Παγιδευμένοι από διπλά μέτρα και σταθμά: θηλασμός δημόσια χωρίς λογοκρισία

Τη Δευτέρα ο Joey Salads δημοσίευσε ένα από τα κοινωνικά του πειράματα και νόμιζα ότι ήθελε να το μοιραστεί μαζί σας. Ο Joey είναι «αστέρι youtube», ή αυτό που γνωρίζουμε γύρω από αυτά τα μέρη ως «youtuber». Μαζί με την Έμιλι ξεκίνησε να παρατηρεί το αντίδραση διαφορετικών ανθρώπων σε μια μητέρα που θηλάζει δημόσιαΚαι υπήρχαν τα πάντα: από έναν άντρα που σηκώθηκε και έφυγε, ενοχλημένος από την «θάρρος» του κοριτσιού, μέχρι μια νεαρή γυναίκα που τόλμησε να συζητήσει την καταλληλότητα να δείχνει κανείς το στήθος της σε μια δημόσια πλατεία, μέχρι μια πιο ώριμη γυναίκα που δεν την ένοιαζε καθόλου αν το μωρό έτρωγε. Γιατί περί αυτού πρόκειται: πριν από πολύ καιρό, το Επιτροπή θηλασμού του AEP εξέδωσε σημείωμα που εξηγεί ότι τα μωρά πρέπει να είναι τρέφονται "κατ 'απαίτηση".

«Κατ 'απαίτηση» σημαίνει ότι το στήθος πρέπει να προσφέρεται όταν το μωρό το ζητήσει και για όσο χρονικό διάστημα το μωρό το θέλει.Δεν υπάρχει άλλος τρόπος για να προσαρμόσουν την παραγωγή γάλακτος στις ανάγκες τους. Είναι τόσο λογικό που είναι δύσκολο να πιστέψει κανείς ότι προκαλεί τόση διαμάχη. Οι παιδίατροι της επιτροπής προσθέτουν ότι Ο θηλασμός σε δημόσιους χώρους δεν πρέπει να θεωρείται άσεμνος ή σεξουαλικός.Ούτε πρέπει να θεωρείται κάτι που πρέπει να κρυφτεί ή να περιοριστεί, επειδή αυτές οι συμπεριφορές μόνο και μόνο γίνονται εμπόδιο στη συνέχιση του θηλασμού και αποθαρρύνουν τις μέλλουσες μητέρες.

Αυτές οι δηλώσεις υποδηλώνουν ότι οι μητέρες δεν υποχρεούνται να πάνε σε ένα καλύτερο ή χειρότερο εξοπλισμένο δωμάτιο για να ταΐσουν τα μωρά τουςΚαι φυσικά, καμία εταιρεία ή ίδρυμα δεν θα έπρεπε να απαγορεύει μια τέτοια φυσική πράξη. Από αυτή την άποψη, θα ήθελα να τονίσω την πρωτοβουλία της Βραζιλίας να επιβάλω πρόστιμο σε οποιαδήποτε απαγόρευση του θηλασμού σε δημόσιους χώρους, αν και ταυτόχρονα με θλίβει το γεγονός ότι πρέπει να φτάσουμε σε αυτά τα άκρα για να προστατεύσουμε το προφανές: το δικαίωμα του μωρού να τρέφεται και της μητέρας να θηλάζει όπου το χρειάζεται.

Εδώ είναι το βίντεο του Joey Salads, αλλά πρώτα σας παραπέμπω στην εικόνα που έχετε παρατηρήσει στην κεφαλίδα της ανάρτησης: Είναι ένα δείγμα της εξαιρετικά υποκριτικής στάσης που έχει δημιουργήσει η δυτική κοινωνία για τις μητέρες που θηλάζουνΚανείς δεν αμφιβάλλει για το αν το στήθος πρέπει να προβάλλεται σε διαφημίσεις, ταινίες ή με οποιοδήποτε άλλο πρόσχημα... προσωπικά, δεν με σκανδαλίζει να βλέπω μια διαφήμιση εσωρούχων όπου ένα μοντέλο επιδεικνύει αισθησιακά το σώμα της σε μια αφίσα στάσης λεωφορείου (ίσως αμφισβητήσω αν είναι απαραίτητο, ωστόσο, ή αν είναι ωφέλιμο για την κοινωνική εκπροσώπηση των γυναικών)· αλλά επίσης δεν θα το αρνηθώ αυτό. Όλες αυτές οι εικόνες συμβάλλουν στην υπερσεξουαλικοποίηση του γυναικείου σώματος.και καταλήγουν να προκαλούν την άκριτη αποδοχή τους από εμάς.

YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=sKjO0jZWkx4

Αλλά, από την άποψη της αποδοχής, πώς γίνεται λοιπόν μας ενοχλεί Βλέπετε μια μητέρα να θηλάζει;

Παγιδευμένη σε διπλά μέτρα και σταθμά όταν θηλάζεις δημόσια

Όταν μια γυναίκα θηλάζει σε ένα πάρκο, σε ένα εμπορικό κέντρο ή στα μέσα μαζικής μεταφοράς, Δεν κάνει τίποτα διαφορετικό από αυτό που κάνει κάποιος όταν βάζει ένα σάντουιτς στο στόμα του.Ταΐζει κάποιον που πεινάει. Ωστόσο, γύρω της εμφανίζονται αποδοκιμαστικά βλέμματα, προσβλητικά σχόλια ή ακόμα και άμεσες εντολές να φύγει ή να καλυφθεί.

