Маҷмӯи тӯрӣ барои омӯхтани пойафзоли худро

бозии тӯрбандӣ

Бозӣ ҳамеша яке аз беҳтарин роҳҳои омӯхтани кӯдакон аст. На танҳо хурдсолон, мо калонсолон низ вақте ки мо истироҳат мекунем ва ҷаҳонро кашф кардан мехоҳем, беҳтар меомӯзем. Вакте ки мо дар бораи олами бачагон сухан меронем, ин шарти зарурй мегардад. Барои инкишоф додани малакаҳои нав ба кӯдакон кунҷковӣ ва шавқу рағбат лозим аст. Шояд аз ин рӯ, тарроҳони саноатӣ ва мутахассисони бозӣ худро ба ихтироъ кардани бозиҳои бофтан бахшиданд, то тарзи бастани пойафзолро омӯзанд.

Ин шояд яке аз беҳтарин намунаҳои он аст, ки қудрати бозӣ ба рушди маҳорат таъсир мерасонад. Вақте ки кӯдак дар ин раванд шавқовар аст, омӯзиш осон аст. Бо вуҷуди ин, хеле кунҷкобу он аст, ки бо калон шудани одамон ба назар мерасад, ки аҳамияти бозӣ дар ҳаёти одамон гум мешавад. Фақат ба таҳсили кӯдакон нигаред: агар дар кӯдакистон бозӣ он чизест, ки ташкили синфро роҳнамоӣ кунад, аллакай дар мактаби ибтидоӣ ин сутунмӯҳраро дарсҳо ва вазифаҳо иваз мекунанд.

Ва дар марҳилаи навбатии мактаб, қобилият ва малакаҳое, ки аз бозӣ тавлид шудаанд, хеле дур буданд. Ё шумо бисёр наврасонеро медонед, ки аз рафтан ба мактаб лаззат мебаранд, зеро медонанд, ки дар он ҷо онҳо донишҳои навро бо роҳи фароғат меомӯзанд? Аммо биёед ба гузашта баргардем ва ба мавзуи имрузаи худ баргардем: вазифаи душвори омузонидани бастани пойафзол. Вазифа аз чашмони кӯдакӣ дида титаникӣ менамояд. Ва ин хам кам нест: гиреххо ва лентахое, ки шамол мекунанду кушода мешаванд, мисли лабиринти беохир ба як тараф ва он тарафи дигар давр мезананд. Чӣ тавр раванди омӯзиши бастани пойафзолро осон кардан мумкин аст?

бозӣ кардан ва омӯхтан

Ҳеҷ гуна формулаҳои ҷодугарӣ вуҷуд надоранд ва ин марҳила дар ҳаёти ҳар як кӯдак каме амалияро талаб мекунад. Аммо бозиҳои бастабандӣ барои омӯхтани тарзи бастани пойафзол ба шумо имкон медиҳанд, ки роҳро ба таври ҷолиб кӯтоҳ кунед. Шояд аз он сабаб, ки шумо ҳатто дарк накардаед. Барои ҳар кӯдаке, ки дар марҳилаи омӯзиш қарор дорад, бастани банди кафшҳо метавонад боиси ноумедӣ гардад, зеро барои онҳо ин мураккабии ҳалқаҳо ва гиреҳҳо хеле душвор аст. Аммо агар мо бо ин бозичаҳои хуб сохташуда каме лаззат илова кунем, ин навъи омӯзиш барои майнаи хурди мо дар ҷустуҷӯи дастовардҳои нав ковок мешавад.

Шумо аллакай медонед, ки бозичаҳо барои кӯдак аҳамияти бузург доранд, зеро онҳо на танҳо хурсандӣ мекунанд, балки ба воситаи онҳо бисёр малакаҳо ва инкишофро меомӯзанд. Аз ин сабаб, маҷмӯи хуби тӯрҳо барои кӯдак барои ба даст овардани ин маҳорат, ки дар ҳаёти кӯдаки рӯ ба инкишоф намерасад, муҳим хоҳад буд. Зеро, дуруст аст, ки дар аввал барои кӯдакон пӯшидани пойафзоли velcro, сарфа кардани кору вақти падару модар ва ба истиқлолияти муайян ноил шудан, вақте ки кӯдак дар кӯдакистон аст, худро бароҳат ҳис мекунад, ки кафшҳоро ба осонӣ баста метавонад ва бе ягон ёрмандй.

