โสโฟรโลจี: คืออะไร ทำงานอย่างไร และใช้ประโยชน์อะไรได้บ้าง

  • โซโฟรโลจีเป็นวิธีการฝึกฝนจิตใจและร่างกายที่ผสมผสานการหายใจ การผ่อนคลาย การเคลื่อนไหว และการจินตนาการ เพื่อสร้างความสมดุลให้กับจิตสำนึก ร่างกาย และอารมณ์
  • ศาสตร์นี้ถูกสร้างขึ้นในทศวรรษ 60 โดยอัลฟอนโซ ไคเซโด นักประสาทจิตวิทยา โดยผสมผสานอิทธิพลจากศาสตร์การสะกดจิตทางคลินิก ปรากฏการณ์วิทยา โยคะ พุทธศาสนาทิเบต และเซนของญี่ปุ่น
  • ปัจจุบันมีการนำไปประยุกต์ใช้ในด้านการแพทย์ การศึกษา กีฬา ธุรกิจ และชีวิตส่วนตัว เพื่อจัดการกับความเครียด ความวิตกกังวล ความเจ็บปวด การนอนหลับ การคลอดบุตร และประสิทธิภาพในการทำงาน
  • ผลการศึกษาทางคลินิกที่มีอยู่แสดงให้เห็นถึงการลดลงอย่างมีนัยสำคัญของความวิตกกังวลและความเหนื่อยล้า ซึ่งสนับสนุนการใช้เป็นวิธีการรักษาเสริมที่มีหลักฐานเชิงประจักษ์

โสโฟรโลจี: การผ่อนคลายและการรับรู้

La โซโฟรโลยี (หรือ โซโฟรโลยี ในภาษาสเปน) อาจฟังดูแปลกใหม่ แต่เทคนิคนี้ถูกนำมาใช้ในโรงพยาบาล โรงเรียน ธุรกิจ และทีมกีฬาในหลายพื้นที่ของยุโรปมานานกว่าหกทศวรรษแล้ว เทคนิคนี้ถือกำเนิดจากจุดตัดระหว่างจิตวิทยาตะวันตกและประเพณีการทำสมาธิอันยิ่งใหญ่ของตะวันออก และปัจจุบันได้กลายเป็นเทคนิคชั้นนำในการจัดการกับความเครียด ความวิตกกังวล ความเจ็บปวด ประสิทธิภาพ และการพัฒนาตนเอง

แทนที่จะมองว่าเป็นเรื่องลึกลับซับซ้อน โซโฟรโลยีกลับเป็นการผสมผสานระหว่าง... แบบฝึกหัดการหายใจที่ง่ายมาก การผ่อนคลายกล้ามเนื้อการแสดงผลและการเคลื่อนไหวที่ราบรื่น เพื่อช่วยให้ร่างกายและจิตใจกลับคืนสู่สภาวะสมดุล สามารถฝึกได้โดยไม่ต้องถอดเสื้อผ้า นั่งหรือยืน โดยไม่ต้องใช้ท่าทางผิดปกติหรือความเชื่อพิเศษใดๆ และเหมาะสำหรับสถานพยาบาล ชีวิตประจำวัน กีฬาระดับสูง หรือสถานที่ทำงาน

ที่มาและความหมายของวิชาโซโฟรโลยี

คำว่า คำว่า "Sophrology" มาจากภาษากรีกโบราณ"sos" (ความกลมกลืน), "phren" (จิตใจ) และ "logos" (การศึกษาหรือวิทยาศาสตร์) โดยแท้จริงแล้ว หมายถึง "วิทยาศาสตร์แห่งจิตสำนึกที่กลมกลืน" หรือ "การศึกษาจิตสำนึกที่กลมกลืน" ซึ่งเน้นที่วิธีการใช้ชีวิตและการรับรู้ประสบการณ์ภายในของเรา มากกว่าที่จะเน้นที่อาการเพียงอย่างเดียว

ผู้สร้างคือ ศาสตราจารย์ อัลฟอนโซ คายเซโด (1932-2017)เขาเป็นจิตแพทย์ประสาทวิทยาเชื้อสายบาสก์ เกิดที่โบโกตา ฝึกฝนเป็นแพทย์ในสเปน และเริ่มต้นอาชีพที่โรงพยาบาลประจำจังหวัดมาดริด ซึ่งเขาได้นำวิธีการรักษามาตรฐานในสมัยนั้นมาใช้ ได้แก่ การช็อกด้วยไฟฟ้า การทำให้ผู้ป่วยหมดสติด้วยอินซูลิน และการใช้ยาทางจิตเวชอย่างรุนแรง สิ่งนี้ทำให้เขารู้สึกไม่สบายใจอย่างมากในเชิงจริยธรรม เขาคิดว่าต้องมีวิธีบรรเทาความทุกข์ทางจิตใจโดยไม่ทำลายคุณภาพชีวิตของผู้ป่วย

ด้วยแรงผลักดันจากความกังวลดังกล่าว เคย์เซโดจึงเริ่มออกเดินทางเพื่อ... เพื่อศึกษาอย่างลึกซึ้งถึงจิตสำนึกของมนุษย์และสภาวะต่างๆ ของมันเขาศึกษาการสะกดจิตทางคลินิก ปรากฏการณ์วิทยาของเอ็ดมุนด์ ฮุสเซอร์ล และเทคนิคการผ่อนคลายที่พัฒนาขึ้นในศตวรรษที่ 20 ในโลกตะวันตก เช่น การผ่อนคลายแบบก้าวหน้าของเอ็ดมุนด์ จาคอบสัน และการฝึกแบบอัตโนมัติของโยฮันเนส ไฮน์ริช ชูลทซ์

จากเจคอบสัน เขาได้นำแนวคิดที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งกลับมาใช้ คือ แนวคิดที่ว่า การผ่อนคลายที่แตกต่างกันการเรียนรู้ที่จะใช้แรงตึงของกล้ามเนื้อเฉพาะที่จำเป็นสำหรับแต่ละการกระทำ และปล่อยส่วนที่เหลือ เพื่อให้ร่างกายกลายเป็นเครื่องมือโดยตรงในการลดความวิตกกังวลโดยไม่จำเป็นต้องใช้คำแนะนำที่ซับซ้อนหรือการบำบัดทางจิตด้วยวาจาอย่างเข้มข้น ชูลท์ซได้รับแรงบันดาลใจจากแนวคิดที่ว่า... การจินตนาการเพียงอย่างเดียวก็สามารถนำไปสู่สภาวะสงบอย่างลึกซึ้งได้โดยไม่ต้องสัมผัสทางกายภาพหรือใช้อุปกรณ์ภายนอกใดๆ