Παραδόξως, η ίδια κοινωνία που σκανδαλίζεται από ένα μωρό που θηλάζει Καταναλώνει εύκολα διαφημίσεις, βίντεο κλιπ και περιεχόμενο όπου τα στήθη εμφανίζονται ως ερωτικό δόλωμα.Τα στήθη σε γιγάντιες διαφημιστικές πινακίδες, τηλεοπτικά προγράμματα, σειρές και ταινίες θεωρούνται μέρος της ψυχαγωγίας. Ωστόσο, ένα στήθος που θρέφει θεωρείται άσεμνο. Εδώ βρίσκεται ο πυρήνας του διπλού σταθμά: Το στήθος γίνεται αποδεκτό όταν εξυπηρετεί την επιθυμία και απορρίπτεται όταν εκπληρώνει τη βιολογική του λειτουργία..

Αυτή η αντίφαση έχει πολύ συγκεκριμένες συνέπειες. Για πολλές μητέρες, Η πιθανότητα να δεχτείτε κριτική ή να αποβληθείτε από ένα μέρος γίνεται λόγος για να μην ξεκινήσετε ή να διακόψετε τον θηλασμό νωρίτερα από το επιθυμητό. Αυτό δημιουργεί αυτολογοκρισία, φόβο και ντροπή γύρω από μια διαδικασία που θα έπρεπε να υποστηρίζεται από την κοινωνία. Και το αποτέλεσμα είναι ότι η κοινωνία στο σύνολό της χάνει. Τα μωρά στερούνται βέλτιστης διατροφής και οι μητέρες στερούνται ενός βασικού δικαιώματος..

Σε πολλές χώρες, έχουν καταγραφεί περιπτώσεις γυναικών που αναγκάζονται να πάνε στην τουαλέτα για να θηλάσουν, συνοδευόμενες από προσωπικό ασφαλείας ή αντιμετωπίζοντας άλλους πελάτες. Αυτό που κάποιοι θεωρούν «ευγένεια» ή «καλούς τρόπους» δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια μορφή... διακρίσεις και συμβολική βία απέναντι στις γυναίκες και τα παιδιά.

Γιατί μια μητέρα πρέπει να καλυφθεί για να θηλάσει δημόσια;

Αφού έψαξα σε διάφορες πηγές πληροφοριών για να προσπαθήσω να καταλάβω γιατί κάποιος μπορεί να ενοχληθεί βλέποντας μια γυναίκα να εκθέτει το στήθος της για να ταΐσει το μωρό της, βρήκα αρκετά επαναλαμβανόμενα επιχειρήματα: ότι οι μητέρες Θέλουν να τραβήξουν την προσοχήότι «αν ήθελαν, μπορούσαν να περιμένουν μέχρι να γυρίσουν σπίτι», ότι «δεν είναι το σωστό μέρος» ή ακόμα και ότι είναι ένα έλλειψη παιδείας και αξιών.

Υπάρχουν επίσης εκείνοι που δεν είναι ακόμη γονείς και δεν καταλαβαίνουν (αυτό θα έρθει), και εκείνοι που μιλούν για «επιδειξιομανία» ή ότι τα μεγαλύτερα παιδιά «δεν χρειάζονται πλέον θηλασμό». Σε ορισμένες περιπτώσεις, όπως επισημαίνουν ψυχολόγοι που ειδικεύονται στον θηλασμό, μπορεί ακόμη και να υπάρχουν μια ορισμένη ζήλια ή δυσφορία απέναντι σε έναν δεσμό που δεν κατανοείταιΩστόσο, αναλύοντας αυτά τα επιχειρήματα από λογική άποψη και με βάση την τρέχουσα γνώση σχετικά με τον θηλασμό, Τους λείπει η συνέπεια.

Η πραγματικότητα είναι ότι για να είναι ο θηλασμός αποτελεσματικός και βιώσιμος, Πρέπει να είναι κατόπιν ζήτησης.Το σώμα μιας μητέρας παράγει γάλα ως απάντηση στο θηλασμό του μωρού, πράγμα που σημαίνει ότι αν ένα μωρό πεινάει σε ένα εμπορικό κέντρο, ένα πάρκο ή σε ένα λεωφορείο, το φυσιολογικά κατάλληλο πράγμα που μπορεί να κάνει είναι να φάει αμέσως. Το να ζητάς από ένα μωρό να περιμένει «μέχρι να φτάσει σπίτι» είναι εξίσου μη ρεαλιστικό με το να λες σε έναν ενήλικα να μην πίνει νερό ακόμα κι αν διψάει επειδή «δεν είναι το σωστό μέρος».

Από την άλλη πλευρά, κάθε μητέρα θηλάζει δημόσια όπως θέλει και όπως μπορεί: μερικές φορές αρκεί να σηκώσεις λίγο το πουκάμισό σου για να μετακινήσει το μωρό άνω του ενός έτους το σουτιέν σου στην άκρη και να το πιάσει, άλλες φορές το παιδί είναι πολύ μικρό και πρέπει να το εκθέσεις περισσότερο. μερικές φορές τα ρούχα είναι αρκετά ώστε το στήθος να μην είναι πολύ ορατό, άλλες φορές όχι, και υπάρχουν ακόμη και φορές που δεν μας νοιάζει γιατί το θεωρούμε τόσο φυσική πράξη που δεν βλέπουμε την ανάγκη να το κρύψουμε. Το πρόβλημα είναι ο τρόπος με τον οποίο οι άλλοι βλέπουν, σεξουαλικοποιούν ή κρίνουν αυτή την χειρονομία. και αμαυρώνει κάτι τόσο όμορφο με τον τρόπο που βλέπει τα πράγματα.