Аммо ин як муддати муайян давом мекунад, замоне меояд, ки вақте ки ин омӯзиш ба даст омад, як қадами дигар рафтан лозим аст. Кроссовкаҳои Velcro наметавонанд ягона варианти абадӣ бошанд ва ҳангоми бастани тӯрҳои шумо мушкилоти нав дар пеш аст. Аммо албатта, ҳоло бо хушхабаре, ки бозиҳо барои омӯхтани бастани тоҷҳои шумо мавҷуданд, ки вазифаро шавқовар мекунанд ва барои эҷодкорӣ ҷой медиҳанд.

Маҳоратҳоро дар кӯдак инкишоф диҳед

Далели мавҷудияти ин бозиҳо роҳи мантиқии ҳар як махлуқро бозмедорад: пайдоиши ноумедӣ. Омӯзиши бастани пойафзол танҳо як маҷмӯи малакаҳоро талаб мекунад, ки ҳеҷ кас дар як дақиқа омӯхта наметавонад. Таҳаммулпазирӣ ба хатогӣ, мушоҳида ва таҷрибаи зиёд талаб карда мешавад. Ба ин маънӣ, бозиҳо барои омӯхтани бастани пойафзол ба амалия бо иловаи фароғат оварда мерасонанд. Эҳтимол дорад, ки кӯдак бори аввал ин корро кунад, ӯ хашмгин мешавад ва худро нотавон ҳис мекунад, зеро он кор намекунад. Аммо бо каме сабру таҳаммул ва кумаки волидайн ё аъзои хонавода ё парастор пас аз чандин кӯшишҳо муваффақ мешавад. Ин танҳо дар бораи сабр кардан ва оҳиста-оҳиста фаҳмонидани қадамҳост.

бозии тӯрбандӣ

Аммо чизи дигаре ҳаст, ки бо бозиҳои lacing, ба ғайр аз омӯхтани рушди ин маҳорат, кӯдак ҳам малакаҳои моторӣ ва ҳам маърифатии худро инкишоф медиҳад. Сабаб? Новобаста аз он ки ин бозӣ ё ҳаёти воқеӣ аст, кӯдакон бояд барои ноил шудан ба ин кор як қатор қадамҳоро ташкил ва такрор кунанд. Бозӣ тамаркуз ва таваҷҷӯҳро талаб мекунад, кӯдакон бояд сатрҳоро ба сӯрохиҳои хурд гузоранд ва пайдарпайҳоро дар хотир доранд.

Аввал ба як тараф, баъд ба тарафи дигар, баъд лента ва ғайра. Аз тарафи дигар, кӯдак бояд тамаркуз кунад ва қувваи даст ва дасташро ба ангуштонаш равона кунад, то вазифаи худро иҷро кунад. Ва ин кори осон нест, зеро мо дар бораи инкишоф додани малакаҳое, ки ба малакаҳои хуби моторӣ алоқаманданд, ки дақиқии бузургро талаб мекунанд.

Муҳимияти рушди малакаҳои хуби моторӣ

Малакаҳои хуби моторӣ чист? Он ба ҳамоҳангсозии мушакҳо, устухонҳо ва асабҳо барои тавлиди ҳаракатҳои хурд ва дақиқ алоқаманд аст. Бастани банди пойафзоли худ назорати зиёди моторро дар бар мегирад, ба монанди гирифтани ашёи хурд бо ангушти ишорат ва ангушти худ ё шона кардани мӯи худ. Онҳо ҳаракатҳои дақиқ мебошанд, ки ба ғайр аз хотираи дар пайдарпай иштирокдошта ҳамоҳангсозии шумораи зиёди унсурҳои организмро талаб мекунанд.