ในตอนเริ่มต้น วิธีการของเขาเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับ การสะกดจิตทางคลินิกอย่างไรก็ตาม การที่สังคมและวงการวิชาชีพส่วนใหญ่ปฏิเสธคำว่า "การสะกดจิต" ทำให้เขาคิดค้นคำว่า "โซโฟรโลจี" ขึ้นมาในเดือนตุลาคมปี 1960 และในเดือนธันวาคมปีเดียวกันนั้นเอง เขาได้เปิดสาขาแรกขึ้น แผนกโซโฟรโลยีทางคลินิก ณ โรงพยาบาลซานตา อิซาเบล ในกรุงมาดริด ซึ่งถือเป็นการเริ่มต้นอย่างเป็นทางการของสาขาวิชานี้

ประวัติศาสตร์ของโซโฟรโลยี

อิทธิพลจากตะวันออกและการพัฒนาวิธีการของไคซีโด

ระหว่างปี 1963 ถึง 1964 เคย์เซโดได้ย้ายไปสวิตเซอร์แลนด์เพื่อทำงานกับ ลุดวิก บินสแวงเกอร์บินส์แวงเกอร์ จิตแพทย์และนักปรากฏการณ์วิทยาชั้นนำแห่งคลินิกเบลเลวิวในครอยซ์ลิงเงน เขามีแนวคิดใกล้เคียงกับฟรอยด์ แต่เน้นไปที่ประสบการณ์เชิงอัตวิสัยเป็นอย่างมาก และมีอิทธิพลอย่างยิ่งต่อความเข้าใจเรื่องจิตสำนึกในศาสตร์แห่งจิตสำนึก (โซโฟรโลยี)

ในปี 1963 คายเซโดแต่งงานกับหญิงชาวฝรั่งเศสผู้ชื่นชอบโยคะ และด้วยการสนับสนุนจากบินส์แวงเกอร์ เขาจึงเริ่มต้นเส้นทางใหม่ การเดินทางหลายปีในอินเดียและญี่ปุ่น (1965-1968)ณ ที่แห่งนั้น เขาได้ศึกษาอย่างลึกซึ้งในราชโยคะ ณ อาศรมของสวามีอนันทานันท์ โยคะแบบบูรณาการของศรีออโรบินโด พุทธศาสนาทิเบตในธรรมศาลา ซึ่งเขาได้พบกับองค์ดาไลลามะ และต่อมาในประเพณีเซนในวัดต่างๆ ของญี่ปุ่น

เจตนาของเขาไม่ใช่การเป็นปรมาจารย์ทางจิตวิญญาณ แต่... เพื่อกลั่นกรองว่าองค์ประกอบเฉพาะใดบ้างของแนวปฏิบัติดังกล่าวที่ช่วยปรับปรุงสุขภาพจิตและสุขภาพกายให้ดีขึ้นเขาศึกษาแต่ละศาสตร์ด้วยมุมมองของแพทย์ ไม่ว่าจะเป็นการหายใจ การใส่ใจ ท่าทาง บทสวดมนต์ การทำสมาธิ... และเขาตั้งคำถามว่าอะไรคือสิ่งที่มีประโยชน์และสามารถนำไปเผยแพร่ในโลกตะวันตกได้อย่างแท้จริง โดยไม่ต้องนำเอาหลักปรัชญาและศาสนาทั้งหมดมาด้วย

ในระหว่างการเดินทาง เขาได้มอบหมายให้แพทย์เป็นผู้เผยแพร่ศาสตร์แห่งโสโฟรโลยี เรย์มอนด์ อับเรโซล และ อาร์มานด์ ดูมงต์ผู้ซึ่งยังคงนำวิธีการนี้ไปประยุกต์ใช้และสอนในยุโรปต่อไป เมื่อเขากลับมาในปี 1968 คายเซโดได้ตั้งรกรากในบาร์เซโลนาและก้าวไปอีกขั้นที่สำคัญ นั่นคือ เขาได้กำหนดสูตรของ สามระดับแรกของการผ่อนคลายแบบไดนามิกของคุณโปรแกรมฝึกฝนสติอย่างเป็นระบบ

ในช่วงปีเหล่านั้น เขาเริ่มสอนหนังสือ การทำงานกลุ่มในปารีสและการประชุมทางวิทยาศาสตร์ ในสเปน สวิตเซอร์แลนด์ และเบลเยียม วิชาโสโฟรโลจีค่อยๆ ห่างไกลจากกรอบของการสะกดจิตและหันไปสู่... การสัมผัสร่างกายอย่างมีสติและการอยู่กับปัจจุบันอยู่กึ่งกลางระหว่างปรัชญาชีวิตและเทคนิคการพัฒนาตนเอง

เทคนิคโซโฟรโลยี

จากเครื่องมือทางการแพทย์สู่ปรัชญาชีวิต

ในการประชุมนานาชาติว่าด้วยโสโฟรโลยีครั้งแรกในปี 1970 ไคเซโดได้ประกาศว่าศาสตร์แขนงนี้ถือกำเนิดขึ้นจากตัวเขาเอง การวิจัยเกี่ยวกับจิตสำนึกของมนุษย์จากนั้นเขาจึงเริ่มนิยามศาสตร์แห่งการประพันธ์เพลง (sophrology) ว่าเป็นการผสมผสานที่เป็นเอกลักษณ์ของ... ปรัชญาเชิงปฏิบัติ วิถีชีวิต การบำบัด และวิธีการพัฒนาตนเองต่อมาผมจะสรุปมันด้วยวลีง่ายๆ ว่า "เรียนรู้ที่จะใช้ชีวิต"

