnicom Alicijom MurilloNema važnijeg posla od brige, i svi bismo se trebali posvetiti tome u nekom trenutku svog života. Ako ne, trebali bismo iskoristiti prvu priliku koja nam se ukaže. briga o drugim ljudimajer - ako se dobro sjećam, on to ovako formuliše - "to je vjerovatno jedina pristojna stvar koju ćemo uraditi".
Ne moramo sve mjeriti standardima vremena, ekonomske nadoknade ili institucija. Posvetimo se stvorenjima jer su ona najvažnija stvar.Iskreno, vjerujem da žene mogu imati svoju ulogu i društvenu istaknutost na osnovu toga ko smo, bez odricanja od majčinstva ili brige o drugima, i sumnjam da će jednostavno izjednačavanje odsustva postići veću jednakost ili čak dublje učešće očeva ako to ne prate kulturne, poslovne i društvene promjene.
Bez namjere uvrede: još smo daleko od toga, ali čak i danas, oni koji istinski žele podržati i uključiti se to i čine. Mnogi parovi dijele odgovornosti brige o djeci, iako institucionalni okvir nije savršen. Ali postoji još jedno, prilično čudno pitanje: kakva modernost ignoriše činjenicu da tradicionalni porodični model majke + oca + djece nije jedini koji je danas dostupan? Samohrane majke, lezbejske majke, samohrani očevi, gej očevi, miješane porodiceSrećom, društvo je raznoliko kao i sami pojedinci, i bilo bi dobro kada bi se ta raznolikost zaista odražavala u pravilima i dizajnu dozvola.
Neprenosive dozvole, nejednakost na radnom mjestu i zajednička odgovornost
Kada se analiziraju stvarni podaci o korištenju dozvola za odsustvo, skraćeno radno vrijeme i dozvole za njegu, potvrđuje se nešto što majke već neko vrijeme osuđuju: Kada je u pitanju besplatno čuvanje djece, muškarci nestaju iz statistikeUprkos regulatornom napretku, žene i dalje traže veoma visok procenat odsustva i smanjenja plata za brigu o drugima.
Ovo otkriva značajnu kontradikciju: cilj jednakog i neprenosivog roditeljskog odsustva je da se muškarci više uključe od samog početka, ali u međuvremenu Majke i dalje snose glavni teret, često u prekarnim uslovima.Mnoge žene žele biti prisutne sa svojom djecom i, suočene s tako kratkim porodiljskim odsustvom, prisiljene su pribjeći neplaćenom odsustvu ili skraćenom radnom vremenu što kažnjava njihove prihode i buduće penzije.
Također je primjećeno da je prosječno trajanje naknada koje koriste očevi obično kraće od onog koje koriste majke, te da one imaju tendenciju prilagođavanja perioda zahtjevi kompanijaNasuprot tome, majke se suočavaju s pritiskom u suprotnom smjeru: ako žele nastaviti dojiti ili se brinuti o svom postporođajnom periodu, često moraju napuštanje posla ili prihvate ozbiljno pogoršane uslove rada.
Stoga mnogi feministički glasovi pozivaju na kombinaciju mjera: s jedne strane, jednak dopust koji ne stigmatizira žene prilikom zapošljavanja; s druge strane, stvarno produženje porodiljskog odsustva za zaštitu trudnoće, porođaja, postporođajnog perioda, babinja i dojenja, te mrežu beneficija koja nije ograničena samo na one sa stabilnim poslovima i visokim doprinosima.
Za razliku od modela potpuno neprenosivog odsustva, druge platforme - poput PETRA-e, koju su formirale feminističke majke - pozivaju na proširenje prenosivog odsustva kako bi se proširila zaštita za porodiljsko odsustvo i dojenje i kako bi se porodicama omogućilo da same pregovaraju o njemu. podjela roditeljskog vremena prema njihovim okolnostima, umjesto da im se nameće jedan obrazac.
Prava beba i eksterogestacija
Umorni smo od ponavljanja: Majka i beba trebaju jedno drugone samo odmah nakon porođaja, već i mjesecima nakon toga. Sjećaš li se? exterogestationIdeja da su prvi mjeseci života izvan maternice, na neki način, vanjska trudnoća u naručju i na majčine grudi, te da ljudska beba dolazi na svijet izuzetno nezrela, da joj je potreban fizički kontakt, emocionalna regulacija i stalna dostupnost njenog primarnog njegovatelja.
