આજે હું તમને ઇન્ટરવ્યૂ રજૂ કરું છું કે તાજેતરમાં પ્રકાશિત પુસ્તકના લેખક મારિયા બેરોઝ્પે સાથે અમે હાથ ધર્યું છે અલિયાન્ઝા સંપાદકીય દ્વારા પ્રકાશિત "સ્વીટ ડ્રીમ્સ". હું અપેક્ષા કરું છું કે બાળકને વધુ સારી રીતે સૂવા માટેના સૂચનોવાળી કોઈ પુસ્તક નથી, પરંતુ સ્વાસ્થ્યપૂર્ણ નિર્ણયો લેવા માટે માતા અને પિતા માટેનું સાધન, પરંતુ તેનાથી આગળના બધા કૌટુંબિક મૂલ્યો આદરણીય છે. માહિતી 'શક્તિ' છે અને તે તે જ છે જેનું વાંચન આપણને આપે છે. બાળકોની નિંદ્રા પરના વૈજ્ .ાનિક અને માહિતીપ્રદ સાહિત્યના વિશ્લેષણ અને અભ્યાસના આભાર તે શક્ય છે.
મારિયા બેરોઝ્પે જૈવિક વિજ્encesાનમાં ડોકટરેટ ધરાવે છે અને તેણે તેની વ્યાવસાયિક કારકીર્દિ સંશોધન માટે સમર્પિત કરી છે, જે તેણી તેમના ત્રણ બાળકોને ઉછેરવા સાથે જોડે છે. તે ઝુરિચમાં રહે છે અને હાલમાં સંશોધન અને અભ્યાસ કરી રહ્યો છે બાળકોના પ્રાથમિક આરોગ્ય અને વિકાસ સાથે સંબંધિત છે તે બધું. આપણો આગેવાન આજે પણ લેખક છે શિશુ leepંઘનું વિજ્ .ાન (વૈજ્ ;ાનિક પ્રસારણનો વેબ) અને "એ નવી માતૃત્વ" પુસ્તક; તેમજ લા લેશે ઇન્ટરનેશનલ લીગનું મોનિટર. તમે તેના વિશે વધુ જાણી શકો છો તેણીનો બ્લોગ રીડ્યુકandન્ડો એ મામી. તમને ઇન્ટરવ્યૂ આપતા પહેલા, હું તમને કહેવા માંગુ છું કે જો તમારા નવા પુસ્તક વિશે મને કંઈક આકર્ષિત કરે છે, તો તે તે છે બાળકોના સ્લીપ વિજ્ ofાનની નવી છબી પ્રદાન કરે છે, કારણ કે તે એકીકૃત અને મલ્ટિડિસિપ્પ્લિનરી તરીકે પ્રસ્તુત છે.
જો તમે અમને વાંચશો, તો તમે માતા અથવા પિતા છો, અને જો તમે હોવ તો, તમે દરરોજ પોતાને પૂછશો, અથવા ભૂતકાળમાં તમે તમારી જાતને પૂછશો (પુત્રી અને પુત્રવધૂ થયાના કિસ્સામાં) જો બાળકને સૂઈ જવામાં તકલીફ થાય તો 'શું કરવું': શું હું તેની સાથે સૂઈ શકું છું? હું તેને તમારા રૂમમાં ક્યારે પાસ કરું? શું રાત્રે નર્સ કરવું મારા માટે સારું છે? આ પ્રશ્નો માટે, તમે જવાબો શોધી શકો છો જે તમારા પોતાના મૂલ્યો સાથે સુસંગત છે, અન્ય જે તમને મદદ કરશે નહીં, ઘણી બધી વ્યાવસાયિક સલાહ પણ કે જે કેટલીકવાર 'તાલીમ પદ્ધતિઓ' બની જાય છે. ઘણી ભલામણોથી નાના બાળકોને પીડાય છે, અને તમે, અને તે કોઈ સમાધાન નથી કારણ કે તમે જે તમારી ઉછેરની રીતને અનુકૂળ નિર્ણય લે છે તે તમે નથી. અને હવે જો:
Madres Hoy: શું તે સાચું છે કે આપણે બાળપણ અનિદ્રાના 'રોગચાળા' તરીકે વર્ણવાયેલ સાક્ષી છીએ? જો મને બરાબર યાદ છે, તો મેં બાળકોના leepંઘમાં વિજ્ .ાન ક્યારેય વાંચ્યું છે જે ફક્ત પશ્ચિમી સમાજમાં થાય છે, કારણો શું છે?