ในช่วงแรกเริ่ม วิชาโซโฟรโลยีนั้น แทบจะจำกัดอยู่เฉพาะในสาขาการแพทย์สมาคมการแพทย์โซโฟรโลยีถูกก่อตั้งขึ้น โดยได้วางรากฐานสาขาทางคลินิกที่ชัดเจน ต่อมา เส้นทางที่สองก็ปรากฏขึ้น ซึ่งเรียกว่า... ปรัชญาสังคมซึ่งได้รับการนำเสนออย่างเป็นทางการในการประชุมที่เมืองเรซิเฟในปี 1977 โดยมุ่งเน้นไปที่บริบททางการศึกษา การทำงาน และชุมชน

ในปี 1985 ระหว่างการเดินทางไปโคลอมเบีย ไคเซโดได้นิยาม... ระดับที่สี่ของการผ่อนคลายแบบไดนามิกในปี 1988 เขาได้ย้ายไปอยู่ที่อันดอร์รา และคิดค้นแนวคิด "ศาสตร์แห่งความสงบทางจิตใจแบบเคย์ซีเดียน" ซึ่งต่อมาเขาได้จดทะเบียนเป็นเครื่องหมายการค้าเพื่อปกป้องแบบจำลองดั้งเดิมของเขาจากการดัดแปลงที่ไม่เข้มงวด ในปี 1992 เขาได้เปิดตัว หลักสูตรปริญญาโท ในสาขาโสโฟรโลยี และในปี 2001 เขาสำเร็จการศึกษา สิบสองระดับ (หรือระดับขั้น) ของการผ่อนคลายแบบไดนามิกตามแบบไคซีเดียนโดยใช้เทคนิคเฉพาะในแต่ละด้าน

เมื่อเวลาผ่านไป ความแตกต่างในทางปฏิบัติได้เกิดขึ้นระหว่าง โซโฟรโลยีแบบเคย์ซีเดียน —อันที่ปฏิบัติตามวิธีการของผู้สร้างอย่างซื่อสัตย์— และ "ปรัชญาภาษาทั่วไป"สอนโดยโรงเรียนที่ไม่เกี่ยวข้องโดยตรงกับสายการสอนดั้งเดิม ซึ่งบางครั้งอาจมีการปรับเปลี่ยนหรือผสมผสานกับวิธีการบำบัดอื่นๆ

เรย์มอนด์ อับเรโซล และการขยายขอบเขตของศาสตร์แห่งการกีฬา

โสโฟรโลยีในด้านกีฬาและสุขภาพ

บุคคลสำคัญคนหนึ่งที่ทำให้ศาสตร์แห่งการภาวนา (Sophrology) เป็นที่นิยมคือ แพทย์ชาวสวิสท่านหนึ่ง เรย์มอนด์ อับเรโซล (1931-2010)แพทย์และทันตแพทย์ผู้ค้นพบวิธีการนี้ในปี 1963 และได้พบกับไคเซโดที่ครอยซ์ลิงเงนในปี 1964 หลังจากสำเร็จการฝึกอบรมในปี 1965 เขาเริ่มนำศาสตร์แห่งการตรัสรู้ (Sophrology) ไปใช้กับเพื่อนนักกีฬา สองคน คนหนึ่งเป็นนักเทนนิส อีกคนเป็นนักสกี ซึ่งได้ผลลัพธ์ที่น่าทึ่งมาก

ในปี 1967 โค้ชสกีทีมชาติสวิสได้ขอให้เขา... เตรียมความพร้อมนักสกี 4 คนสำหรับการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกฤดูหนาวที่เมืองเกรโนเบิลในปี 1968การเสี่ยงเล็กๆ ครั้งนั้นส่งผลให้ได้รับเหรียญโอลิมปิกถึงสามเหรียญ ซึ่งจุดประกายความสนใจของสื่อและวงการกีฬาต่อศาสตร์การฝึกกล้ามเนื้อแขน (โซโฟรโลจี) นับตั้งแต่นั้นมา อับเรโซลได้ฝึกฝนนักกีฬาในกีฬาต่างๆ มากมาย เช่น มวย จักรยาน ฟันดาบ แล่นเรือใบ สเก็ต กอล์ฟ โปโลน้ำ นักบินผาดโผน และอื่นๆ อีกมากมาย

เป็นที่คาดกันว่า นักกีฬาที่ฝึกฝนด้วยโปรแกรมโซโฟรโลยีของพวกเขาได้รับเหรียญโอลิมปิกและเหรียญโลกมากกว่า 200 เหรียญ ระหว่างปี 1967 ถึง 2004 รายชื่อที่โดดเด่น ได้แก่ นักสกี เช่น แบร์นฮาร์ด รุสซี, โรลันด์ คอลลอมบิน, วอลเตอร์ เทรช, เวอร์เนอร์ แมทเทิล, ลิส มารี โมเรโรด และมารี-เธเรส นาดิ๊ก; นักกระโดดแทรมโพลีน เช่น วอลเธอร์ สไตเนอร์ และฮันส์ ชมิด; และบุคคลสำคัญ เช่น นักมวย ฟริตซ์ เชอร์เวต์, นักปั่นจักรยาน ดิลล์ บุนดี, นักกีฬาบอบสเลด ซิลวิโอ จิโอเบลินา หรือนักนำทาง ปิแอร์ เฟห์ลมันน์

ความสำเร็จนี้ได้เปิดประตูให้ศาสตร์แห่งการประพันธ์เพลง (sophrology) เข้ามาอย่างกะทันหัน สโมสรกีฬา ศูนย์การศึกษา บริษัท และโรงเรียนสอนศิลปะในฝรั่งเศสและสวิตเซอร์แลนด์ แพทย์และผู้ฝึกสอนจำนวนมากได้รับการฝึกอบรมจาก Abrezol และก่อตั้งศูนย์ฝึกอบรมที่เผยแพร่เทคนิคนี้ไปทั่วโลกที่ใช้ภาษาฝรั่งเศส นอกเหนือจากการใช้งานทางการแพทย์เพียงอย่างเดียวในตอนแรก

หลักการพื้นฐาน: โซโฟรโลยีทำงานอย่างไร

โดยพื้นฐานแล้ว โซโฟรโลจีคือ... เทคนิคจิตใจและร่างกาย แนวคิดนี้มุ่งเน้นการสร้างความสอดคล้องระหว่างความรู้สึก ความคิด และการกระทำของคุณ โดยมีพื้นฐานมาจากแนวคิดหลักหลายประการที่กล่าวซ้ำในทุกการให้คำปรึกษา ไม่ว่าจะเป็นในคลินิกส่วนตัว โรงพยาบาล หรือบริษัท

