આપણે બધા જ વિચારીએ છીએ કે પિન એ એક કોડ અથવા પાસવર્ડ છે જેની સાથે અમે ડિવાઇસને સુરક્ષિત કરીએ છીએ. આ જ વિચારને પેરેંટલ પિન તરીકે જાણીતા લોકપ્રિય પર સ્થાનાંતરિત કરી શકાય છે. તે હશે માપવા જે પરિવારોને કઈ સામગ્રી પર નિર્ણય લેવાની મંજૂરી આપે છે તમારા બાળકોને શાળાઓમાં પૂરક સેવાઓની .ક્સેસ છે.
આ પ્રવૃત્તિઓ કે જેના પર પેરેંટલ પિનનો ઉપયોગ કરવો તે ફરજિયાત અને મૂલ્યાંકનકારક હશે, તે કેન્દ્રોના અભ્યાસક્રમના ઉદ્દેશોથી સંબંધિત છે, પરંતુ શાસ્ત્રીય વિષયો માનવામાં આવે છે તેનાથી સંબંધિત નથી. અમે એવા મુદ્દાઓ વિશે વાત કરીશું જે સમાવેશ, વિવિધતા અથવા લાગણીશીલ-જાતીય શિક્ષણની આસપાસ ફરે છે.
પેરેંટલ પિન પર વિવાદ
પેરેંટલ પિન ગયા વર્ષના પ્રથમ મહિનામાં એક મહાન ચર્ચા ઉત્પન્ન કરતી હતી જ્યારે મર્સિયાના ક્ષેત્રે તેને વર્ગખંડોમાં અમુક સામગ્રીને વીટો આપવા માટે શરૂ કરી હતી. અન્ય સમુદાયો જેમ કે મેડ્રિડ અને એંડાલુસિયાએ પણ તેના અમલીકરણમાં વધારો કર્યો. પેરેંટલ પિનના રોપવાનું નિર્ધારિત કરવા માટે જો આ પ્રકારની સામગ્રી બાળકો માટે હાનિકારક છે, અને, જો તે બહારની પ્રવૃત્તિઓ છે તો તેને ધ્યાનમાં લેવી આવશ્યક છે.
પેરેંટલ પિન એ શૈક્ષણિક કેન્દ્રના સંચાલનને સંબોધિત લેખિત વિનંતી જેમાં માતાપિતા કોઈપણ પ્રકારની પ્રવૃત્તિ વિશે પૂર્વ માહિતી માટે વિનંતી કરે છે: વર્કશોપ, વાત ... નારીવાદ, એલજીટીબીઆઈની વિવિધતા અથવા લિંગ ઓળખ સાથે સંબંધિત મુદ્દાઓ પર. આ રીતે, માતાપિતા પસંદ કરી શકે છે કે તેઓ તેમના બાળકો આ પ્રવૃત્તિઓમાં હાજર રહેવા માંગે છે કે નહીં.
તે ખરેખર વિશે વધુ છે માતાપિતા પાસેથી સ્પષ્ટ અધિકૃતતા એકત્રિત કરો તેઓ તેમના પુત્રો અને પુત્રીઓ આ તાલીમમાં હાજર રહેવા માંગે છે કે કેમ તે શોધવા માટે. શિક્ષણ કાયદો સ્થાપિત કરે છે કે તમામ વિદ્યાર્થીઓએ શૈક્ષણિક કેન્દ્રોમાં આયોજિત પૂરક પ્રવૃત્તિઓમાં ભાગ લેવો જ જોઇએ.
પેરેંટલ પિન માટે અને સામે અવાજો
એક્રોમનામ નામ આપ્યા વિના, અમે પેરેંટલ પિનના અમલ માટે અને તેની વિરુદ્ધ કેટલીક દલીલો એકત્રિત કરવા માંગીએ છીએ. વિદ્યાર્થીઓ, શૈક્ષણિક સમુદાય અને માતાપિતા તરફથી બંને દિશામાં દેખાવો થયા હતા. ઘણા મંતવ્યો જે વાંચી શકાય છે, તે ગુંડાગીરીથી સંબંધિત વિવિધ અનુભવોમાંથી પસાર થાય છે.