મારિયા બેરોઝપે: આપણા સમાજમાં આપણે આપણા બાળકો પર નિંદ્રાની સ્થિતિ મૂકીએ છીએ જે તેમના સ્વભાવને અનુરૂપ ન હોય તેવા પરોપકારી બાળકો, સસ્તન પ્રાણીઓ અને પ્રાઈમેટ્સ તરીકે રાખે છે. અમે ઇચ્છીએ છીએ કે તેઓ આપણાથી એકલા જ સૂઈ જાય, જ્યારે તેઓ તેમની માતા સાથે સંપર્કમાં રહેવા માટે "પ્રોગ્રામ કરેલા" હોય અથવા તેમની ગેરહાજરીમાં પુખ્ત સંભાળ રાખનાર, દિવસના 24 કલાક. આપણા અસ્તિત્વ દરમિયાન તેમનું અસ્તિત્વ તેના પર નિર્ભર છે. બાળકોને હજી ખબર નથી હોતી કે આજે તેઓ તેમના ribોરની ગમાણ અથવા દોરી કે કેન્વાસનો ઝૂલો માં વ્યવહારીક સલામત છે. તેમના માટે તે ખૂબ જોખમી છે અને તેટલું ગભરાટ પેદા કરે છે જ્યારે પ્રાચીન સમયમાં જ્યારે તેઓ કોઈ શિકારીના પંજા સામે આવ્યા હતા.
એમએચ: શું તમને લાગે છે કે માતા અને પિતાએ આપણી માતાપિતા પ્રત્યેની ક્ષમતા પર વિશ્વાસ ગુમાવ્યો છે અને સારું કર્યું છે? બાળરોગવિજ્ .ાન ક્ષેત્રના વ્યાવસાયિકોની સંખ્યાને અન્ય કયા પરિબળ સમજાવી શકે છે બાળકોને ક્યાં અને કેવી રીતે સૂવું જોઈએ તેની ભલામણ આપતા કોણ આવે છે? શું તમે નથી માનતા કે હસ્તક્ષેપના અતિશય સ્તરો પહોંચી ગયા છે?
એમબી: હું તમને ખૂબ જ સારી રીતે કહી શકું નહીં કે જો અમે તેને ગુમાવી દીધું છે અથવા તે અમારી પાસેથી લેવામાં આવ્યું છે. XNUMX મી સદીના અંતથી અને XNUMX મી શરૂઆતથી માહિતીપ્રદ કાર્યોની શ્રેણી પેરેંટિંગમાં બાળ ચિકિત્સકો અને મનોવૈજ્ .ાનિકોના પ્રચંડ દખલને પ્રતિબિંબિત કરે છે, જેણે તબીબી વિજ્ ofાનના નામે, સંપૂર્ણ સાંસ્કૃતિક મૂળના વર્તનની શ્રેણીને માનક બનાવવાનું શરૂ કર્યું. માતાપિતાએ આત્મવિશ્વાસ ગુમાવ્યો અને અમે એક જવાબદારી છોડી કે જે તેમના હાથમાં અમને અનુલક્ષે છે.
એમએચ: શું કુટુંબ તે નથી જે બાળપણના સપના સહિતના વાલીપણાના મામલામાં સૌથી વધુ અધિકાર ધરાવતું હોય?
એમબી: હું માનું છું કે તે તે બધા અભિનેતાઓને સમાવવા વિશે છે જે કોઈ સમસ્યા હલ કરવામાં મદદ કરી શકે. ચાલો હું સમજાવું: દેખીતી રીતે પેથોલોજીકલ પરિસ્થિતિઓને હલ કરવા માટે દવા જરૂરી છે. જો આપણને તાવનો બાળક છે, તો ડ toક્ટરની સલાહ લેવી એ સૌથી સમજદાર બાબત છે. અન્ય વિજ્ .ાન અમને અમારા બાળકોના વર્તનને સમજાવવામાં મદદ કરી શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે, ઉત્ક્રાંતિ જીવવિજ્ ,ાન, ન્યુરોલોજી અથવા માનવશાસ્ત્ર અને તેમના વિશે થોડું જ્ havingાન રાખવાથી આપણને વાલીપણા કરવામાં ઘણી મદદ મળી શકે છે. પરંતુ આખરે આપણે એવા માતાપિતા છીએ કે જેમણે નિર્ણય લેવાનો હોય છે આપણે કેવી રીતે ઉછેર કરવા માગીએ છીએ અને આપણી કિંમતો અને જ્ knowledgeાનને દવા સહિતના કોઈપણ વૈજ્ .ાનિક શિસ્ત દ્વારા ક્યારેય ઘટાડવું જોઈએ નહીં.