Διάφορες μελέτες και έρευνες έχουν δείξει ότι για πολλές μητέρες Ο θηλασμός σε δημόσιους χώρους είναι μια από τις κύριες δυσκολίες στη διατήρηση του θηλασμού.Δεν είναι η ίδια η πράξη, αλλά το εχθρικό περιβάλλον και οι πιθανές αρνητικές αντιδράσεις. Με άλλα λόγια, το πρόβλημα δεν είναι το στήθος: είναι τα διπλά μέτρα και σταθμά που το περιβάλλουν.

Και γιατί πρέπει να κρυφτείτε σε ένα νοσηλευτικό δωμάτιο ή μπάνιο για να θηλάσετε το παιδί σας;

Έχετε δει ποτέ κάποιον να παίρνει το μπολ με τη σούπα ή το χάμπουργκερ του στο μπάνιο για να το φάει μακριά από τα αδιάκριτα βλέμματα και τα κουτσομπολιά; Όχι; Λοιπόν, έχετε ήδη την απάντηση: δεν υπάρχει λογικός λόγος να απαιτείται από μια μητέρα να ταΐζει το μωρό της στο μπάνιο.

Οι δημόσιες τουαλέτες είναι, εξ ορισμού, ανθυγιεινοί χώροιΤο να βάζεις ένα μωρό στην τουαλέτα ή στο πάτωμα μιας τουαλέτας για να το ταΐσεις δεν είναι μόνο άβολο, αλλά και ανθυγιεινό. Ωστόσο, πολλές γυναίκες έχουν αναφέρει ότι συνοδεύτηκαν σε τουαλέτα σε καταστήματα, εμπορικά κέντρα ή εστιατόρια, ώστε να μην «προσβάλουν» άλλους πελάτες απλώς θηλάζοντας.

Ορισμένα μέρη διαθέτουν δωμάτια θηλασμού ή οικογενειακά δωμάτια. Αυτά μπορούν να αποτελέσουν χρήσιμο πόρο για όποιον... προτιμά να θηλάζει ιδιωτικά...για να βγάζουν γάλα ή να αλλάζουν το μωρό πιο εύκολα. Αλλά θα πρέπει πάντα να είναι εθελοντική επιλογή, ποτέ υποχρέωσηΤο να αναγκάζεις ανθρώπους να πάνε σε μια αίθουσα θηλασμού «για να μην ενοχλούν» ισοδυναμεί με τον διαχωρισμό μητέρων και μωρών, σαν να κρατούνταν μακριά από δημόσιους χώρους ηλικιωμένοι ή άτομα με αναπηρίες απλώς και μόνο επειδή βρίσκονταν εκεί.

Αλλά αν η παρουσία άλλων ανθρώπων σας κάνει πραγματικά άβολα και θέλετε να το κάνετε διαφορετικά ...

Σας δίνουμε λοιπόν κάποιες εναλλακτικές λύσεις, Αλλά να είστε ξεκάθαροι, εσείς αποφασίζετε.Ορισμένες μητέρες αισθάνονται απόλυτα άνετα να θηλάζουν χωρίς να καλύπτουν τα γεννητικά τους όργανα, ενώ άλλες προτιμούν ένα βαθμό διακριτικότητας. Όλες οι επιλογές είναι έγκυρες εφόσον πηγάζουν από τις επιθυμίες της μητέρας και όχι από εξωτερικές πιέσεις.

• Υπάρχει στην αγορά ρούχα θηλασμού Σχεδιασμένο με διακριτικά ανοίγματα που διευκολύνουν τη συγκράτηση του μωρού χωρίς να αφήνουν ολόκληρο το στήθος ορατό.
• Μπορείτε επίσης να καλυφθείτε λίγο με ένα ελαφριά γάζα ή ένα λεπτό μαντήλιφροντίζοντας πάντα το μωρό να αναπνέει καλά και να μην κατακλύζεται.
• Με πολύ μικρά μωρά, χρησιμοποιήστε εργονομικά μάρσιπα μωρού Μπορεί να κάνει τον θηλασμό πολύ πιο εύκολο: το μωρό πιάνει τη θηλή στη σωστή θέση και είναι μόλις αισθητό από έξω.
• Αν νιώθετε πιο άνετα, μπορείτε επιλέξτε πιο ήσυχες γωνιές από καφετέριες ή πάρκα, όχι για να κρυφτούν, αλλά για να είναι πιο άνετα.
• Όταν το μωρό είναι άνω των 18/24 μηνών, μπορείτε να δοκιμάσετε διαπραγματεύονται τις εξαγορές και αναβάλετε μερικά μέχρι να επιστρέψετε σπίτι, σεβόμενοι πάντα τις συναισθηματικές τους ανάγκες.

Το σημαντικό είναι η απόφαση να λαμβάνεται με βάση την πληροφόρηση και την ελευθερία, όχι με βάση την ενοχή ή τον φόβο για το «τι θα πει ο κόσμος». Ο θηλασμός σε δημόσιους χώρους είναι δικαίωμα. Το ίδιο ισχύει και για την επιλογή του τρόπου με τον οποίο θα τον κάνετε..

Τα διπλά μέτρα και σταθμά: ο ερωτισμός γίνεται αποδεκτός, ο θηλασμός αμφισβητείται

Αναμφίβολα: Ο ερωτισμός φαίνεται καλά, ο θηλασμός δεν είναιΗ ευθύνη μοιράζεται μεταξύ των μέσων ενημέρωσης, της διαφημιστικής βιομηχανίας, των ψηφιακών πλατφορμών και του πολιτισμού γενικότερα. Ένα πολύ σαφές παράδειγμα είναι... κοινωνικά δίκτυαΠαρόλο που πλατφόρμες όπως το Facebook ή το Instagram δηλώνουν στα πρότυπα της κοινότητάς τους ότι δεν λογοκρίνουν εικόνες θηλάζουσων μητέρων, η πραγματικότητα είναι ότι, με την παραμικρή καταγγελία, πολλές από αυτές τις φωτογραφίες διαγράφονται και οι λογαριασμοί μπλοκάρονται.