જે પેરેંટલ પિનનો બચાવ કરે છે તેમની મુખ્ય દલીલ છે માહિતી મેળવવાનો માતાપિતાનો અધિકાર કેન્દ્રોમાં કરવામાં આવતી પ્રવૃત્તિઓ વિશે અથવા તેમના બાળકોને તેમની નૈતિક માન્યતાઓ અનુસાર શિક્ષિત કરવા વિશે. આ માટે તેઓ બંધારણની કલમ 27.3 પર અપીલ કરે છે.
બીજી તરફ, શિક્ષકો, પરિવારો અને વિદ્યાર્થીઓ મોટી સંખ્યામાં તેની વિરુદ્ધ પોતાનો અભિપ્રાય વ્યક્ત કર્યો છે. તેઓ પૂર્વવર્તી માપને ધ્યાનમાં લે છે, જે અટકાવે છે વર્ગખંડમાં સમાનતા અને વિવિધતામાં શિક્ષિત. તેઓએ શૈક્ષણિક સંસ્થા અને પરિવારો વચ્ચેના વિશ્વાસના અભાવ પર પણ તેમની દલીલો કેન્દ્રિત કરી છે. તેઓ ભારપૂર્વક જણાવે છે કે આ પ્રકારના પગલાં એવા સંઘર્ષ પેદા કરે છે જ્યાં પહેલાં ક્યારેય નહોતું.
પેરેંટલ પિનના શિક્ષણશાસ્ત્રના પરિણામો
કેટલાક નિષ્ણાતો જેમ કે જોસે રેમન ઉબિએટો, માને છે કે શિક્ષણ અમને વસ્તુઓ કેવી રીતે ઘરે રજૂ કરવામાં આવે છે તેનાથી જુદા જુદા જોવા માટે દબાણ કરે છે. આ ફોર્મ વિરોધાભાસી હોવું જરૂરી નથી, પરંતુ તે વધુ વ્યાપક હોઈ શકે છે. મૂલ્યો વિનાનું શિક્ષણ અનિચ્છનીય હશે. તેના ભાગ માટે, મિક્યુલ કાસ્ટિલો કાર્બોનેલ પણ માને છે કે આ વિષયવસ્તુઓને અવગણી શકાય નહીં, તે જાતીય અને લિંગ ઓળખના નિર્માણનો ભાગ છે, અને તેથી વ્યક્તિગત પ્રશિક્ષણ પ્રક્રિયાના ભાગ છે. આ શાળા સહ-જવાબદાર છે અને વધુ સાનુકૂળ ગતિશીલતાને મંજૂરી આપે છે, ખુલ્લા અને જટિલ.
બીજી બાજુ, કેટલાક શિક્ષકોએ જણાવ્યું છે કે પેરેંટલ પિન એ બનાવશે વર્ગખંડ કામગીરી માં અલગ. એવા વિદ્યાર્થીઓ હશે જે કેટલાક અનુભવો, વિચારો, વાટાઘાટો અથવા વિશ્વને જોવાની રીતોમાં ભાગ લેતા નથી, જ્યારે અન્ય લોકો કરશે, અને આ પછીની વધુ નિર્ણાયક ક્ષમતા અને માહિતી આપશે.
તેઓ એ પણ નિર્દેશ કરે છે કે આ પગલું શિક્ષકની સત્તાને નબળી પાડે છે, શિક્ષકોનો અવિશ્વાસ વધે છે. આ વિચારને સામાન્ય કરે છે કે બધા શિક્ષકો અમુક મુદ્દાઓ પર સમાન વિચારધારાત્મક સ્થિતિ ધરાવે છે અથવા ખૂબ જ નાજુક છે. તે ધારીને શામેલ છે કે અધ્યયન સ્ટાફ વ્યાવસાયિક નથી અને તેમને જે રસ છે તે શીખવે છે.