หนึ่งในเสาหลักเหล่านั้นคือ การกระทำเชิงบวกแทนที่จะหมกมุ่นอยู่กับปัญหา เราควรหันมาเชื่อมโยงกับทรัพยากรภายใน ความสามารถ และความรู้สึกดีๆ แนวคิดก็คือ การกระตุ้นองค์ประกอบเชิงบวกในจิตสำนึก จะก่อให้เกิดปฏิกิริยาเชิงบวกต่อเนื่องในวิธีการรับรู้ความเป็นจริงและการจัดการกับความท้าทายในชีวิตประจำวัน

หลักการสำคัญอีกประการหนึ่งคือสิ่งที่เรียกว่า ความเป็นจริงเชิงวัตถุสิ่งนี้เกี่ยวข้องกับการปลูกฝังทัศนคติที่ไม่ตัดสินตนเองและผู้อื่น สังเกตความคิด อารมณ์ และความรู้สึกโดยไม่ติดป้ายว่าเป็น "ดี" หรือ "ไม่ดี" นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้องกับการมองสิ่งต่างๆ "ราวกับเป็นครั้งแรก" ด้วยจิตใจที่เปิดกว้าง ละทิ้งอคติและความคิดเดิมๆ

การปฏิบัติงานนี้อาศัยเครื่องมือหลักสามอย่าง: การหายใจอย่างมีสติ การผ่อนคลายกล้ามเนื้อทีละน้อย และการจินตนาการการหายใจลึกๆ ช่วยปรับระบบประสาทให้สมดุล การผ่อนคลายช่วยคลายความตึงเครียดทางร่างกายที่เป็นต้นเหตุของความเครียด การจินตนาการสร้างบรรยากาศภายในที่สงบ ปลอดภัย และมั่นใจ

ด้วยแนวทางการบูรณาการนี้ โซโฟรโลจีจึงได้รับการพิจารณาว่าเป็นทั้ง วิธีการบำบัดเสริมเป็นเทคนิคการฝึกฝนทั้งทางด้านจิตใจและร่างกาย และเป็นรูปแบบหนึ่งของการรู้จักตนเองที่เกือบทุกคนสามารถเข้าถึงได้ ไม่ว่าจะเป็นวัยหรือสภาพร่างกายจะเป็นอย่างไรก็ตาม

ขั้นตอนการทำโซโฟรโลยีเป็นอย่างไรบ้าง

การเข้าพบอาจเป็นแบบรายบุคคลหรือแบบกลุ่ม และโดยปกติจะใช้เวลาประมาณ 45 และ 60 นาทีวัตถุประสงค์จะถูกตกลงกันตั้งแต่เริ่มต้นกระบวนการ เช่น การจัดการความวิตกกังวล การนอนหลับที่ดีขึ้น การเตรียมตัวสอบ การคลอดบุตร การแข่งขันกีฬา เป็นต้น

โดยทั่วไป การอบรมหนึ่งครั้งจะประกอบด้วย:

1. การเตรียมตัวและการต้อนรับ
การบำบัดเริ่มต้นด้วยการสนทนาสั้นๆ เพื่อทำความเข้าใจสถานการณ์ของผู้รับบริการ ความต้องการในแต่ละวัน และปรับการบำบัดให้เหมาะสม จากนั้น จะหาท่าที่สบาย—นั่ง ยืน หรือนอน—ในสภาพแวดล้อมที่เงียบสงบและปราศจากการรบกวน

2. การยึดตรึงร่างกาย
นักปฏิบัติธรรมโซโฟรโลจิสต์จะสนับสนุนให้คุณตระหนักถึงท่าทางของร่างกาย จุดสัมผัสกับเก้าอี้หรือพื้น และความรู้สึกทางกายภาพที่คุณได้รับ การ "ยึดเหนี่ยว" นี้ช่วยให้คุณรู้สึกมั่นคงและอยู่กับปัจจุบันมากขึ้น ราวกับว่าคุณกำลังยึดเหนี่ยวตัวเองไว้กับร่างกายของคุณเอง

3. การหายใจอย่างมีสติ
จุดสนใจจะเปลี่ยนไปเป็นการฝึกหายใจ ทำให้การหายใจมีประสิทธิภาพมากขึ้น ช้า ลึก และสม่ำเสมอบางครั้งจะวางมือไว้บนหน้าท้องหรือหน้าอกเพื่อสัมผัสการเคลื่อนไหวของอากาศ การหายใจเป็นสิ่งสำคัญที่เชื่อมโยงกับแบบฝึกหัดอื่นๆ ทั้งหมด

4. การผ่อนคลายกล้ามเนื้ออย่างค่อยเป็นค่อยไป
ต่อไป ให้ลองสำรวจร่างกายของคุณตั้งแต่ศีรษะจรดเท้า โดยเกร็งและคลายกล้ามเนื้อกลุ่มต่างๆ หรือเพียงแค่รู้สึกถึงการผ่อนคลายของกล้ามเนื้อเหล่านั้นไปพร้อมกับการหายใจออก กระบวนการนี้จะช่วยคลายความตึงเครียดทางกายภาพและลดการทำงานของระบบประสาท

5. ปลดปล่อยตนเองจากความคิดด้านลบ
บางระเบียบปฏิบัติมีขั้นตอนเพื่อสร้างความตระหนักรู้เกี่ยวกับ ความตึงเครียด ความไม่สบายใจ หรือความกังวล และในเชิงสัญลักษณ์ "ปล่อยวาง" ด้วยการหายใจ การเคลื่อนไหว หรือการจินตนาการ—เช่น การขับไล่เมฆดำออกไปเมื่อหายใจออก

6. การสร้างภาพเชิงบวก
เมื่อร่างกายผ่อนคลายมากขึ้น แพทย์จะแนะนำให้ผู้ป่วยจินตนาการถึงภาพที่สงบสุข ความทรงจำที่น่ารื่นรมย์ หรือสถานการณ์ในอนาคตที่พวกเขาปรารถนาจะประสบด้วยความสงบและความมั่นใจมากขึ้น พวกเขาจะได้รับการสนับสนุนให้ใช้ประสาทสัมผัสทั้งห้า ได้แก่ สี เสียง กลิ่น อุณหภูมิอากาศ ความรู้สึกภายใน... ยิ่งภาพนั้นชัดเจนมากเท่าไหร่ ผลกระทบก็จะยิ่งทรงพลังมากขึ้นเท่านั้น