Бар хилофи малакаҳои хуби моторӣ малакаҳои умумии моторӣ, ки бо қобилияти иҷро кардани ҳаракатҳое, ки гурӯҳҳои мушакҳои калонро истифода мебаранд, ба монанди роҳ рафтан, ҷаҳидан ва кӯҳнавардӣ алоқаманд аст. Барои кӯдак, малакаҳои мотории умумӣ ин ҳаракатҳои калонтаре мебошанд, ки кӯдак бо дастҳо, пойҳо, пойҳо ё тамоми баданаш мекунад, аз қабили хазидан, давидан, ҷаҳидан ё мавҷ задан. Қадам задан, давидан ва ҷаҳидан малакаҳои умумии моторӣ мебошанд. (калон ва умумй). Намунаи идоракунии дағалии мотор ин аст, ки ҳангоми салом дастонатонро ҷунбондан.

Мувофиқи сатҳи назорати мотории майда синну соли инкишофи кӯдаконро берун аз синну соли хронологӣ муайян кардан мумкин аст, зеро ин малакаҳо бо мурури замон инкишоф меёбанд. Бо таҷриба ва омӯзиш. Барои назорати хуби моторӣ, кӯдакон ба дониш ва банақшагирӣ, ҳамоҳангсозӣ, қувваи мушакҳо ва эҳсоси муқаррарӣ ниёз доранд. Шумо метавонед пай баред, ки кӯдак малакаҳои хуби моториро дуруст инкишоф медиҳад, агар онҳо малакаҳои муайянеро иҷро карда тавонанд, ба монанди:

  • Шаклҳоро бо кайчи буред
  • Хатҳо ё доираҳо кашед
  • Либосҳоро пӯшед
  • Бо қалам нигоҳ доред ва нависед
  • блокҳои стек
  • зиперро пӯшед
  • Торҳоро пӯшед
  • Шириниро аз рӯи рангҳо ҷудо кунед ва ғайра.
  • Барои ранг кардан хасуро гиред.
  • Spoon бо тухмиҳо
  • Мехҳои либосро ҷойгир кунед
  • Шӯрбоҳои сатр дар як коҳ
  • Навиштан
  • Бо ангушти ишорат ва ангушти калон як ашёи хурдро гиред
  • маҳтобӣ сатр
  • Рақамҳоро буред

Албатта, ҳар яке аз ин фаъолиятҳо дар ин ё он марҳилаи афзоиш вобаста ба синну сол сурат мегиранд, зеро камолоти ҳамаҷониба ба рушди малакаҳои марбут ба малакаҳои хуби моторӣ мусоидат мекунад.

Вариантҳои бозӣ барои омӯхтани бастани пойафзол

Дар доираи имконоти бозии пойафзол барои омӯхтани тарзи бастани пойафзоли худ, имконоти гуногун мавҷуданд. Чизи хуби ин дар он аст, ки шумо метавонед як ё дигарро мувофиқи таваҷҷӯҳи кӯдак интихоб кунед. Ғайр аз интихоб, кӯдак бо ин бозиҳои тӯрӣ ҳар рӯз мебинад, ки маҳорати ӯ пеш аз ҳар кори душвор меафзояд ва ин ба ӯ ҳеҷ арзише намерасонад. Аз тарафи дигар, чизи хуб он аст, ки ин бозиҳо хеле арзон ҳастанд ва сармоягузории калонро талаб намекунанд.

бозии тӯрбандӣ

Дар байни вариантҳо шаблонҳо барои бастани тӯрҳо мавҷуданд. Шумо метавонед ин бозиро худатон созед, зеро шумо танҳо бояд пои кӯдаки худро дар варақ бо маркер кашед. Пас шумо бояд онро буред ва шаклро ба картон ё картон часпонед. Қадами сеюм ин аст, ки дар майдони тӯрӣ сӯрохҳо созед ва ресмоне дошта бошед. Кӯдакон метавонанд ресмонро ба сӯрохҳо гузоранд, то оҳиста-оҳиста қадам ба қадам ёд гиранд.

