Tursasawa ta hankali sau da yawa ana haɗa ta da 'wasa kawai'. Waɗannan kalmomin galibi abokai ne, abokan aiki, ko ma danginsu suna faɗin waɗannan kalmomin. Amma, waɗannan ire-iren maganganun, shin da gaske basuda lahani kamar yadda suke gani ko kuma suna son cutar ne ba tare da ɗaukar alhakin cutar da wasu ba ta hanyar haushi?
Yaushe NE BA wargi
Wasu mutane suna amfani da barkwanci a matsayin hanyar wasa don su kusaci wani mutum ko kuma su nuna abokantaka. A takaice dai, suna yin ba'a ga mutanen da suke jin daɗinsu kuma galibi suna yin ba'a da abubuwan da aka raba su a matsayin sanannen sanannen abu ko aiki. Kafin nan, wasu mutane sun kware wurin amfani da zolaya a matsayin wata hanya ta fitar da wani mummunan al'amari na wasu.
Amma wani lokacin, zolayar wani ta hanyar 'wasa' ba abin wasa bane sosai bayan komai, musamman idan mai karɓar bai same shi daɗi ba. Idan hakan ta faru, ana kiran sa zalunci ko hargitsi, kuma ana yin sa ne cikin dabara.
Mafi kyawun gwajin don sanin idan tsokanar abota ce ko a'a ita ce mai karɓar yana ba shi abin dariya da dariya. Idan mutumin da ake zolayar ba dariya yake ba, to zolayar ba wasa ba ce kuma mai zagin ya kamata ya nemi gafara.
Lokacin da aka karbi 'barkwanci' mummunan
Ba bakon abu bane abokai su yiwa juna gori. Idan wani a cikin ƙungiyar yayi wani abu na wauta ko kuma yana da ban dariya, abokai suna so su yi musu ba'a game da shi. Gabaɗaya, yawancin mutane suna da kyau game da izgili ko izgili ga wasu saboda aminci da abokantaka da suka wanzu.
Amma wani lokacin zolayar na iya yin baƙin ciki kuma ya ɓata wa wasu rai. Wataƙila wani ya yi ba'a game da hadadden wani kuma mai karɓa ya ji daɗi kuma yanayin ya taɓarɓare. Ko ma menene dalili, mutumin da ke tsokanar yana jin rudani da rashin sanin kansa. Girman kanku yana wahala, tare da ikon dawo da ku.
Lokacin da wannan ya faru, yana iya zama mai jan hankali a zargi wanda ake so kuma a ce dole ne su "zama su koyi jure wa wargi" ko "Bai kamata in kasance da matukar damuwa ba." Amma hanya mafi kyau don magance baƙin cikin ita ce ɗaukar alhaki da kuma ba da haƙuri don yin irin wannan wargi. Canza zargi ga mutumin mai tsokana kawai yana sa yanayin ya zama ba mai dadi ba kuma zai iya lalata kyakkyawar abota.
Yadda ake fada lokacin da zolaya ko 'barkwanci' ya zama zagi
Wani lokacin idan mutane kawai suna "zolayar" ko "zolayar kawai," hakika suna zalunci kuma suna zaluntar wasu. Suna ɓoyewa a bayan kalmomin "abun dariya ne kawai, ba sharri bane" don nisanta kansu da amfani da kalmomin cutarwa na wayo. A waɗannan yanayin, zolayar ta ƙetare layin kuma ta rikide ta zama zalunci.
Wasu daga cikin wadannan nau'ikan dabarun tsoratarwa na iya zama:
- Shiga cikin zagi mai cutarwa wanda ke haifar da abin kunya
- Faɗi ma'anar abubuwa game da wani mutum
- Hasken jirgi mai kama da wasa
- Yin amfani da izgili don yin ba'a ga wasu
- Wulakanta wani mutum ta hanyar magana game da batun mai mahimmanci kuma ba barin shi koda kuwa dayan ya fara jin haushi
- Buya a bayan kalmomin: 'Abin dariya kawai', 'Ba shi da kyau', 'Kada ku kasance da damuwa'
- Barin mutum ya kasance cikin ƙungiyar kawai don yi masa dariya
- Yin ba'a ga wani mutum ba don abubuwan ban dariya ba kamar yanayin jima'i ko launin fata
Idan kun tsinci kanku a cikin halin zullumi, ya kasance a makaranta, a wurin aiki, ta hanyar yanar gizo ... ya zama dole a koyo yadda za a magance shi don lamarin ya zama ba mai tsanani fiye da yadda ake bukata ba.
Ka sanya wa) annan maganganun na dabara su kare
Kyakkyawan manuniya game da niyya bayan zolaya ita ce yadda abokanka, danginka, ko abokan aikinka suka amsa yayin da ka umarce su da su daina. Shin sun yarda da alhaki, suna neman gafara, sa'annan su watsar da shi ko kuma su yi izgili da kai saboda an cutar da ku? Ko mafi sharri duk da haka, suna dariya kuma sun fi damun ku?
Idan da a fili ka umarce su da su daina kuma suna ci gaba kamar haka, ya kamata ka cire kanka daga halin da ake ciki, a bayyane yake cewa kai ne abin zagi gare su na izgili da tursasawa. Cire kanka a jiki daga yanayin. Karku yi kokarin bayyana matsayinku ko ra'ayinku domin kawai za ku sami karin zolaya ne. Bayan kun huce, kuyi tunani game da yadda zaku sarrafa ma'amala ta gaba tare da waɗannan nau'in mutane, idan kuna ma'amala dasu eh ko a'a.
Idan izgili abu ne na yau da kullun tsakanin abokai kuma koyaushe kuna abin dogaro, yana iya zama lokaci don fara fara hulɗa da sababbin mutane. Idan hakan yana faruwa a wurin aiki, ku kalli dangantakar aiki sosai don sanin ko kuna mu'amala da wani mai cin zarafin aiki kuma kuyi kokarin magance lamarin da wuri-wuri. Idan zalunci ne a cikin danginku, kuna iya saita iyakoki masu iyaka don rage zafin da ake yi muku.
A bayyane kuma da tabbaci
Akwai mutanen da idan suka nemi wasu su daina damunsu, ba sa yin magana ta hanya mai ƙarfi, tabbatacciya kuma kai tsaye sai saƙon ya rikice. Kuna buƙatar zama mai ƙarfi kuma mai haske lokacin da kuka ce ku daina damun ku. Wannan ba yana nufin cewa ya kamata ku ɗauki halin tashin hankali ko hamayya ba, nesa da shi, amma ya zama dole kai tsaye. Kar ka rikita matsalar ta hanyar rage fushin ka da kuma gaskiyar cewa baka son sake damun ka. Duk da yake ba lallai bane ku bayyana duk hanyoyin izgili da ke damun ku, ya kamata ku tabbatar sun san cewa yana damun ku, cewa ba abin dariya bane, kuma kuna son hakan ya daina.
Idan sun dame ku daga baya da matsala iri ɗaya, tunatar da su cewa baku so shi kuma ya kamata su daina. Kasance mai ƙarfi idan ba ka son damuwa. Ka tuna cewa idan kuna da kyakkyawar abota da kyakkyawan haɗin aiki, ba kwa buƙatar damuwa da abin da suke tunani. Idan da gaske ba ku da tabbacin yadda abokanka ko abokan aikinku za su amsa, to tabbas su masu zalunci ne. Da zarar ka fahimci cewa ana tursasa ka kuma ka magance matsalar, da sannu matsalar za ta ƙare.