Ταυτόχρονα, τα ίδια δίκτυα επιτρέπουν την απρόσκοπτη λειτουργία. βαθιά ντεκολτέ, γυμνό με πέπλο ή υπερσεξουαλικό περιεχόμενοΈτσι, στέλνεται το μήνυμα ότι το γυναικείο στήθος είναι αποδεκτό ως σεξουαλικό αντικείμενο και απαράδεκτο όταν θηλάζει. Θεωρείται φυσιολογικό να επιδεικνύονται στήθη για την πώληση προϊόντων, αλλά θεωρούνται «άσεμνα» όταν θρέφουν ένα μωρό.

Αν αναρωτηθούμε ειλικρινά Σε τι χρησιμεύουν τα στήθη;Η βιολογική απάντηση είναι απλή: η κύρια λειτουργία του είναι η παραγωγή γάλακτος για τη διατροφή των απογόνων. Ωστόσο, λόγω πολιτισμικών, θρησκευτικών, οικονομικών και μιντιακών παραγόντων, το στήθος έχει γίνει σεξουαλικό σύμβολο. Οι πορνογραφικές ταινίες, ορισμένα μουσικά βίντεο και οι διαφημιστικές καμπάνιες ενισχύουν αυτήν την άποψη, ενώ παράλληλα ενισχύουν την ιδέα ότι ο θηλασμός είναι κάτι «προσωπικό» που πρέπει να κρύβεται.

Σε άλλους πολιτισμούς, αυτή η αντίφαση δεν υπάρχει με την ίδια ένταση. Σε πολλά αγροτικά περιβάλλοντα ή κοινωνίες όπου ο θηλασμός εξακολουθεί να αποτελεί τον κανόνα, Το να βλέπεις μια μητέρα να θηλάζει είναι μέρος της καθημερινότητάς σουΚανείς δεν σκανδαλίζεται, κανείς δεν νιώθει «αηδία» από μια τόσο όμορφη και φυσική πράξη. Στην πραγματικότητα, η ομαλοποίηση του θηλασμού σε δημόσιους χώρους είναι ένα ισχυρό εργαλείο για έτσι ώστε οι νέες γενιές να μεγαλώσουν βλέποντάς το ως κάτι φυσιολογικό.όχι ως κάτι εξαιρετικό ή αμφιλεγόμενο.

Ένα γνωστό βίντεο που έγινε viral αποτελεί παράδειγμα αυτού του διπλού σταθμά σε λίγες μόνο εικόνες. Μία από τις πρωταγωνίστριες είναι η ηθοποιός Alyssa Milano. που υπερασπίστηκε σθεναρά τον θηλασμό Μετά την αντιπαράθεση που προκλήθηκε από την ανάρτηση φωτογραφιών της ίδιας να θηλάζει τον γιο της, αξίζει να σημειωθεί ότι οι διασημότητες μπορούν να εμφανίζονται στην τηλεόραση με μικρά κομμάτια υφάσματος που μόλις και μετά βίας καλύπτουν τις θηλές τους, χωρίς να προκαλούν τις ίδιες αντιδράσεις. Η ασυνέπεια είναι προφανής..

Διακρίσεις, συμβολική βία και παραβιασμένα δικαιώματα

Όταν μια μητέρα αναγκάζεται να καλυφθεί, να πάει στην τουαλέτα ή να φύγει από ένα μέρος για θηλασμό, δεν είναι απλώς θέμα προσωπικού γούστου ή «παιδείας». Είναι μια πράξη διάκρισης και βίας προς τη γυναίκα και το μωρόΑπό τη μία πλευρά, τα τοπ με χαμηλό ντεκολτέ κανονικοποιούνται για οπτική απόλαυση· από την άλλη, οι μητέρες και τα παιδιά αποκλείονται από τους δημόσιους χώρους όταν ο θηλασμός εκπληρώνει τη θρεπτική του λειτουργία.

Διεθνείς οργανισμοί όπως η Παγκόσμια Οργάνωση Υγείας (ΠΟΥ) Η UNICEF τονίζει ότι το μητρικό γάλα είναι η καλύτερη τροφή για τα νεογέννητα και συνιστά τον αποκλειστικό θηλασμό για περίπου τους πρώτους έξι μήνες της ζωής, συνεχίζοντας παράλληλα με άλλες τροφές για όσο διάστημα επιθυμούν η μητέρα και το παιδί. Ωστόσο, τα στοιχεία δείχνουν ότι Λιγότερα από τα μισά βρέφη παγκοσμίως θηλάζουν αποκλειστικά κατά τους πρώτους μήνες.Μεταξύ των πολλών λόγων είναι η πίεση από τη βιομηχανία παρασκευασμάτων γάλακτος, η έλλειψη υποστηρικτικών πολιτικών και, φυσικά, τα ταμπού που περιβάλλουν τον θηλασμό σε δημόσιους χώρους.

Το στίγμα που περιβάλλει τον θηλασμό σε δημόσιους χώρους είναι εξίσου επιβλαβές με την έλλειψη επαρκούς άδειας μητρότητας ή την απουσία εγκαταστάσεων θηλασμού στην εργασία. Σε όλες τις περιπτώσεις, το αποτέλεσμα είναι το ίδιο: Δυσκολεύει τις γυναίκες να ασκήσουν ελεύθερα το δικαίωμά τους στον θηλασμό και θέτει σε κίνδυνο το δικαίωμα του μωρού στην υγεία και την ευημερία..