7. การเสริมสร้างทรัพยากรและการปิดโครงการ
บทสรุปนี้เน้นย้ำถึงประเด็นสำคัญดังต่อไปนี้ คุณลักษณะส่วนบุคคล ค่านิยม หรือความสามารถบางครั้งอาจทำได้โดยการกล่าวคำยืนยันเชิงบวก (เช่น "ฉันรับมือได้...") หรือบางครั้งก็เพียงแค่สังเกตความรู้สึกที่ดี จากนั้นค่อยๆ กลับสู่สภาวะตื่นตัวตามปกติ ลืมตาขึ้น และใช้เวลาสักครู่ในการแบ่งปันประสบการณ์ (ขั้นตอน "การบรรยายปรากฏการณ์")

ขอบเขตการใช้งาน: ตั้งแต่คลินิกไปจนถึงชีวิตประจำวัน

ศาสตร์แห่งการประพันธ์เพลง (Sophrology) ถูกนำมาใช้ในวงการแพทย์และการดูแลสุขภาพมาตั้งแต่เริ่มแรก แต่ปัจจุบันขอบเขตการใช้งานกว้างขวางมากขึ้น กว้างกว่ามากการใช้งานทั่วไปบางอย่างได้แก่:

การรู้จักตนเองและการพัฒนาตนเอง
หลายคนเข้าร่วมการบำบัดไม่ใช่เพราะพวกเขามีความผิดปกติเฉพาะอย่าง แต่เพื่อ... ปรับปรุงคุณภาพชีวิตโดยรวมของพวกเขาเสริมสร้างความภาคภูมิใจในตนเอง ปลูกฝังทัศนคติเชิงบวก หรือใช้ชีวิตอย่างมีสติมากขึ้น

การจัดการความเครียดและความวิตกกังวล
โซโฟรโลยีเป็นที่รู้จักกันดีในฐานะเครื่องมือสำหรับ การป้องกันความเครียดจากการทำงาน ความวิตกกังวลในชีวิตประจำวัน ภาวะสมองล้า หรือภาวะหมดไฟการผสมผสานระหว่างการหายใจ การผ่อนคลาย การรับรู้ร่างกาย และการจินตนาการ จะช่วยให้หลุดพ้นจากวงจรแห่งความกังวลและกลับคืนสู่สภาวะสงบที่มั่นคงได้ง่ายขึ้น

ความเจ็บปวดและความไม่สบายที่เกี่ยวข้องกับความเจ็บป่วย
ในบริบทของโรคเรื้อรังหรือการรักษาทางการแพทย์แบบรุกราน เทคนิคโซโฟรโลยีสามารถช่วยได้ ปรับเปลี่ยนการรับรู้ความเจ็บปวด ความทุกข์ และความรู้สึกสูญเสียการควบคุมมีการนำไปใช้ในด้านต่างๆ เช่น รังสีวิทยาเชิงรุก การรักษาโรคมะเร็ง การรักษาอาการปวดเรื้อรัง หรือการฟื้นฟูสมรรถภาพ

การปรับปรุงการนอนหลับ
สำหรับปัญหาการนอนไม่หลับหรือตื่นบ่อย จะมีการใช้โปรโตคอลเฉพาะซึ่งรวมถึง... กิจวัตรการผ่อนคลายก่อนนอนการสแกนและการแสดงภาพร่างกาย ออกแบบมาเพื่อช่วยให้หลับง่ายขึ้นและสร้างความรู้สึกปลอดภัยเมื่อเข้านอน

สาขาการศึกษาและการสอบ
ในประเทศอย่างฝรั่งเศสและสวิตเซอร์แลนด์ การสอนวิชาโซโฟรโลยีเป็นเรื่องที่ค่อนข้างพบได้ทั่วไป การฝึกสติในห้องเรียน en โรงเรียนและสถาบัน เพื่อช่วยให้นักเรียนจัดการกับความเครียดจากการสอบ ปรับปรุงสมาธิ และสร้างความมั่นใจในความสามารถทางวิชาการของตนเอง

การแสดงกีฬาและศิลปะ
สืบเนื่องจากมรดกของอาเบรโซล ศาสตร์แห่งการประพันธ์เพลงโซโฟรโลยีจึงปรากฏให้เห็นอย่างมากใน การเตรียมความพร้อมทางจิตใจของนักกีฬา (เช่น รักบี้ สกี ยิงปืน มวย ปั่นจักรยาน ฯลฯ) รวมถึงนักดนตรี นักแสดง หรืออาจารย์ที่ต้องจัดการกับความประหม่า ความประหม่าบนเวที หรือแรงกดดันจากการแข่งขัน

การเตรียมตัวสำหรับการคลอดบุตรและช่วงก่อนและหลังคลอด
ในประเทศญี่ปุ่น วิธีการเฉพาะอย่างหนึ่งกลับได้รับความนิยมอย่างมาก การคลอดบุตรตามหลักโสโฟรโลยีในหลายประเทศในยุโรป มีบริการนี้สำหรับหญิงตั้งครรภ์ เทคนิคการผ่อนคลายสำหรับสตรีมีครรภ์ เพื่อรับมือกับความกลัวในการคลอดบุตร เสริมสร้างความผูกพันกับลูกน้อย และส่งเสริมประสบการณ์การคลอดบุตรที่ตระหนักรู้และลดความบอบช้ำทางจิตใจ

ให้การสนับสนุนในช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงในชีวิต
กระบวนการต่างๆ เช่น การเกษียณอายุ การแยกทาง การเปลี่ยนอาชีพ หรือการย้ายที่อยู่ครั้งใหญ่ สามารถได้รับการสนับสนุนด้วยการให้คำปรึกษาที่ สิ่งเหล่านี้ช่วยให้คุณรับมือกับอารมณ์ที่รุนแรงได้เพื่อปล่อยวางจากช่วงเวลาต่างๆ และเปิดรับโครงการใหม่ๆ ด้วยความสงบสุขที่มากขึ้น

