Halaye hade da balaga da zuwa samartakaBasu canzawa daga tsara zuwa tsara, kodayake akwai wasu abubuwan zamantakewar da zasu iya yin sharadi. Yaranmu sun kasance ko za su zama matasa, mun kasance ma ... babu wani abu mai ban mamaki ko mara kyau game da shi. A zahiri, wani lokacin ya isa a tuna da mu shekaru 20 ko 30 da suka gabata, don fahimtar su.
Matsayi ne wanda aka gina ainihi, suna tabbatar da kansu, suna jin ruɗani da annashuwa a lokaci guda, gwada sabbin abubuwa, mai da hankali kan makomar, kauda hankali ga iyaye don yin daidai da takwarorinsu. Suna kuma 'shan wahala' kuma suna 'jin daɗin' abubuwan da suke ji ... Suna jin cewa al'umma ta ɗora musu nauyi a kansu, amma kuma ana lura da su da idanuwa masu mahimmanci. Gabaɗaya, babba da ƙarami za mu iya yin mafi kyau, amma ba tare da mantawa cewa ƙwaƙwalwar balaga ta tsufa, ba ta ɗan shekara 15 ba, don haka tsammanin abin da za su iya yi ba gaskiya ba ne kuma wauta ce; kamar yadda shi ne karfafa su "tsufa kafin lokacin su".
Shin mun fifita shahara?
Kuma a lokuta da yawa ba wai muna ƙarfafa su ba ne a zahiri, amma muna ba da damar abubuwan da ke cikin audiovisual su ratsa zukatansu, a lokaci guda (saboda wasu dalilai marasa dalili) ba mu da ƙima a cikin rayuwarsu kamar yadda zai buƙata.
Kimanin shekaru biyu ko uku da suka gabata na karanta wani labari a cikin jaridar New York Times, wanda ya sanya ni cikin damuwa, kuma har yanzu ban sami damar rabawa a nan ba, shi ne "Cool a 13, wucewa a 23"Wani abu kamar 'Sanyi a 13, an rasa a 23 ". Ya dogara ne akan binciken da aka buga a Ci gaban Yara, kuma a ciki akwai magana game da wasu sakamako masu yuwuwa na wasu halaye na farko waɗanda suka dace da shahara, matasa na iya yin wasa.
Yana da kyau a faɗi cewa a gida dole ne mu sake bayyana ma'anar "shahara" sau da yawa, saboda kusan daga farkon lokacin da yara suka fara makarantar sakandare, ƙima ce mai tasowa, kuma ta irin wannan hanyar ne ke birge wanda ya shahara , cewa sauran girlsan mata da sauran samari masu lessarfin “hazaka” (ta fuskar magana) suna gudun hijira (kuma ba ma cikin inuwa ba). Ba wai matsalar da suke samarwa bane, ta shafi hanyar da muke tarbiya ne daga dangi da kuma al'umma.
Ku ba da ilimi cikin dawainiya, yayin da suke matasa.
Muna cusa musu kyawawan dabi'u kamar gasa, narcissism, ci gaban kai (amma ta hanyar wasu), kwarewa (ba tare da karimci ba), saurin kai, son abin duniya, son kai, da dai sauransu. Mu dinmu da yakamata mu sake nazarin tsarin darajar mu manya ne, ba ni da wata shakka game da hakan..
Dukanmu mun ji cewa isa ga samartaka, halaye marasa kyau waɗanda ba sa yin tunani game da yanke shawara na iya ƙaruwa. Dogaro da yadda muke ɗaukar waɗannan maganganun, suna iya zama kamar lakabi ne kawai, kodayake gaskiyar ita ce bayanin yana cikin ci gaban kansu, da mahimmin lokacin da suke wucewa. Koyaya, aikin da NYT ta ambata, ba a mai da hankali sosai kan ko sun fi ko rashin kulawa, amma a cikin tallafi na halaye masu haɗari da ake maimaitawa, waɗanda suke yi kawai don burgewa, kuma saboda wasu sun burge.
Balagagge na iya samun ɓoyayyen fuska.
Wannan shine abin da ake kira lalata-balaga, kuma yana iya haifar da zarar an balaga, jinkirta karatu, rashin ƙwarewar zamantakewar jama'a, ko matsalolin da amfani mai guba ke kiyayewa.
Kuma babu abin da ya fi kyau kamar barin ci gaban ɗabi'un samartaka ya ci gaba. Fahimci cewa sun fi ikon cin gashin kansu da zaman kansu, amma kuma hakan zai kasance saboda haka basa buƙatar amfani da giya ko wasu ƙwayoyi. Basu damar nemo sararin su, kuma a lokaci guda suna yin tunani a kan wasu 'sararin' da aka yarda da su ta hanyar zamantakewa, amma wanda watakila ba shine mafi dacewa ba (wuraren zaman kansu, halartar abubuwan da suka faru ga tsofaffi, da sauransu). Bugu da kari, a fili nake cewa kasancewar dangin har yanzu yana da muhimmanci, amma daga nesa, ba shakka. Saboda har yanzu iyaye suna nuni ne, amma ya kamata su kasance ta hanyar kafa misali, kuma basa yin abubuwa na ban mamaki kamar siyan 'kyawawan' giya don su kai su hutu na gida (don haka ba dole bane su sha 'komai').
Lokacin tantancewa, ya kan faru cewa muna watsa hukuncinmu ga yara, kuma su ma suna tsara su ga wasu 'yan mata ko samari. Mafi kyawun ba shine kusan kowa yake so ba, mafi kyawun shine bambancinKuma wani lokacin yarinyar da take yin tafiya ita kadai don yin 'yan kwanaki a gidan kakanninta sun fi girma fiye da yarinyar da ke shiga irin ta manya kuma ta sayi barasa don kwana; ko da yake da farko ana iya ganin ta baƙon don rashin son fita. A kowane hali, game da 'yanci wannan al'umma har yanzu tana da abubuwa da yawa da za ta koya, kuma ɗayansu zai kasance yana da alaƙa da haƙƙin uwa da uba don tunkarar yaransu, magana, saurara ba tare da hukunci ba, tayin taimako da nuna wasu hanyoyin. Idan a maimakon haka mun yarda ko a bayyane mun yarda da wani abu, kuma ba mu bayyana ƙimarmu ba, za mu hana yaranmu gudummawa mai wadatarwa.