Ψεύτικες ειδήσεις για φερόμενες υποθέσεις έχουν διαδοθεί ακόμη και σε διάφορες χώρες ποινές φυλάκισης για μητέρες που θηλάζουν δημόσιαΑκόμα κι αν πρόκειται για φάρσες, ο αντίκτυπος αυτών των ψευδών ειδήσεων ενισχύει τον φόβο και το στίγμα. Σε απάντηση, αξίζει να θυμόμαστε ότι στις περισσότερες χώρες Δεν υπάρχει νόμος που να απαγορεύει τον θηλασμό σε δημόσιους χώρουςΑντιθέτως, όλο και περισσότερες νομοθετικές διατάξεις το προστατεύουν ρητά.

Είστε ένας από αυτούς που πιστεύουν ότι οι μητέρες έχουν μωρά με μοναδικό σκοπό να μπορούν να πάρουν τα βυζιά μας οπουδήποτε;

Λοιπόν, είσαι πιο χαμένος/η σαν βελόνα στα άχυρα, λυπάμαι που το λέω τόσο ωμά.

Η ερώτηση είναι γεμάτη ειρωνεία, είναι ο τρόπος μου να δείξω την αμηχανία μου προς αυτό το διπλό πρότυπο για το οποίο μιλώ. Αν ήμασταν σαφές αυτό Ξεκινάμε από την ανάγκη των μωρών να θηλάζουνΊσως δεν θα μας πείραζε να βλέπουμε ένα θηλάζον παιδί. Ή μήπως θα συνέχιζε να το κάνει;

Για να το δείξουμε αυτό, ας εξετάσουμε ένα άλλο κοινωνικό πείραμα που έγινε viral στο διαδίκτυο. Σε αυτό, ένας πολύ θυμωμένος ηθοποιός αντιμετωπίζει μια θηλάζουσα μητέρα στο μετρό μιας μεγάλης πόλης. Την προσβάλλει, της λέει ότι «αυτό είναι κάτι που κάνεις στο σπίτι» και προσπαθεί να την εκφοβίσει. Η γυναίκα είναι ηθοποιός και το μωρό είναι κούκλα, αλλά οι άλλοι επιβάτες δεν το γνωρίζουν. Η αντίδραση των ανθρώπων που παρακολουθούν το σκηνικό είναι αποκαλυπτική..

Στην αρχή υπάρχουν μπερδεμένα βλέμματα, δυσφορία, ψίθυροι. Σιγά σιγά, αρκετοί άνθρωποι αρχίζουν να υπερασπιστεί τη μητέραΛένε στον άντρα να την αφήσει ήσυχη, ότι το μωρό απλώς τρώει. Ένας νεαρός άντρας αποφασίζει να καθίσει ανάμεσά τους, χρησιμοποιώντας το σώμα του ως προστατευτικό φράγμα. Αν και ο ηθοποιός επιμένει ότι «δεν θέλει να ακούει απόψεις», η ομάδα καταλήγει να περικυκλώνει τη γυναίκα σε μια χειρονομία υποστήριξης.

Έχω παρατηρήσει με κάποια ανακούφιση πώς, σε καταστάσεις σαν κι αυτή, Πολλοί μάρτυρες προσπαθούν να προστατεύσουν τη μητέρα ενώ παράλληλα προσπαθούν να ηρεμήσουν τον δράστη.Με κάνει να σκέφτομαι ότι ίσως είμαστε ακόμη σε χρόνο προορισμένο να αντιστρέψουμε αυτές τις πολύ αρνητικές αντιλήψεις για τον θηλασμό, υπό την προϋπόθεση ότι όσοι υπερασπίζονται την κανονικότητα του θηλασμού δημόσια θα ακουστούν.

Link: https://www.youtube.com/watch?v=6XXEAoZmv1s

Έχει περάσει ο θηλασμός από ένα αποδεκτό θέμα σε ένα θέμα που προκαλεί διαμάχες; Πιθανώς αυτό που έχει αλλάξει είναι το ορατότηταΠροηγουμένως, θεωρούνταν ότι οι μητέρες θήλαζαν (συχνά χωρίς επαρκή υποστήριξη), αλλά αυτό γινόταν στο σπίτι. Σήμερα, στις αστικές κοινωνίες, οι γυναίκες συμμετέχουν ενεργά στη δημόσια ζωή, εργαζόμενες, σπουδάζουσες, ταξιδεύοντας... και τα μωρά τους χρειάζονται φαγητό σε οποιοδήποτε πλαίσιο. Αυτό αναγκάζει την κοινωνία να πάρει θέση: Είτε ο θηλασμός γίνεται σεβαστός σε δημόσιους χώρους, είτε οι μητέρες υποβιβάζονται σε αορατότητα..

Θηλασμός: υγεία, δεσμοί και ανθρώπινο δικαίωμα

Ο θηλασμός είναι πολύ περισσότερο από μια απλή πράξη ταΐσματος του μωρού. Μέσα από το στήθος της μητέρας του, το παιδί αποκτά οικειότητα, άνεση και ηρεμία.Γι' αυτό είναι σύνηθες τα μωρά να θέλουν να θηλάζουν πιο έντονα, ειδικά όταν βρίσκονται έξω στο δρόμο ή σε άγνωστα μέρη, όταν αντιμετωπίζουν νέες και αγχωτικές καταστάσεις.

Από την άποψη της υγείας, ο ΠΟΥ και η UNICEF συμφωνούν ότι Το μητρικό γάλα είναι η καλύτερη τροφή για την ανάπτυξη και την ανάπτυξη του μωρούΠαρέχει όλα τα απαραίτητα θρεπτικά συστατικά τους πρώτους μήνες και προστατεύει από λοιμώξεις και ασθένειες βραχυπρόθεσμα και μακροπρόθεσμα. Για τη μητέρα, μειώνει τον κίνδυνο ορισμένων τύπων καρκίνου και προάγει την ανάρρωση μετά τον τοκετό.

