Ana kawo rigima. Akwai sarkoki na otal-otal, gidajen cin abinci har ma da shagulgulan zamantakewar da ba a barin yara saboda ba su "yarda" iyayen su more. Ga wasu, alama ce mai ma'ana don tabbatar da lafiyar masu cin abincin waɗanda ba sa son damuwa yayin suna jin daɗin abincinsu ko takamaiman abin da ya faru.
Ga waɗansu, duka nuna wariya ne ga iyayen da ke da yara da kuma yaran da kansu. Nuna wariyar launin fata ne ga mutane, ya sabawa da sanyawa ko kuma kowane irin al'umma mai haɗin kai. Maimakon neman mafita wanda kowa zaiyi farin ciki dashi, sun tafi hanya mafi sauƙi: nuna wariya ga yara saboda sune "ke damun su".
Abin da basu yi tunani ba shine wasu nau'ikan mafita, don haɓaka abokan ciniki, kowa yana farin ciki kuma babu iyaye ko yara da aka cutar da su ta kowace hanya. Me zai faru idan maimakon veto iyaye da yara shiga, an nemi mafita don a nishadantar da yara alhali suna cikin nishadi kuma iyaye na shakatawa?
Ta wannan hanyar, yara za su ji daɗin wurin, ba za a nuna wariya ga iyaye ba kuma waɗannan kwastomomin da ba su da yara suma za su iya jin daɗin maraice. Zai zama dole ne kawai don daidaita wani ɓangare na harabar ko wuri, yi hayar masu sa ido yara ɗaya ko biyu kuma tabbatar kowa yayi maraba, ba tare da nuna wariya ba.
Me muke koya wa yara yayin da a cikin gidan abinci aka hana su shiga don kawai yara? Suna jin cewa suna yin wani abu ba daidai ba don kawai yara, abin da babu shakka zai iya haifar da rashin tsaro da ƙiyayya ga duniyar manya ... Lokacin da ya kamata manya su zama abin da suke tunani, duka manya a cikin muhalli da sauransu. Yara suna koya daga duk abin da suka gani kuma suka ji, kuma idan suka ji wariya, ta yaya kuke niyyar yaƙi don al'umma ta gari? Za su koya cewa idan wani abu ya dame ko ba a fahimta ba, zai fi kyau a aje shi a gefe ...