Wata babbar matsala a makarantu a yau ita ce tsoron da yara ke ji idan ba su sami sakamako mai kyau ba ko kuma idan sun kasance ƙasa da takwarorinsu. Wata babbar matsalar kuma ita ce tursasawa, wanda kuma ke haifar da tsoro. Iyaye da malamai koyaushe suna faɗa don dakatar da wannan ɗabi'a, ba da gangan ba manya ne ke koya wa yara halin zalunci ta hanyar yin misali yayin amfani da barazanar girman jiki don sanya yara yin abubuwa. Wani lokaci muna mantawa da koyawa yara ta hanyar soyayya.
Kuskuran kirgawa zuwa uku
Yawancin iyaye suna amfani da ƙidaya zuwa hanyoyi uku don yara ƙanana. Hanya ce ta yara don yin biyayya ga buƙatunsu, amma ina mamakin abin da yara za su yi tunanin idan iyayensu suka buga lamba uku. Shin za ku ji tsoron azabtarwa, kururuwa, watsi da motsin rai, janyewa daga ƙauna ko ƙin yarda da zai daskare ranku?
Akwai barazanar iri daban-daban kuma a wannan yanayin kuma ya haɗa da kirgawa zuwa uku. Kamar yadda aka yi niyya, barazanar abin da zai faru idan uba ya kai uku ya tilasta wa yaro ya yi abin da uba ya gaya masa ya yi. Iyaye suna amfani da barazanar don sa yara su ba da haɗin kai. Yawancin manya sun yi karatu irin wannan, ta hanyar tsoro ... amma wannan ba yana nufin cewa yana da kyau kuma ƙasa da haka ya kamata mu sake haifar da waɗancan hanyoyin na ladabtarwar na ilimi.
Babu sihiri a cikin barazanar
Kodayake da alama cewa kirgawa zuwa uku sihiri ne a cikin horo, babu sihiri cikin barazanar. Yara sun san cewa manya sun fi su girma da ƙarfi, saboda haka suna yin biyayya don kare kansu. Idan hanya daya da zamu sa yara suyi mana biyayya ta hanyar tsoro, me muke yi? Shin muna koya musu cewa mafi girman girman jiki da iko shine ainihin abin da ke ci nasara?
Yawancin iyaye suna ganin ƙetare iko a cikin halin tawayen yaro. Amma da zarar iyaye sun fahimci hakan halayyar rashin aiki tare yawanci ana haifar da rashin buƙata na yara ko kuma daga tsammanin wanda bai dace ba na babban mutum, hangen nesa ya canza kuma iyayen ba za su ƙara ɗaukar halayen da kansu ba. Wannan na iya taimakawa inganta yanayin ta hanyar neman mafita.
Iyaye da yara suna da bukatu daban-daban
Iyaye da yara galibi suna da buƙatu daban-daban. Wasu lokuta bukatunmu ko jadawalinmu suna cin karo da bukatun yaranmu. Yaran da ke wasa basa son katse wasan su don zuwa shago kafin ya rufe ko kuma suyi bacci domin dole ne su tashi da wuri. Lokacin da iyaye zasuyi abu ɗaya kuma yaro yana buƙatar yin wani, rikice-rikice na buƙatu sun shigo cikin wasa.
Wannan rikice-rikicen bukatun ya rikide zuwa gwagwarmayar iko yayin da iyaye suka yi amfani da ikon tsoro maimakon ikon kauna. An ƙulla dangantaka mai ƙarfi a kan lokaci yayin da iyaye suke biyan bukatun yaransu cikin ƙauna ba tare da wata barazana ba yayin da ake rikici. Barazana ta lalata zumunci tsakanin iyaye da yara. Lokacin da muka koya don magance rikice-rikice na 'bukatunmu' don a bayyana su da tausayawa da nuna ƙarfi, haɗin gwiwa zai ƙarfafa kuma za a kauce wa gwagwarmayar iko.
Yi amfani da soyayya don kauce wa rikici
Babban abin da ya fi haddasa rikice-rikice tsakanin iyaye da yara shi ne rashin kayan aiki. Idan da iyaye suna da wadatattun kayan ilimantarwa da ba suyi amfani da barazanar ba. Matukar dai akwai karancin abubuwan motsa rai, za a iya samun rikice-rikice na bukatu. Idan kuna son tarbiyantar da yaranku a cikin duniyar da mai cutar da zalunci bai kasance ba, ya kamata soyayya ta zama tushen koyarwar ku, tare da mutunta juna, amincewa da gaskiya.
Ya zama dole a koya wa yara son kauna maimakon kiyayya, dole ne mu fara koyon amfani da iyawar iya warware rikice-rikice na iyaye a cikin mu'amalarmu ta yau da kullum da wasu yara. Kamar yadda yara ke koyan zalunci daga tsarin samfuran manya, haka nan zasu iya koyon sasanta rikice-rikice da hanyoyin warware matsaloli daga iyaye. Lokacin da yara suka koya game da ƙauna kuma suka sami damar ƙwarewar waɗannan ƙwarewar daga gida, za su iya amfani da su a wasu fannonin rayuwa, kamar a makaranta.
Warware rikice-rikice daga soyayya
Wajibi ne a koyar da yara don magance rikice-rikice daga ƙauna da girmamawa, barin tsoro a gefe. Wani lokaci babu wata hanya bayyananniya ga mutane biyu - babba da yaro - don samun abin da suke buƙata, amma bukatun kowannensu koyaushe ana iya girmama su don cimma yarjejeniya da ke fifita ɓangarorin biyu gwargwadon iko.
Ba dole bane yara suyi murabus don rashin samun abin da suke buƙata don kawai a kiyaye mu su ta hanyar da ba za ta riƙe mutuncin su ba. Lokacin da babban yaro ya ce wa wani ƙaramin: 'Yi abin da na gaya maka ko kuwa zan cutar da kai' ana kiransa zalunci, amma idan babban mutum ya yi magana ta hanya ɗaya da yaro sai mu kira shi horo… a bayyane yake cewa wani abu yana ba daidai ba Idan ana yiwa yara ta hanyar da zata zubar musu da mutunci, kuna koya musu suyi hakan da sauran mutane. Idan muna son yara suyi da ladabi, cewa babu tursasawa kuma cewa soyayya ta kasance a cikin rayuwarsu, to dole ne mu daina zaluntar yara ko ilimantar da su ta hanyar tsoro.
Ofarfin tsoro yana da sauri da sauƙi, amma ba shi da tasiri sosai. Ofarfin soyayya yana ɗaukar ƙarin aiki kuma yana ɗaukar lokaci mai tsawo, amma yara za su ci gaba da haɓaka cikin ƙoshin lafiya kuma ba za su taɓa - taɓa yin mummunan tasiri ba ga kansu ko kan al'umma.