Амалияи дилбастагӣ бо кӯдакони наврас.

Вақте ки кӯдакони мо ба дунё меоянд, ғаризаҳои модариамон аз мо хоҳиш мекунанд, ки бо онҳо бошем. Фоидаҳои дилбастагӣ ба кӯдакони навзод бисёранд; аз пешгирии марги ногаҳонии тифлон то мустаҳкам кардани робитаи байни волидон ва фарзандон. Вақте ки фарзандони мо калон мешаванд, баръакс бо онҳо амал кардан оғоз мешавад. Ҷудошавӣ дар марҳилаи наврасӣ маъмул аст ва ҳамон зарареро, ки дар марҳилаи кӯдакон дорад, мерасонад.

Ҷавонон ба монанди кӯдакони хурдсол дар сохтори мағзи худ тағиротҳоро аз сар мегузаронанд. Ғайр аз он, гормонҳои ҷинсӣ кори худро оғоз мекунанд ва аксар вақт рафтори висералӣ нисбат ба давраи кӯдакиашон зиёдтар аст. Бо вуҷуди ин, зарур аст, ки бо онҳо пайвастанро идома диҳед; Онро бо муҳофизати аз ҳад зиёд омехта кардан мумкин нест, зеро он оқибатҳои манфӣ дорад.

Иртибот

Яке аз чизҳои муҳим ва душвор бо наврасон муошират бо онҳост. Одатан, онҳо одамоне ҳастанд, ки ҳақиқати мутлақи ҳама чизро доранд ва кам сабабҳоро гӯш мекунанд. Ин ҳатто дар оилаҳои беҳтарин рӯй медиҳад. Вазифаи мо ҳамчун волидайн аз он иборат аст, ки чӣ гуна онҳоро гӯш кунем ва аз аввали ҳаёташон фаҳмидани онҳоро омӯзем.

Мо пас аз синни 13-солагӣ ё замима талаб карда наметавонем, агар дар тӯли тамоми умр ягон намуди ин кор карда нашуда бошад. Волидон мехоҳанд, ки вақте ки онҳо ба воя мерасанд, бештар аз болои фарзандони мо бошанд, то бидонанд, ки онҳо чӣ кор мекунанд, бо кӣ муошират мекунанд ва ба куҷо мераванд. Осонтар хоҳад буд, агар аз ибтидо пайванди аффективӣ тавассути васл шудан бо тифл барқарор карда шавад, то дар наврасӣ ӯ ба мо ҳамчун волидон ва пеш аз ҳама ҳамчун одамон эътимод дошта бошад.

Ҳиссиёт

Аз оғози ҳаёти писари мо бояд ӯро нишон диҳед ва ҳама чизеро, ки мо нисбати ӯ ҳис мекунем, нишон диҳем. Фарзандони мо бояд донанд, ки онҳоро дӯст медоранд; Гарчанде ки ин комилан мантиқӣ ба назар мерасад, онҳо бояд ба мо бигӯянд. Аз хурдӣ дар бораи эҳсосоти худ бо онҳо ошкоро сӯҳбат кардан хубтар аст. Ин барои онҳо фардо кушодани моро осон мекунад ва мо метавонем ба онҳо кӯмак расонем.

Барои наврасон хеле маъмул аст, ки худро ба олами ботинии худ "банданд", ки дар он ҳама чиз сиёҳ аст ё ҳама чиз сафед. Мо бояд ба онҳо кӯмак расонем, чунон ки мо бо фарзандони хурдсоли худ мекунем, то олами атрофро фаҳманд. Бояд онҳоро дар зиндагӣ ҳамроҳӣ кард, то онҳо ҳамчун калонсолони муфид ташаккул ёбанд.

Бо кӯдак ва наврасе дар хона

Вақте ки ҳолате вуҷуд дорад, ки кӯдаки навзод ва навраси нав озодшуда дар ин марҳила дар як хона зиндагӣ мекунанд, аз волидон сабри зиёд лозим аст. Бояд ҷавонро бо тарбияи хурдтарин ҷалб кард, аммо маҷбур накард. Инчунин бо бародари нави наваш, ба ғайр аз масъулият ҳамчун бародари калонӣ, ӯ дар он рӯзе, ки ман бояд кӯдаки худро нигоҳубин мекардам, намунаи ибрат хоҳад дошт.

Аз ин рӯ, мо набояд навраси хурдсолро фаромӯш кунем ва ба ӯ мисли писари хурдии худ меҳрубонӣ кунем. На аз он сабаб, ки ӯ калонтар аст, эҳсосоти ӯ нисбати мо тағир меёбад; мо то ҳол касе барои онҳо хеле муҳим ҳастем. Мо ҳанӯз ҳамон одамоне ҳастем, ки солҳои пеш онҳоро шабона паноҳгоҳ дода, хӯрок медоданд ва ҳангоми бемор шудан гиря мекарданд.

Мо бояд ба онҳо муҳаббати лозимаро диҳем. Оғоз аз қадами таваллуд қадами хубест барои идомаи амалиёте, ки барои саломатӣ ҳам ҷисмонӣ ва ҳам рӯҳӣ муфид аст, инчунин пайванди байни волидон ва фарзандон.

Ва агар шумо фикр кунед, ки бо вуҷуди кӯшишҳои шумо фарзандатон аз шумо хеле дур шудааст, шояд шумо бояд лаҳзаҳои муҳимро ҷустуҷӯ кунед, то бо шумо кушоиш кунед ва бигӯед, ки бо ӯ чӣ ҳодиса рӯй дода метавонад. Тағироти гормоналии наврасон метавонад боиси а депрессия. Ин депрессияҳо ҳамчунон муҳиманд, ки дар калонсолӣ азият кашанд ва набояд аз мадди назар дур бошанд.