Αλλά, επιπλέον, οργανισμοί όπως η Συμβούλιο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων των Ηνωμένων Εθνών έχουν αναγνωρίσει τον θηλασμό ως ένα ανθρώπινο δικαίωμα για τα βρέφη και τις μητέρες που πρέπει να προωθείται και να προστατεύεταιΑυτό σημαίνει ότι τα κράτη και οι κοινωνίες έχουν την ευθύνη να δημιουργήσουν περιβάλλοντα όπου ο θηλασμός είναι εφικτός χωρίς εμπόδια, τόσο στον ιδιωτικό όσο και στον δημόσιο τομέα.

Σε αυτό το πλαίσιο, η υπεράσπιση του δικαιώματος στον θηλασμό στον δρόμο, σε μια πλατεία ή σε ένα μουσείο δεν είναι μια «ακτιβιστική ιδιοτροπία»: είναι η λογική συνέπεια της υπόθεσης ότι Το μωρό έχει το δικαίωμα να τρέφεται όποτε το ζητήσει, οπουδήποτε και οποτεδήποτε. και ότι η μητέρα έχει το δικαίωμα να συμμετέχει στην κοινωνική ζωή χωρίς να εγκαταλείψει τον θηλασμό.

Κοινωνικό πλαίσιο: ποιος είναι αγανακτισμένος και γιατί

Ψυχολόγοι και σύμβουλοι γαλουχίας επισημαίνουν ότι μεγάλο μέρος της απόρριψης του θηλασμού σε δημόσιους χώρους σχετίζεται με νοσηρή γοητεία και σεξουαλικοποίηση του στήθουςΌπως εξηγούν οι ειδικοί που συμβουλεύτηκαν σε διάφορες εκθέσεις, σήμερα γίνεται πολύ περισσότερη συζήτηση για την «αισθητική αξία» του στήθους παρά για τη θρεπτική του λειτουργία. «Επηρεαζόμαστε από την κοινωνία γύρω μας και σε αυτήν την περίπτωση, η ερωτική πτυχή υπερισχύει», συνοψίζουν.

Τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και τα μέσα ενημέρωσης είναι γεμάτα με αναφορές από ανθρώπους που βρίσκουν «αηδιαστικό» να βλέπουν ένα μωρό να θηλάζει, αλλά δεν έχουν κανένα πρόβλημα να δουν ένα βαθύ ντεκολτέ σε μια διαφήμιση εσωρούχων. Αυτό το διπλό μέτρο και στάθμη έχει επίσης μια ταξική και ρατσιστική διάσταση. Σε πολλές χώρες, Ο θηλασμός σε δημόσιους χώρους θεωρείται κάτι «για φτωχούς ανθρώπους» ή «για ιθαγενείς»Ενώ οι ανώτερες αστικές τάξεις έχουν κανονικοποιήσει τη χρήση μπιμπερό και φόρμουλας, ο θηλασμός σε ένα μοντέρνο καφέ μπορεί να θεωρηθεί «ανεπαρκής» εάν το άτομο που τον κάνει είναι μια «καλοντυμένη», μορφωμένη ή κοινωνικά εξέχουσα γυναίκα.

Είναι ενδιαφέρον ότι υπάρχει και ένα αντίθετο ρεύμα: ένα σύγχρονη και ενημερωμένη μεσαία τάξη που έχουν ανακτήσει τον θηλασμό ως συνειδητή επιλογή και τον υπερασπίζονται σε όλα τα πλαίσια. Πολλές από αυτές τις γυναίκες οργανώνονται σε ομάδες υποστήριξης, σε συλλόγους «ακτιβιστών θηλασμού» ή σε δημόσιες εκστρατείες για να διεκδικήσουν το δικαίωμά τους να θηλάζουν χωρίς να κρίνονται.

Σε αυτό το σενάριο, προκύπτει ένα άλλο φαινόμενο: η αυτο λογοκρισίαΠολλές μητέρες, ακόμη και εκείνες που υποστηρίζουν τον θηλασμό, καλύπτονται με χοντρές κουβέρτες ή επεξεργάζονται τις δικές τους φωτογραφίες, θολώνοντάς τες προσθέτοντας καρδιές πάνω από τις θηλές τους για να αποφύγουν τη λογοκρισία στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Άλλες αποφεύγουν τον θηλασμό εκτός σπιτιού από φόβο σχολίων ή χλευασμού. Αυτή η εσωτερικευμένη σιωπή είναι, από μόνη της, συνέπεια των κοινωνικών διπλών μέτρων και σταθμών.

Νόμοι, πρωτοβουλίες και «συνεδρίες θηλασμού» για την ομαλοποίηση του θηλασμού

Αντιμέτωπες με αυτή την πραγματικότητα, διάφορες χώρες έχουν προωθήσει Νόμοι και εκστρατείες για την προστασία του θηλασμού σε δημόσιους χώρους. Μερικά αξιοσημείωτα παραδείγματα είναι:

• La Νόμος περί Ισότητας από το Ηνωμένο Βασίλειο, το οποίο θεωρεί μεροληπτική την επιβολή δυσμενούς μεταχείρισης σε μια γυναίκα επειδή θηλάζει το μωρό της σε δημόσιο χώρο.
• Πρωτοβουλίες όπως π.χ Φίλοι του θηλασμού στην Κολομβία, τα οποία πιστοποιούν ιδρύματα που είναι 100% φιλικά προς τον θηλασμό.
• Καμπάνιες όπως Όταν η φροντίδα καλεί Στις Ηνωμένες Πολιτείες, καταγγέλλουν την πρακτική της αποστολής μητέρων να θηλάσουν σε δημόσιες τουαλέτες και προωθούν την ομαλοποίηση του θηλασμού οπουδήποτε.
• Αίτημα για νόμους που προστατεύουν τον θηλασμό σε δημόσιους χώρους σε διάφορες ισπανόφωνες χώρες, καθώς και κανονιστικές μεταρρυθμίσεις σε πόλεις και κοινότητες που Τιμωρούν όποιον προσβάλλει ή εκφοβίζει μια θηλάζουσα γυναίκα..