ตัวอย่างการปฏิบัติจริงของแบบฝึกหัดโซโฟรโลยี

แม้ว่าการเรียนรู้กับผู้เชี่ยวชาญจะเป็นสิ่งที่ดีที่สุด แต่ก็มีแบบฝึกหัดง่ายๆ ที่ได้รับแรงบันดาลใจจากศาสตร์แห่งการฝึกฝนสมาธิแบบโซโฟรโลยี ซึ่งสามารถฝึกฝนได้ด้วยตนเอง โดยต้องคอยฟังร่างกายและหยุดหากรู้สึกไม่สบาย

ผ่อนคลายก่อนนอน
ขณะนอนอยู่บนเตียง เราจะได้รับการชักชวนให้ตระหนักถึงสิ่งต่างๆ ท่าทางของร่างกายและจุดสัมผัสกับที่นอนคอ หลัง สะโพก ขา ส้นเท้า จากนั้นคุณจะสังเกตเห็นผ้าปูที่นอนเสียดสีกับผิวหนังและน้ำหนักตัวที่รองรับโดยเตียง โดยไม่ต้องฝืนอะไร คุณเพียงแค่สังเกตว่าการหายใจออกแต่ละครั้งช่วยคลายความตึงเครียดได้มากขึ้นเรื่อยๆ

คลายความตึงเครียดของกล้ามเนื้อ
ในท่าที่สบาย ให้มองหาบริเวณที่มีอยู่ ความแข็งหรือแรงกดดัน (ขากรรไกร ไหล่ คอ หน้าท้อง…) คุณสามารถเกร็งกล้ามเนื้อทุกส่วนของร่างกายโดยสมัครใจสักสองสามวินาที กำหมัดและขมวดคิ้ว จากนั้นคลายออกอย่างฉับพลันพร้อมกับการหายใจออกยาวๆ จินตนาการว่าความตึงเครียดนั้นออกมาในรูปของสีเข้ม ฟองอากาศ หรือเมฆที่ค่อยๆ สลายไป

การหายใจเพื่อทำให้จิตใจสงบ
วางมือข้างหนึ่งไว้ที่หน้าท้อง แล้วติดตามเส้นทางของอากาศที่เข้าและออกทางจมูก จุดประสงค์คือ... ระยะเวลาการหายใจเข้าและหายใจออกควรใกล้เคียงกันและค่อยๆ ยืดระยะเวลาการหายใจออกทีละน้อย จนกระทั่งหากรู้สึกสบาย ก็สามารถยืดระยะเวลาการหายใจออกเป็นสองเท่าของระยะเวลาการหายใจเข้าได้ รูปแบบนี้ช่วยกระตุ้นระบบประสาทพาราซิมพาเทติก ซึ่งก็คือกลไกการยับยั้งความเครียดทางสรีรวิทยา

การจินตนาการถึงความสุขหรือความสงบ
ความทรงจำหนึ่งผุดขึ้นมาในใจ ซึ่งเป็นความทรงจำที่คนคนหนึ่งรู้สึก ความสงบสุข ความรัก ความสุข หรือความสมหวังไม่ใช่เรื่องของการวิเคราะห์ แต่เป็นการหวนระลึกถึงความรู้สึกทางร่างกายที่เกี่ยวข้อง เช่น ความอบอุ่นในอก รอยยิ้มที่เกิดขึ้นเอง การหายใจลึกๆ ความรู้สึกเบา สบาย ทุกครั้งที่จิตใจวอกแวก ให้ค่อยๆ กลับมาสู่ความรู้สึกหลักนั้น

ช่วงพักสั้นๆ ระหว่างวัน
ตลอดทั้งวัน สามารถแทรกช่วงพักสั้นๆ สักหนึ่งหรือสองนาทีได้ จงฟังร่างกายและลมหายใจของคุณลองหลับตาลงสักครู่ (ถ้าเป็นไปได้) สังเกตน้ำหนักของเท้าที่สัมผัสพื้น หายใจเข้าลึกๆ สักสามหรือสี่ครั้ง แล้วสังเกตความคิดที่เกิดขึ้นโดยไม่ปล่อยให้ตัวเองจมอยู่กับความคิดเหล่านั้น การฝึกฝนอย่างสม่ำเสมอนี้จะช่วยเสริมสร้างความสามารถของคุณในการกลับมาอยู่กับปัจจุบันท่ามกลางความวุ่นวายในชีวิตประจำวัน

ประโยชน์และผลกระทบของศาสตร์แห่งการตรัสรู้

ประโยชน์ที่ผู้ปฏิบัติงานและผู้เชี่ยวชาญกล่าวถึงนั้นมีหลากหลายมาก หลายคนพูดถึงความรู้สึก สงบขึ้น มีสมาธิมากขึ้น และควบคุมตนเองได้ดีขึ้น หลังจากฝึกฝนอย่างสม่ำเสมอเป็นเวลาหลายสัปดาห์ ทั้งในระหว่างการฝึกซ้อมและที่บ้าน

การปรับปรุงที่ถูกกล่าวถึงบ่อยที่สุด ได้แก่ ลดความเครียดและความวิตกกังวลส่งผลให้หลับง่ายขึ้นและหลับได้สนิทขึ้น มีสมาธิมากขึ้น ความคิดสร้างสรรค์ดีขึ้น รู้สึกมีพลังชีวิตมากขึ้น และค่อยๆ เพิ่มความภาคภูมิใจในตนเองและความมั่นใจ

ในระดับกายภาพ การทำงานโดยตรงกับการผ่อนคลายกล้ามเนื้อและการหายใจด้วยกระบังลม จะช่วยให้สังเกตเห็นสิ่งต่างๆ ได้ ผลกระทบต่อระบบย่อยอาหาร ความตึงเครียดของกล้ามเนื้อ ความดันโลหิต หรืออาการปวดหัว เกี่ยวข้องกับความเครียด นอกจากนี้ยังใช้เป็นตัวช่วยในการจัดการความเจ็บปวดเรื้อรังและในกระบวนการพักฟื้นด้วย

สิ่งสำคัญที่ควรจำไว้คือ ศาสตร์แห่งการตรัสรู้ (Sophrology) ไม่ได้มีจุดประสงค์เพื่อทดแทนการรักษาทางการแพทย์หรือทางจิตวิทยา แต่... เสริมพวกเขาในประเทศอย่างฝรั่งเศสหรือสวิตเซอร์แลนด์ บริษัทประกันภัยบางแห่งยังให้การชดเชยค่าใช้จ่ายในการทำโซโฟรโลจีเมื่อใช้เป็นส่วนเสริมร่วมกับการรักษาแบบดั้งเดิมอีกด้วย

