Island ima najnižu stopu brakova u Evropi i vrlo nekonvencionalnu kulturu veza : značajan udio brakova završava razvodom (neki izvori ukazuju na visoke stope raskida), a postoji i vrlo veliki broj porođaja izvan braka (oko dvije trećine beba rađaju nevjenčani roditelji ). Uobičajeno je da parovi, sa ili bez djece, žive zajedno nekoliko godina prije nego što se vjenčaju, ili čak i bez vjenčanja. Nadalje, nije neobično da vrlo mlade žene zatrudne i ne prekidaju akademske studije i nastavljaju univerzitetsko obrazovanje; to je moguće jer država pruža podršku za majčinstvo i brigu o djeci u ovim okolnostima i jer se ne smatra uzrokom društvene stigme.
Poznati međunarodni izvještaj rangira ovu malu otočnu naciju na Srednjoatlantskom grebenu kao jednu od najboljih zemalja za majku i najbolju za dijete u smislu dobrobiti, zdravlja, obrazovanja i mogućnosti. Nadalje, izvještaj nevladine organizacije Save the Children iz 2012. godine stavio ju je među vodeće zemlje (druga najbolja za majku i prva najbolja za dijete na njihovoj ljestvici). Island se konstantno nalazi na vrhu Globalnog izvještaja o rodnom jazu Svjetskog ekonomskog foruma , što znači da je zatvorio više od 90% rodnog jaza u obrazovanju, ekonomskom sudjelovanju, političkom osnaživanju i zdravlju. Koji su ključevi ovog naizgled egalitarnog društva, tako jedinstvenog u svom razumijevanju majčinstva, očinstva i slobode žena?
Vjerovatno postoji mnogo faktora koji doprinose tome, uključujući činjenicu da to nije posebno religiozna zemlja, tako da ne postoji snažan konzervativni moralni pritisak koji sramoti biti majka sa 21 godinom ili koji stvara predrasude prema majkama sa više djece od različitih partnera. Nadalje, ova vikinška nacija mogla bi se smatrati gotovo inherentno feminističkom, sa duboko ukorijenjenim ženskim pokretom koji datira još iz ranog 20. vijeka i tradicionalnim prisustvom žena na tržištu rada koje je olakšalo brzu implementaciju politika jednakosti. Iako su poboljšanja uvijek moguća, one daleko zaostaju za drugim evropskim nacijama, a kamoli za onima na Bliskom ili Srednjem istoku.
Egalitarna zemlja koja njeguje stopu nataliteta
Krajem 20. stoljeća Vigdís Finnbogadottir postala je prva predsjednica izabrana direktnim glasanjem u demokratskoj republici, i prva u Europi. Samo zamislite koliko je godina prošlo, a u Španiji to još uvijek nismo postigli (još imamo dug put pred sobom). Bila je samohrana majka koja je 16 godina predstavljala islandski narod i ne ustručava se pripisati svoj podvig borbi koju su njene sunarodnice vodile 1970-ih za jednakost, posebno legendarnom "ženskom štrajku" ili "slobodnom danu za žene ", kada je 90% Islanđanki prestalo raditi i unutar i izvan kuće kako bi istakle svoju važnost u ekonomiji i brizi o drugima.
Taj historijski dan doveo je do zastoja banaka, fabrika, škola i preduzeća, te je imao neposredan utjecaj na političku agendu: podstakao je zakone o jednakosti, pokrenuo debatu o ravnoteži između poslovnog i privatnog života i, ubrzo nakon toga, doveo do izbora žene za šeficu države. Od tada, Island je održao visoku zastupljenost žena u Parlamentu i Vladi , s dobrovoljnim kvotama od 40-50% u mnogim strankama i postojanjem eksplicitno feminističkih grupa koje su ženska pitanja stavile u prvi plan javne debate.
One su snažne, nezavisne žene čija je najveća snaga njihovo samopouzdanje. Također je istina da je postignut značajan napredak, uz podršku vlade, što olakšava njihovu integraciju u društvo i aktivno učešće u radnoj snazi, dok istovremeno obavljaju ulogu majki . Pored spomenute podrške, Island se može ponositi jednim od najnaprednijih pravnih sistema protiv nasilja zasnovanog na spolu : kada se nasilje dogodi unutar veze, zakon štiti žrtvu tako što od zlostavljača zahtijeva da napusti dom, a postoje i javno finansirana skloništa, pravna pomoć i usluge psihološke podrške.
Vrijedi napomenuti da kompanije sa najmanje 50 zaposlenih moraju garantovati najmanje 40 posto zastupljenosti jednog pola u svojim upravnim odborima; zakonski nije moguće da to budu samo muškarci ili samo žene. Pored toga, postoji pionirski zakon o jednakoj plati : kompanije i institucije određene veličine moraju dobiti zvaničnu potvrdu kojom se dokazuje da muškarcima i ženama plaćaju isto za ekvivalentne pozicije . Umjesto da zaposlenik mora prijavljivati i dokazivati diskriminaciju, kompanija mora dokazati da plaća pravedno i pravedno.