Ҳикояи харгӯш як алтернативаи дигари бозӣ барои омӯхтани бастани пойафзол аст. Ин оддӣ ва самаранок аст. Шумо бояд ба кӯдак бигӯед, ки ӯ бояд бо тӯрҳо салиб кунад. Сипас ҳар як банди кафшро пӯшед, то ду гӯши харгӯшро созед. Аммо харгӯшҳо мехоҳанд ба чоҳашон ворид шаванд. Барои ин, онҳо бояд якдигарро давр зада, якҷоя дохил шаванд ва аз сӯрохи хурд ба ғор дароянд. Ва ин аст, ки ба ӯ бастани гиреҳ ва сипас гӯшҳои хурдакакро омӯзанд.

Агар мо дар бораи омӯзиши бозӣ сӯҳбат кунем, бозии дигаре, ки ҳамчун вариант кушода мешавад, қофия аст. Қофияи маъмуле вуҷуд дорад, ки ба достони харгӯш ишора мекунад ва чунин аст: "Турҳо кушода мешаванд, агар шумо намедонед, ки онҳоро чӣ тавр банданд. Ман ба шумо сирри каме мегӯям ва ба зудӣ шумо хоҳед омӯхт. Бо назардошти ду нуқта салиб шумо бояд ташкил кунед. Якеро аз ғор гузаред ва акнун шумо онро дароз мекунед. Ана, дидед, гирех ба вучуд омад. Онро бе саросемавор ба поён расонед. Як симро гиред, каме гӯшро ташкил кунед. Дигараш ӯро ба оғӯш гирифта, ба ғори кӯчак меравад. Вақте ки ду гӯши хурд омода мешаванд, бо гиреҳ дар миёна онҳо зеботар мешаванд.

Ин қофия метавонад ҳамчун муқаддима дар солҳои аввали кӯдакӣ хидмат кунад, вақте ки сурудҳо ва қофияҳо одатан барои кӯдакон таваҷҷӯҳи зиёд доранд. Вақте ки онҳо ба воя мерасанд, шумо метавонед намуди бозиеро ҷустуҷӯ кунед, ки ба ҳар синну сол беҳтарин мувофиқат мекунад.

барномаҳо ва видеоҳо

Ва мо технологияро дар омӯзиши тавассути бозӣ фаромӯш карда наметавонистем. Танҳо YouTube-ро тамошо кунед ва ҷустуҷӯро ворид кунед ва шумо имконоти зиёде хоҳед ёфт, то бо роҳи шавқовар ва осон бастани пойафзоли худро бо бозиҳои омӯзишӣ бо садоҳое, ки хеле ҷолибанд, ёд гиред.

Ва инчунин барномаҳои гуногун мавҷуданд, ки барои омӯзиш ва рушди малакаҳои асосӣ ва реҷаҳои зиндагӣ бахшида шудаанд. Оё шумо вариантҳоро ҷустуҷӯ кардаед? Як мисол аст пайдарпайҳо, ки дар он вазифаҳои ҳаётӣ, аз қабили либоспӯшӣ, бастани пойафзол, шустани дандонҳо, пухтани омлет, истифодаи мошини ҷомашӯӣ ва ғайра таълим медиҳад. Ё APK, як барномаи Android, ки ба вазифаи омӯзиши тарзи бастани пойафзол бахшида шудааст. Он барои кӯдакон ва калонсолон тарҳрезӣ шуда, имкони омӯзиши тӯрҳоро бо форматҳои хеле аслӣ пешниҳод мекунад. Пас, агар шумо хоҳед, ки ба фарзандатон бастани банди кафшашро омӯзед ё мехоҳед, ки замонавӣ бошед ва форматҳои аслии бастани пойафзоли онҳоро кашф кунед, пас ман тавсия медиҳам, ки ин барномаи ҷолибро зеркашӣ кунед.


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад. Майдонҳои талаб карда мешавад, бо ишора *

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.