วิทยาศาสตร์กล่าวถึงศาสตร์แห่งการตรัสรู้ (Sophrology) อย่างไร

การวิจัยทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับศาสตร์แห่งการตรัสรู้กำลังดำเนินการอยู่ การพัฒนาอย่างเต็มรูปแบบ แม้ว่าจะยังมีข้อจำกัดอยู่บ้างก็ตาม เมื่อเปรียบเทียบกับศาสตร์อื่นๆ เช่น การบำบัดทางความคิดและพฤติกรรม หรือการฝึกสติ อย่างไรก็ตาม เริ่มมีการตีพิมพ์งานวิจัยแบบควบคุมที่ให้ข้อมูลที่น่าสนใจมากขึ้น

ในปี 2019 การทดลองทางคลินิกแบบสุ่ม เพื่อประเมินผลของการผ่อนคลายแบบไดนามิกตามหลักโสโฟรโลยีในผู้ป่วยในสถานพยาบาลปฐมภูมิที่มีภาวะวิตกกังวลระดับปานกลางหรือสูง ผู้เข้าร่วมการวิจัยจำนวน 70 คนได้รับการสุ่มแบ่งให้เข้าร่วมโปรแกรมโสโฟรโลยีและการดูแลสุขภาพแบบเข้มข้นเป็นเวลา 4 สัปดาห์ หรือโปรแกรมมาตรฐานที่ให้คำแนะนำด้านสุขภาพกายและสุขภาพจิต

ผลการวิจัยพบว่า กลุ่มฝึกสมาธิแบบโซโฟรโลยีสามารถลดอาการวิตกกังวลและภาวะซึมเศร้าได้อย่างมีนัยสำคัญ เมื่อเปรียบเทียบกับกลุ่มควบคุม ไม่พบความแตกต่างในด้านอายุหรือเพศ ผู้เขียนแนะนำว่านี่อาจเป็นทางเลือกที่น่าสนใจเป็นพิเศษสำหรับผู้ป่วยที่ไม่สามารถทนต่อยาทางจิตเวชได้ดี หรือผู้ที่ต้องการสร้างนิสัยการดูแลตนเองที่กระตือรือร้นมากขึ้น

การศึกษาครั้งต่อมาโดยมหาวิทยาลัยบาร์เซโลนา (2020) ได้ทำการเปรียบเทียบ การเรียนโซโฟรโลยี 12 ครั้ง ในระยะเวลาสี่สัปดาห์ เทียบกับการให้ความรู้ทางจิตวิทยาแบบมาตรฐาน ในการศึกษาครั้งนี้ ได้ทำการศึกษาในผู้ป่วยที่มีภาวะวิตกกังวลระดับปานกลางถึงรุนแรงจำนวน 70 ราย กลุ่มที่ได้รับการรักษาแสดงให้เห็นว่าคะแนนความวิตกกังวลลดลงประมาณ 54% และอาการซึมเศร้าลดลงประมาณ 48% โดยมีขนาดผลกระทบที่ใหญ่กว่าในด้านความวิตกกังวลเฉพาะสถานการณ์ ซึ่งสูงกว่ากลุ่มควบคุม

แง่มุมที่น่าสนใจเป็นพิเศษประการหนึ่งคือการลดลงอย่างมีนัยสำคัญใน ความวิตกกังวลแบบเรื้อรังซึ่งโดยทั่วไปถือว่าเป็นลักษณะบุคลิกภาพที่ค่อนข้างคงที่ นี่แสดงให้เห็นว่าการฝึกฝนศาสตร์แห่งการคิดเชิงปรัชญา (sophrology) อาจเชื่อมโยงกับการเปลี่ยนแปลงที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นในวิธีการตอบสนองต่อความเครียด ซึ่งอาจเกี่ยวข้องกับกระบวนการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างของระบบประสาท (neuroplasticity)

ในขณะเดียวกัน การทดลอง SO-WELL (SOphrology Intervention to Improve WELL-Being) ที่โรงพยาบาลมหาวิทยาลัยแคลร์มงต์-แฟร์รองด์ กำลังวิเคราะห์ผลกระทบของโปรแกรมโซโฟรโลจีต่อ... บุคลากรทางการแพทย์ 200 คน เผชิญกับความเครียดอย่างรุนแรงข้อมูลเบื้องต้นหลังจากการฝึกอบรมแปดครั้งแสดงให้เห็นว่า อัตราการเต้นของหัวใจมีความแปรปรวนเพิ่มขึ้นประมาณ 29% ระดับคอร์ติซอลเมื่อตื่นนอนลดลง 22% และความเหนื่อยล้าทางอารมณ์ลดลงเกือบ 18% เมื่อวัดด้วยแบบสอบถาม Maslach Burnout Inventory

งานประเภทนี้ ซึ่งรวมถึง ตัวบ่งชี้ทางชีวภาพเชิงวัตถุวิสัย เช่น คอร์ติโซลในน้ำลาย, DHEAS, การนำไฟฟ้าของผิวหนัง และการวัดความแปรปรวนของอัตราการเต้นของหัวใจงานวิจัยเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงความก้าวหน้าทางด้านระเบียบวิธีวิจัย เมื่อเทียบกับงานวิจัยที่อาศัยแบบสอบถามเพียงอย่างเดียว และสามารถช่วยเสริมสร้างความเชื่อมั่นในศาสตร์แห่งปัญญา (sophrology) ในฐานะวิธีการแทรกแซงที่อิงหลักฐานในบริบทต่างๆ ได้

หลักการ ขั้นตอน และการทำซ้ำในแบบฝึกหัด

ตัวเลขดังกล่าวปรากฏอยู่บ่อยครั้งในโครงสร้างภายในของแบบฝึกหัด สามในหลายๆ แนวทางปฏิบัติ แต่ละแบบฝึกหัดจะถูกทำซ้ำสามครั้ง โดยเชื่อมโยงการทำซ้ำเหล่านี้กับขั้นตอนต่างๆ ได้แก่ การค้นพบ การปรับตัว และการเปลี่ยนแปลง