Ovaj sistem je značajno smanjio razliku u platama između spolova i, prije svega, prisilio na ponovnu procjenu vrijednosti tradicionalno feminiziranih poslova (kao što su predškolsko obrazovanje, njegovateljstvo i briga o drugima) u poređenju s drugim poslovima sa sličnim obrazovnim zahtjevima. Iako razlika u prosječnim prihodima i dalje postoji (zbog većeg prisustva žena na poslovima sa skraćenim radnim vremenom i u sektorima sa nižim plaćama), društvena i politička debata o vrijednosti ženskog rada je u toku i vrlo je vidljiva.
I pogledajte: plaćeno roditeljsko odsustvo je vremenom produžavano, inspirisano modelom "iskoristi ili izgubi". Godinama je trajalo devet mjeseci, od kojih su tri bila za majku, tri neprenosiva za oca, a ostatak su se mogli podijeliti kako im odgovara . Ovakav dizajn je podstakao korištenje odsustva od strane muškaraca i osigurao aktivno prisustvo oca tokom prvih mjeseci bebinog života. Nakon toga, evoluirao je ka još dužem i uravnoteženijem odsustvu , gdje svaki roditelj ima nekoliko neprenosivih mjeseci i dodatni fleksibilni period, uvijek uz javnu benu pomoć koja iznosi oko 80% njihove plate.
Ovu zajedničku odgovornost u odgoju djece pojačava mreža snažno subvencioniranih vrtića i centara za predškolsko obrazovanje . Island izdvaja vrlo visok postotak svog BDP-a za predškolsko obrazovanje, što znači da porodice plaćaju samo mali dio stvarnih troškova. Većina djece počinje pohađati vrtiće oko svog prvog rođendana, baš kada se završava roditeljsko odsustvo, a do druge godine velika većina se upisuje u školu. To omogućava majkama da nastave karijeru , što rezultira jednom od najviših stopa učešća žena na tržištu rada u svijetu.
Feministički pokret, obrazovanje i kulturne promjene
Uspjeh Islanda ne može se objasniti isključivo zakonima: iza njega stoji više od jednog stoljeća organiziranog feminističkog aktivizma . Islandsko udruženje za ženska prava osnovano je početkom 20. stoljeća; vrlo brzo žene su dobile pravo glasa i počele su zauzimati mjesta u vijeću Reykjavika, a kasnije su uspjele ući u Parlament. Decenijama su se održavali generalni štrajkovi žena , masovne demonstracije i vrlo kreativne kampanje koje su u prvi plan stavile pitanja poput jednakih plaća, brige o djeci, nasilja zasnovanog na spolu i kulture silovanja.
Nedavno su Islanđanke ponovo izašle na ulice, prekidajući i plaćeni i neplaćeni rad u simbolično vrijeme poslijepodne kako bi protestovale protiv činjenice da od tog trenutka nadalje u suštini "rade besplatno" u poređenju s muškarcima, s obzirom na razliku u plaćama među spolovima. Ove štrajkove pratili su slogani poput "Ne mijenjajmo žene, promijenimo društvo", a također su istakli seksualno uznemiravanje, zlostavljanje i potrebu za iskorjenjivanjem svakodnevnog seksizma.
Island je također bio jedna od zemalja u kojima je pokret #MeToo imao najvidljiviji utjecaj: hiljade žena podijelile su svoja iskustva uznemiravanja i napada , od radnika u vrtićima do političara, umjetnica i novinara. Ovo je otkrilo da, uprkos pozitivnim brojkama u strukturalnoj jednakosti, ozbiljni problemi seksualnog nasilja i nasilja intimnog partnera i dalje postoje. Statistike pokazuju da je vrlo visok postotak žena pretrpio silovanje ili pokušaj silovanja tokom života, te da samo mali postotak slučajeva dođe do suđenja i rezultira osuđujućom presudom.
U stvari, posljednjih godina neke organizacije preživjelih i feminističke organizacije su čak podnijele žalbe protiv islandske države međunarodnim sudovima zbog načina na koji pravosudni sistem rješava seksualne delikte: spore istrage, nedostatak policijskih resursa, ključni svjedoci koji se ne ispituju i vrlo blage kazne. Same vlasti priznaju da zemlja i dalje ima „tamnu sjenu“ u pogledu nasilja zasnovanog na spolu i da je neophodno poboljšati zaštitu žrtava, obuku sudija i policajaca, te ulaganje u pravosudni sistem.
