Ukuphela konyaka kuyasondela kanti amaqembu wabazali abakuWhatsApp ayavutha. Abazali abaningi balandela imfashini yokunikeza izipho kothisha ekupheleni kwesifundo, kepha abanye abazali abakuqondi, yize iningi livuma ukubukeka lihle eqenjini nokuthi ingane yabo ayibekelwa eceleni kwisipho esinikezwa uthisha. Eqinisweni, othisha baya emisebenzini yabo njenganoma yimuphi omunye umsebenzi, futhi isipho abasinikwa ngezikhathi eziningi ngumbhedo.
Yize kunabazali abafuna ukukhombisa ukubonga ngomsebenzi owenziwe nezingane zabo ... kodwa-ke, ngabe kufanele futhi sinikeze isipho kubo bonke ochwepheshe abaxhumana nezingane? Okucacayo ukuthi wonke umuntu unenkululeko yokukhuluma futhi kufanele futhi azizwe ekhululekile ukwenza noma ukunganiki isipho kuthisha wengane yakhe. Uma unquma ukukwenza kahle futhi uma kungenjalo, futhi.
Okukhohlwayo kule nkathi yezimfashini zezipho ukuthi okubaluleke kakhulu ukuthi izipho ezenziwa kothisha kufanele zenziwe yizingane, njengobuciko, incwadi egcwele imizwa ... ngoba lezo zipho yizona ezibonisa uthando phakathi kwabafundi nothisha. Ukuthi ubaba noma umama akhokhe ama-euro angama-5 ukuthenga isipho kuthisha njengohambo, amacici, izikhwama noma yini enye ... ayinazo izimpawu eziningi nothando. Kuyabanda, kepha kubukeka sengathi "kubukeka kangcono".
Othisha abalindeli lutho, empeleni, isipho sabo esikhulu kakhulu akusikho okwenziwa kubo ekupheleni kwezifundo, isipho sabo esikhulu kunazo zonke ukufunda kwabafundi babo kanye nokugonwa kwabo nsuku zonke. Incwadi ethi “Ngiyakuthanda, mnumzane ”inencazelo eningi kakhulu kunebhokisi elinamacici egama lomkhiqizo.