ในการดำเนินการครั้งแรก จะเกิดเหตุการณ์ดังต่อไปนี้: การค้นพบบุคคลนั้นกำลังลองใช้รูปแบบดังกล่าวเป็นครั้งแรก กำลังสัมผัสกับความรู้สึกใหม่ๆ และอาจรู้สึกเงอะงะหรือเสียสมาธิบ้าง ซึ่งเป็นเรื่องปกติอย่างยิ่ง เพราะเป็นการเริ่มต้นครั้งแรก

ในข้อที่สองนั้น การจัดสรรการเคลื่อนไหวหรือการจินตนาการจะคุ้นเคยมากขึ้น รายละเอียดปลีกย่อยที่เคยมองข้ามไปจะถูกรับรู้ และการประสานงานกับการหายใจจะผสานเข้าด้วยกันได้ดีขึ้น การฝึกฝนจะเริ่ม "เข้าที่เข้าทาง"

ในฉากที่สาม การค้นหาได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว การแปลงความรู้สึกสบายใจ มั่นใจ หรือผ่อนคลายเริ่มเกิดขึ้น ร่างกายรับรู้ถึงเส้นทาง และจิตใจก็ผ่อนคลายลงอีกเล็กน้อย กระบวนการสามขั้นตอนนี้ช่วยเสริมสร้างการเรียนรู้ เพราะเมื่อฝึกฝนไปเรื่อยๆ เพียงแค่เริ่มต้นทำแบบฝึกหัดก็จะกระตุ้นให้เกิดสภาวะที่ต้องการแล้ว

ใครบ้างที่ได้รับประโยชน์จากศาสตร์แห่งการตรัสรู้ และมีข้อห้ามใดบ้าง

โซโฟรโลจีถือเป็นเทคนิคอย่างหนึ่ง อ่อนโยนและปรับใช้ได้กับเกือบทุกเพศทุกวัย, ตั้งแต่เด็กวัยเรียน เหมาะสำหรับทุกคน รวมถึงผู้สูงอายุ และไม่จำเป็นต้องมีสภาพร่างกายพิเศษใดๆ มีประโยชน์อย่างยิ่งสำหรับผู้ที่ต้องการเครื่องมือที่ใช้ได้จริงในการจัดการกับความเครียด อารมณ์รุนแรง ความกลัว หรือการเปลี่ยนแปลงในชีวิต

ผู้ที่ต้องการสามารถได้รับประโยชน์ เพื่อเสริมสร้างความมั่นใจในตนเอง ปรับปรุงคุณภาพการนอนหลับ เรียนรู้ที่จะผ่อนคลาย เตรียมตัวสอบหรือสอบแข่งขัน รับมือกับการสัมภาษณ์งาน การแข่งขันกีฬา การรักษาทางการแพทย์ กระบวนการคลอดบุตร หรือขั้นตอนต่างๆ ของความโศกเศร้าและความเจ็บป่วยนอกจากนี้ยังใช้ในบริบทของภาวะหมดไฟ การเสพติด หรือปัญหาความสัมพันธ์ โดยใช้ควบคู่ไปกับการสนับสนุนอื่นๆ เสมอ

อย่างไรก็ตาม มันไม่ใช่ไม้กายสิทธิ์วิเศษ บางคนอาจ... รู้สึกไม่สบายใจกับการผ่อนคลายแบบมีผู้แนะนำ หรือโดยการหลับตาต่อหน้าผู้อื่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากพวกเขาเคยประสบกับเหตุการณ์ที่กระทบกระเทือนจิตใจ ผู้อื่นอาจเชื่อมโยงกับอารมณ์ที่รุนแรงมากในระหว่างการบำบัด ซึ่งอาจทำให้เกิดความไม่มั่นคงหากปราศจากการสนับสนุนที่เหมาะสม

ดังนั้น แม้ว่าในกรณีส่วนใหญ่จะไม่มีข้อห้ามที่ร้ายแรง แต่ก็ควรพิจารณาอย่างรอบคอบ ควรแจ้งผู้เชี่ยวชาญด้านจิตวิญญาณ (Sophrologist) ทุกครั้งเกี่ยวกับประวัติการวินิจฉัยโรคทางจิตเวช ยาที่ใช้ หรือประวัติการได้รับบาดเจ็บทางจิตใจและหากจำเป็น ให้ประสานงานกับผู้เชี่ยวชาญที่ส่งต่อมา (นักจิตวิทยา จิตแพทย์ แพทย์) ไม่ว่าในกรณีใดๆ ก็ตาม ห้ามใช้โซโฟรโลยีแทนการรักษาทางการแพทย์โดยปราศจากการดูแลจากแพทย์

นอกจากนี้ ยังควรทราบด้วยว่า การผ่อนคลายอย่างลึกซึ้งสามารถก่อให้เกิดความรู้สึกดังต่อไปนี้ ความเหนื่อยล้าที่น่าพึงพอใจ หลังจากเสร็จสิ้นการฝึก ควรหาเวลาพักผ่อนเงียบๆ เพื่อทบทวนสิ่งที่ได้เรียนรู้มา หลีกเลี่ยงการทำกิจกรรมที่ต้องใช้สมาธิสูงต่อเนื่องกันทันที

กล่าวโดยสรุป ศาสตร์แห่งสมาธิ (Sophrology) นำเสนอทรัพยากรที่เรียบง่ายแต่ทรงพลังมากมายสำหรับการดูแลร่างกายและจิตใจ ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากประเพณีการใช้งานทางคลินิกและการศึกษามากว่าหกสิบปีในหลายประเทศในยุโรป และหลักฐานทางวิทยาศาสตร์ที่เพิ่มมากขึ้น การนำศาสตร์นี้มาใช้ในชีวิตประจำวันของคุณ แม้เพียงไม่กี่นาทีต่อวัน ก็สามารถกลายเป็นวิธีปฏิบัติที่ช่วยปลูกฝังความสงบ ความยืดหยุ่น และวิธีการที่อ่อนโยนยิ่งขึ้นในการปฏิสัมพันธ์กับตนเองและโลกได้

สัญลักษณ์เซน หินกองอยู่ข้างน้ำ
บทความที่เกี่ยวข้อง:
แนวคิดการผ่อนคลายและการนำไปสู่การปฏิบัติ

เพิ่มเป็นแหล่งที่มาที่ต้องการ