Paralelno s tim, od vrlo rane dobi snažan naglasak je stavljen na koedukaciju i seksualno obrazovanje . Većina srednjih škola godinama nudi kurseve rodnih studija, koji se bave stereotipima, diskriminacijom i različitošću. Postoje i pedagoški modeli poput Hjalli metode, u kojoj djevojčice i dječaci provode dio dana u odvojenim grupama kako bi razbili tradicionalne rodne uloge : djevojčice vježbaju vještine povezane sa snagom i asertivnošću, dok dječaci uče o brizi o drugima, empatiji i saradnji. Sve ovo doprinosi tome da nove generacije odrastaju s egalitarnijim pogledom na odnose i podjelu odgovornosti brige.
Najbolja zemlja za život?
Ako ostavimo po strani vrijeme i geografiju, čini se kao dobro mjesto; zapravo, samohrane majke iz drugih zemalja su tamo vrlo dobro prihvaćene. Broj stanovnika je oko 320.000 , a rasprostrto je na nešto više od 100.000 kvadratnih kilometara . To je kulturna zemlja s vrlo visokim dohotkom po glavi stanovnika, gdje ljudi žive dugo i imaju relativno visoku stopu nataliteta u odnosu na evropske standarde . Nije idilično mjesto, ali mnoge njegove karakteristike su vrlo privlačne porodicama koje traže sigurnost, javne usluge i ravnotežu između poslovnog i privatnog života.
Međutim, Islandke, koje bi se po različitom porijeklu mogle uporediti sa Italijankama, Pakistankama, Portugalkama, Amerikankama, Filipinkama ili Ekvadorkama, uglavnom se porede sa muškarcima u vlastitoj zemlji: istinska jednakost ne postoji u potpunosti u praksi , i iako diskriminacija u plaćama nije dozvoljena, ona se dešava indirektno kroz sektore u kojima rade, rad sa skraćenim radnim vremenom i teret brige o drugima. Prisustvo žena na višim rukovodećim pozicijama i dalje je niže nego kod muškaraca, a mnogi profesionalci prijavljuju staklene plafone u oblastima kao što su privatni sektor i umjetnost.
Nadalje, počeo se pojavljivati uznemirujući fenomen koji bi mogao preokrenuti ravnotežu - barem u području seksualnih odnosa - naime, pornifikacija kulture i veza , pri čemu su adolescenti izloženi pornografskom sadržaju na internetu u vrlo ranoj dobi. Ovaj utjecaj se rješava kroz sveobuhvatne programe seksualnog obrazovanja i edukacije o pristanku , kao i posebne kampanje u školama i fakultetima za promociju poštovanja granica, raznolikosti tijela i želja te kritike nasilnih ili dehumanizirajućih seksualnih modela.
S druge strane, Island je usvojio zakon kojim se obeshrabruje prostitucija i trgovina seksualnim uslugama, slijedeći takozvani nordijski model: kupci seksa i svodnici se kažnjavaju, a objekti poput striptiz klubova su zabranjeni. Uprkos tome, feminističke organizacije ističu da trgovina ženama radi seksualne eksploatacije i dalje postoji i da se iskorištava sloboda kretanja u Evropi, te stoga zahtijevaju više policijskih i društvenih resursa kako bi se to iskorijenilo.
Značajan napredak je također postignut u pravima LGBTQ+ osoba i tjelesnoj autonomiji : besplatan pristup kontracepciji i abortusu u javnom zdravstvenom sistemu, jednakost brakova, usvajanje od strane istospolnih parova i zakoni koji olakšavaju samoodređenje spola. Ove mjere su uglavnom odobrene širokim parlamentarnim i društvenim konsenzusom, što pokazuje visoko tolerantnu kulturnu klimu u pogledu različitosti i seksualnosti.
Što se tiče svakodnevnog života, upečatljivo je da se većina žena vraća na posao nakon porodiljskog odsustva , a model stalnog ostanka kod kuće je vrlo rijedak. Muškarci mnogo aktivnije učestvuju u kućnim poslovima nego u drugim zemljama, i uobičajeno ih je vidjeti same u parkovima, zdravstvenim centrima ili vrtićima sa svojom djecom. Međutim, statistike pokazuju da žene i dalje posvećuju više sati brizi o drugima i kućnim poslovima , te da mnoge porodice sa samohranim majkama ostaju u nesigurnijoj ekonomskoj situaciji nego domaćinstva sa dvije odrasle osobe.
U ovom kontekstu, Island se izvana doživljava kao globalni lider u rodnoj ravnopravnosti, ali same islandske feministkinje insistiraju da nije patrijarhalni raj . Ono što nudi jeste snažna kombinacija javnih politika, društvenog aktivizma i kulturnih promjena koje čine biti majka, radnica i građanin mnogo kompatibilnijim nego u većini zemalja, i koje ovo malo sjevernoatlantsko ostrvo pretvaraju u fascinantnu laboratoriju za one koji sanjaju o egalitarnijim društvima.
Slike — Helgi Halldórsson/Fredd , Anne Ling u New Yorkeru.