Ғаму андӯҳ эҳсосоте мебошад, ки тамоми инсоният онро аз сар мегузаронад. Баъзеҳо инро бештар ва дигарон камтар эҳсос мекунанд, аммо ин як қисми ҳаёти мост. Баъзан ғаму ғусса метавонад рӯзҳои моро фаро гирад ва эҳсосоти ғайр аз он барои мо мушкил созад. Ин лаҳзаҳо ба як чизи торик табдил меёбанд, нақбҳои бидуни баромадгоҳ, ки ба мо имкон намедиҳанд, ки ба сӯи мақсадҳо ва манфиатҳои худ пеш равем. Чизҳое, ки пештар моро хушбахт мекарданд, ин корро бас мекунанд ва рӯзҳо мунтазам, пур аз сӯрохиҳои сиёҳ мебошанд. Ин аст, ки дар ин замон, ки сояи "депрессия" пинҳон аст.
Депрессия яке аз бемориҳое мебошад, ки ба ҷомеа таъсири бештар мерасонад. Он на танҳо бо солимии рӯҳӣ маҳдуд мешавад, балки бевосита ба солимии ҷисмонӣ низ таъсир мерасонад. Ва гарчанде ки он метавонад моро ба ҳайрат орад, вале он на танҳо ба аҳолии калонсол таъсир мерасонад.
Имрӯз мо аҳамияти инро дарк мекунем вайроншавии кайфияти кӯдакон ва наврасон. Он на ҳама вақт хуб фаҳмида шудааст, зеро нишонаҳои депрессияи кӯдакӣ дар зуҳуроти худ барои калонсолон фарқ мекунанд. Асабоният яке аз аломатҳои асосӣ мебошад, ки бо ғаму андӯҳ ҳамроҳӣ мекунад. Набудани иштиҳо, халалдор шудани хоб ва таваҷҷӯҳ надоштан ба фаъолиятҳое, ки қаблан фарзандони моро ҳавасманд мекарданд, нишонаҳои дигаре мебошанд, ки бояд моро ба ташвиш оранд.
Аммо, бешубҳа, як марҳилаи давраи зиндагӣ мавҷуд аст, ки дар он намуди зоҳирии депрессия бояд ба назар гирифта шавад. Наврасӣ, замони тағирёбӣ, исён ва танаффус бо ҷаҳони қаблӣ метавонад боиси вазъияти бади писарон ва духтарон гардад. Пайдоиши депрессия дар наврасӣ имконияти дубора аз сар гузаронидани онро дар ҳаёти калонсолон меафзояд.
Рақамҳо барои худ гувоҳӣ медиҳанд, дар Испания байни 5-10% наврасон гирифтори бемории депрессия мебошанд (Сергас, 2009). Мушкилоти депрессия дар марҳилаи наврасӣ мураккаб аст, зеро сатҳи худкушӣ дар ин солҳо низ баланд аст. Ҳамаи ин ҳангоми рӯ ба рӯ шудан бо ин мушкилоти тандурустии асри XNUMX масъулияти баландро талаб мекунад.
Вақте ки тағирот дар рафтори фарзандони мо ба назар мерасад, ҳушдор бояд фаъол карда шавад. Тағироти рафтор метавонад сабабҳои гуногун дошта бошад ва бидуни шак, дар ин марҳила бештар. Аз ин рӯ, наздикӣ ба ҷаҳони наврас комилан зарур аст. Муколама ва муошират бо фарзанди мо ба мо кӯмак мекунад, ки сабабҳои эҳтимолии тағирёбии рафторро аниқ кунем.
Кадом аломатҳо моро водор мекунанд, ки дар бораи эҳтимоли депрессия дар писари наврасамон фикр кунем?
- Рафтори манфӣ ва ҷамъиятӣ
- Истеъмоли алкогол ва моддаҳо
- Асабоният, бетартибӣ, табъи бад ва хашмгин
- Хоіишіо ё кӯшиши гурехтан
- Эҳсоси қабул накардан
- Набудани ҳамкорӣ бо оила
- Ҷудогона будан
- Бепарвоӣ нисбат ба гигиенаи шахсӣ ва худхизматрасонӣ
- Ҳассосияти баланд бо хуруҷи иҷтимоӣ
- Ғаму андедония (натавонистани ҳаловат).
- Тафаккури депрессивӣ: маломат дар бораи худ, паст шудани тасвири худ ва паст шудани сатҳи худбоварӣ. Дар баъзе ҳолатҳо, андешаи худкушӣ пайдо шуда метавонад.
Мавҷудияти ин нишонаҳо дар кӯдакони навраси мо, то он даме, ки онҳо мавҷуд набуданд, метавонанд моро дар бораи тағирот дар рӯҳия фикр кунанд. Муҳим он аст, ки бидонем, ки чӣ гуна ин мушкилотро дар вақташ ошкор карда, роҳҳои ҳалли онро ҷустуҷӯ намоем. Табобати психофармакологӣ ва психотерапия усулҳои самарабахши бартараф кардани ин эпизодҳо мебошанд.
Ҳарчи зудтар мо мушкилоти саломатиро ҳал кунем, хотима додан ба он осонтар хоҳад буд. Вақте ки сухан дар бораи солимии равонӣ меравад, ин принсип боз ҳам бештар мувофиқ аст. Мавҷудияти фикрҳое, ки депрессияро ғизо медиҳанд ("ҳаёти ман бемаънӣ", "Ман ба ҳеҷ чиз хуб нестам" ва ғ.) Метавонад ҳангоми ба даст овардани ҳаёти мо устувортар гардад.
ТУТ ба мо тавассути видеои оддӣ ва зебо нишон медиҳад, ки чӣ гуна депрессия дар одамон кор мекунад. Он синну сол ва ҷинсро фарқ намекунад, зеро он метавонад ҳар вақт пайдо шавад. Доштани стратегияҳои муносиби мубориза бо кӯдакӣ ба пешгирии ҳодисаҳои эҳтимолии депрессия дар наврасӣ ва ҳаёти калонсолон кӯмак мекунад. Мо ин видеои зеборо, ки ба мо дарки депрессия ва ҳамаи одамоне, ки имрӯз аз он гирифторанд, кӯмак мекунад, мегузорем:
Аваллин эзоҳро диҳед