Εκτός από τις νόμιμες οδούς, έχουν αναδυθεί δημιουργικές μορφές διαμαρτυρίας, όπως π.χ. «πάρτι στήθους» ή «μαζικά πάρτι στήθους»Αυτές είναι συγκεντρώσεις μητέρων που έρχονται σε ένα συγκεκριμένο μέρος για να θηλάσουν μαζί, συνήθως ως απάντηση σε μια περίπτωση διακρίσεων. Αυτές οι ενέργειες, εκτός από την ευαισθητοποίηση σχετικά με το πρόβλημα, στέλνουν ένα σαφές μήνυμα: «Ο κόσμος είναι το δωμάτιο θηλασμού μου».

Παράλληλα, εξειδικευμένες ενώσεις και ΜΚΟ έχουν ξεκινήσει εκστρατείες όπως «Ο τροχός που τρίζει παίρνει το γράσο.»τα οποία προωθούν την ψήφιση νόμων που προστατεύουν τον θηλασμό σε δημόσιους χώρους και προσφέρουν πόρους, ώστε ο καθένας να μπορεί να υποστηρίξει τον σκοπό. Αναπτύσσουν επίσης Χάρτες με μέρη φιλικά προς τον θηλασμόώστε οι οικογένειες να γνωρίζουν πού είναι ευπρόσδεκτες.

Θηλασμός, εργασία και δημόσια ζωή: ισορροπία χωρίς εγκατάλειψη

Το ζήτημα του θηλασμού σε δημόσιους χώρους τέμνεται άμεσα με μια άλλη σημαντική ανησυχία για πολλές γυναίκες: Πώς να ισορροπήσετε τον θηλασμό και την εργασίαΌταν λήγει η άδεια μητρότητας, δεν θέλουν όλες οι μητέρες να απογαλακτίσουν. Μάλιστα, πολλές θα ήθελαν να συνεχίσουν τον θηλασμό, αλλά αντιμετωπίζουν άκαμπτα ωράρια εργασίας, έλλειψη χώρων για την άντληση γάλακτος και ελάχιστη κατανόηση στο εργασιακό τους περιβάλλον.

Σε αυτό το πλαίσιο, η πιθανότητα Εξαγωγή και αποθήκευση μητρικού γάλακτος Αυτό αποκτά ολοένα και μεγαλύτερη σημασία. Η ύπαρξη αιθουσών θηλασμού στους χώρους εργασίας, ευέλικτων ωραρίων ή καθορισμένων διαλειμμάτων για άντληση μπορούν να κάνουν τη διαφορά μεταξύ της συνέχισης ή της εγκατάλειψης του θηλασμού. Ωστόσο, αυτά τα μέτρα παραμένουν περιορισμένα και, σε πολλές περιπτώσεις, εξαρτώνται από την καλή θέληση των εταιρειών και των διευθυντών.

Σε ορισμένες χώρες και περιοχές, έχουν θεσπιστεί νόμοι που απαιτούν οι χώροι εργασίας να έχουν κατάλληλοι χώροι για την έκθλιψη γάλακτος που ήδη επιτρέπουν ορισμένα διαλείμματα. Παρόλα αυτά, οι εκθέσεις αξιολόγησης της δημόσιας πολιτικής δείχνουν ότι, γενικά, το ζήτημα του θηλασμού Δεν αποτελεί ακόμη προτεραιότητα στην πολιτική ατζέντα και η έλλειψη προϋπολογισμού περιορίζει το πραγματικό πεδίο εφαρμογής αυτών των πρωτοβουλιών.

Εν τω μεταξύ, πολλές μητέρες βασίζονται σε ομάδες θηλασμού, σύμβουλοι και διαδικτυακές κοινότητεςΑυτά τα δίκτυα προσφέρουν πληροφορίες σχετικά με την αποθήκευση γάλακτος, τα προγράμματα σίτισης και τα εργασιακά δικαιώματα. Αν και δεν αντικαθιστούν ισχυρές πολιτικές, αποτελούν θεμελιώδη πυλώνα που επιτρέπει σε όλο και περισσότερες γυναίκες να αποφασίζουν ελεύθερα πώς και για πόσο καιρό θα θηλάζουν.

Κοινωνική πίεση και καθημερινές εμπειρίες

Πέρα από τους μεγάλους αριθμούς και τους νόμους, ζούμε με διπλά μέτρα και σταθμά. μικρές καθημερινές σκηνέςΠρόσφατες μελέτες δείχνουν ότι περίπου Μία στις δύο μητέρες έχει νιώσει αναγκασμένη να κρυφτεί να θηλάζουν δημόσια, και περισσότερες από τις μισές έχουν νιώσει ότι έχουν κριθεί γι' αυτό. Σχεδόν το 15% αναφέρει ότι τους έχουν πει ευθέως να καλυφθούν, να πάνε κάπου αλλού ή έχουν επιπλήξει επειδή θηλάζουν μπροστά σε άλλους.