Kao Isabel Fernandez del CastilloPitam se: Je li iko pitao bebe? Da li se iko konsultovao sa perinatalnim psihologom, specijalistima za neurobiologiju vezanosti ili pedijatrima specijalizovanim za rani razvoj prije nego što je zapisao na papir koliko sedmica je potrebno svakom djetetu?
Jer danas znamo mnogo više o tome mozak beba, o tome kako se gradi sigurna vezanost i o utjecaju ranog stresa, te ne postoji podudarnost između onoga što smatramo društveno prihvatljivim - povratak na posao u 16. sedmici - i onoga što je zapravo korisno za ljudska bića.
Naša nezavisnost je postepenaNismo rođeni spremni da budemo odvojeni od naše primarne figure vezanosti toliko sati. Ako je proces prisilan i odvajanje se naglo ubrza, Mogu se pojaviti poremećaji vezanosti i emocionalne poteškoće koji zatim prate osobu kroz cijeli njen život. Ova nezavisnost je toliko postepena da - i ponovo citiram Del Castilla - Majka i beba su psihički povezane otprilike dvije godine.
Ne radi se o negiranju uloge oca ili učinivanju drugih porodičnih konfiguracija nevidljivim, već o prepoznavanju da u prvim mjesecima odnos majke i bebe ima određene biološke, hormonalne i emocionalne karakteristike vrlo specifično: postporođajni oporavak, uspostavljanje dojenja, međusobna regulacija, psihološka reorganizacija tokom postporođajnog perioda itd. Sve ovo zahtijeva zaštićeno vrijeme i socijalna podrškaA radne dozvole su samo jedan dio te zaštite.
Nemojte misliti nakon što sam ovo pročitala da ne želim da muškarci budu uključeni u brigu o svojim bebama; naprotiv, bitno je da to čine i da imaju pravo na to. Ali veza s ocem je drugačija u ovih prvih 24 mjeseca života i može se vrlo bogato razviti čak i kada bi porodiljsko odsustvo bilo duže ili fleksibilnije. Ključno je ne žrtvovati potrebe bebe i majke u ime pogrešnog poimanja jednakosti.
Nadalje, druge mjere, poput sljedećih, mogu društveno koegzistirati: racionalizacija rasporedaFleksibilno radno vrijeme, dobro regulisan rad na daljinu, istinsko pomirenje...ili čak i sheme osnovnog dohotka i univerzalnog dječjeg dodatka koje razni sociolozi i društveni pokreti zahtijevaju. Ovo nije samo moje mišljenje: radi se o raspravi o specifične potrebe beba i prava majki na majčinstvo bez nesigurnosti.
Paralelno s tim, reforme rada i socijalnog osiguranja uključuju i druge vrste odsustva (u slučaju smrti, njege članova porodice u terminalnoj fazi, hospitalizacije itd.) koje pokazuju da njega nije ograničena na trenutak rođenja. Društvo stari, neformalne porodične mreže slabe, a briga o drugima postaje sve teža. To i dalje uglavnom pada na žene, koje stalno smanjuju radno vrijeme, traže odsustva ili napuštaju posao kako bi održale ono što država i tržište ne pokrivaju.
Sve nas ovo prisiljava da debatu o jednakom i neprenosivom odsustvu ne shvatamo samo kao tehničko pitanje od nekoliko sedmica, već kao dio globalni model društvaŠta cijenimo, koga izostavljamo, a ko snosi nevidljive troškove društvene reprodukcije? Sve dok ne stavimo djecu, njihove majke i staratelje u centar pažnje, svaka reforma će biti neuspješna.
Posmatrajući cijeli tok debate - od prvih nezakonskih prijedloga, preko zahtjeva platformi poput PPIINA-e ili PETRA-e, do reformi koje su izjednačavale i produžavale dozvole - jasno je da se ne suočavamo sa zatvorenom diskusijom. Postoji široki konsenzus da roditelji trebaju imati svoja prava na brigu o djeci.Međutim, i dalje postoji napetost između ove formalne jednakosti i hitne potrebe za proširenjem i boljom zaštitom majčinstva, dojenja i prava beba na brigu bez žurbe ili nesigurnosti.