Φράσεις όπως «Κάντε το αυτό στο σπίτι.Οι εκφράσεις «Υπάρχουν παιδιά παρόντα» ή «Δεν είναι πρέπον» είναι συνηθισμένες στις αφηγήσεις γυναικών που δέχτηκαν επιπλήξεις σε καταστήματα, μουσεία, λεωφορεία ή ακόμα και δημόσια κτίρια. Σε πολλές περιπτώσεις, το άτομο που επιπλήττει δικαιολογείται λέγοντας ανύπαρκτοι εσωτερικοί κανόνες ή σε ένα υποτιθέμενο «δικαίωμα εισόδου».

Αντιμέτωπες με αυτές τις καταστάσεις, οι σύλλογοι υποστήριξης του θηλασμού συνιστούν στις μητέρες να θυμούνται ότι Κανένας νόμος δεν απαγορεύει τον θηλασμό σε δημόσιους χώρους. και ότι το δικαίωμα εισόδου δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί για την απέλαση μιας γυναίκας επειδή θηλάζει. Εάν συμβεί κάποιο περιστατικό, είναι πιθανό υποβάλετε επίσημες καταγγελίες, ζητήστε έντυπα καταγγελιών και απευθυνθείτε σε οργανισμούς ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Ταυτόχρονα, είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι Δεν θέλουν όλες οι μητέρες να είναι ορατέςΚάποιοι προτιμούν την ιδιωτικότητα λόγω της προσωπικότητάς τους, του προσωπικού τους ιστορικού ή απλώς για λόγους άνεσης. Το κλειδί είναι ότι Κάθε γυναίκα θα πρέπει να μπορεί να επιλέγει πού και πώς θα θηλάσει χωρίς να δέχεται ερωτήσεις ή πιέσεις με οποιονδήποτε τρόπο..

Τι μπορούμε να κάνουμε ως κοινωνία απέναντι στα διπλά μέτρα και σταθμά;

Η σπάσιμο των διπλών σταθμών γύρω από τον θηλασμό σε δημόσιους χώρους απαιτεί ατομικές και συλλογικές αλλαγέςΟρισμένες συγκεκριμένες ενέργειες που βοηθούν στην ομαλοποίηση αυτής της πράξης είναι:

• Αν δείτε μια μητέρα να θηλάζει σε δημόσιο χώρο, Μην την κοιτάς με νοσηρή περιέργεια ή αποδοκιμασία.Αν παρατηρήσετε ότι φαίνεται να νιώθει άβολα στο περιβάλλον της, μπορείτε να της προσφέρετε την υποστήριξή σας με ένα χαμόγελο ή μια καλή κουβέντα.
• Εάν γίνετε μάρτυρας μιας περίπτωσης διάκρισης, αξιολογήστε παρέμβω με σεβασμό να υπενθυμίζουν στον εαυτό τους ότι το μωρό απλώς τρώει και ότι δεν υπάρχει τίποτα το ακατάλληλο σε αυτό. Πολλές γυναίκες αναφέρουν ότι το αίσθημα υποστήριξης από τους άλλους που ήταν παρόντες άλλαξε εντελώς την κατάσταση.
• Αν εργάζεστε στην εξυπηρέτηση πελατών, την ασφάλεια, τη φιλοξενία ή το λιανικό εμπόριο, μάθετε περισσότερα για τα δικαιώματα των θηλαζουσών μητέρων Και αποφύγετε την εφαρμογή ανύπαρκτων «εταιρικών πολιτικών». Προτείνετε στον οργανισμό σας να δημιουργήσει σαφή και σεβαστά πρωτόκολλα.
• Ως μέλος της οικογένειας, φίλος ή σύντροφος, η καλύτερη υποστήριξη είναι μην αμφισβητείς την απόφαση της μητέρας σχετικά με το πού και πώς να θηλάσετε. Το να την ακούτε, να τη ρωτάτε τι χρειάζεται και να υποστηρίζετε τις επιλογές της είναι πιο πολύτιμο από οποιαδήποτε ανεπιθύμητη συμβουλή.
• Σε επίπεδο πολιτών, είναι δυνατόν υποστήριξη νομοθετικών πρωτοβουλιών, υπογράψτε αιτήματα, συμμετέχετε σε εκστρατείες ευαισθητοποίησης ή κοινοποιήστε αληθείς πληροφορίες σχετικά με τον θηλασμό στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.

Όσο πιο συχνά βλέπουμε τα μωρά να θηλάζουν χωρίς συγκρούσεις, τόσο πιο εύκολο θα είναι για τις μελλοντικές γενιές να κατανοήσουν τον θηλασμό για αυτό που πραγματικά είναι: μια καθημερινή, υγιής και βαθιά ανθρώπινη πράξηπου δεν χρειάζεται να κρυφτεί.

Για να τελειώσω και να βάλω λίγο χιούμορ, σας αφήνω με αυτό το meme Μερικές κάρτες E που δείχνει μια πολύ πλήρη λίστα με τους τρόπους όπου ο θηλασμός επηρεάζει όλους όσοι δεν θηλάζουν; καθαρότερο νερό.

Εικόνα - (Εξώφυλλο) Ανήκει στον David Horsey, γελοιογράφο για τους Los Angeles Times(Τελευταία) Μερικές κάρτες E. Είθε καμία μητέρα να μην αναρωτηθεί ποτέ ξανά αν «προσβάλλει κάποιον» ταΐζοντας το μωρό της εκτός σπιτιού, και είθε να μπορούμε να πούμε, χωρίς την ανάγκη νόμων ή διαμαρτυριών, ότι Όλος ο κόσμος μας είναι ένα μεγάλο γηροκομείο.