એમએચ: ખરેખર, જો તમે ઠંડકથી વિચારો છો, તો અમારા બાળકોને સૂવા માટે 'તાલીમ પધ્ધતિઓ' પર આધાર રાખવો એ એક અજાયબી બાબત છે, પરંતુ તે તે પણ છે, જેમ કે મેં તમને અન્ય ઇન્ટરવ્યુમાં વાંચ્યું છે: બાળરોગની ricsંઘ 'જ્ knowledgeાનને નકારી છે કે અન્ય શાખાઓ ફાળો આપી શકે છે. શું તમે અમને જીવવિજ્ whatાન શું લાવે છે તે વિશે ખાસ કરીને સંબંધિત કંઈક કહેવા માંગો છો બાળકોની sleepંઘની જરૂરિયાતો વિશે?
એમબી: સૌથી વધુ સુસંગત બાબત એ છે કે આપણે બીજી વાર ઉર્ગીય સસ્તન પ્રાણીઓ હોઈએ છીએ જેથી આપણે હંમેશાં પોષાય તે માટે અમારી માતા સાથે સતત સંપર્કમાં રહેવા માટે રચાયેલ છે. પરંતુ નિંદ્રા બાળ ચિકિત્સકોએ છેલ્લા સદીમાં તેના તમામ સંશોધનને એકલા સૂતાં અને બોટલ ખવડાવતા બાળકના અભ્યાસ પર આધારીત રાખ્યું છે, જેમ કે માનવશાસ્ત્રના પ્રોફેસર જેમ્સ મેક્કેનાએ જણાવ્યું છે.
આ રીતે, તેણે સ્વસ્થ મોડેલ તરીકે એકાંત setંઘ સેટ કરી છે, તેને માનક બનાવ્યું છે અને અવગણે છે કે આ શરતો માનવ બાળક માટે યોગ્ય નથી. તેથી જ આ સંશોધનકારે સ્તનપ્રાપ્તિ શબ્દને એક નવી ખ્યાલ તરીકે પ્રસ્તાવ આપ્યો છે કે જેના પર બાળકોની નિંદ્રા પર સંશોધનનો આધાર રાખવો.
એમએચ: જ્યારે તમે કહો છો કે અમારા બાળકોને અમે લાદવામાં આવતી સાંસ્કૃતિક માંગોને સ્વીકારવામાં મુશ્કેલી અનુભવે છે, ત્યારે તમારો અર્થ શું છે?
એમબી: અમે તેમને એક ઉંમરે એકલા સૂવાની ફરજ પાડવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છીએ જ્યારે તેમના મગજ હજી સુધી સમજવા માટે તૈયાર નથી કે ત્યાં કોઈ ભય નથી અને તે રીતે તે ઠીક છે. અથવા અમે તેમના નિશાચર સ્તનપાનને દૂર કરીએ છીએ અને આશા રાખીએ છીએ કે જ્યારે તેઓની agesંઘની સ્થાપત્ય હજી વિકસિત થાય છે ત્યારે તેઓ આખી રાત દરમ્યાન તેમની sleepંઘ એકીકૃત કરશે અને તે સ્વાભાવિક છે કે તેઓ નિશાચર જાગૃતિનો ભોગ બને છે જેમાં તેઓ તેમના સંભાળ રાખનારનો દાવો કરે છે અને ખવડાવવા માંગે છે.
ઝરીચ ચિલ્ડ્રન્સ હ Hospitalસ્પિટલના બાળ ચિકિત્સક ઓસ્કાર જેન્નીએ બાળપણની ofંઘના સંદર્ભમાં બાળકની જરૂરિયાતો અને અનુકૂલનક્ષમતાનો આદર કરતા સંસ્કૃતિક રીતે નિર્ધારિત પર્યાવરણીય પરિસ્થિતિઓનો સંદર્ભ લેવા માટે "ફીટની દેવતા" ની કલ્પના રજૂ કરી. જો ગોઠવણની દેવતાને માન ન આપવામાં આવે તો, આપણને ગોઠવણની ગરીબીનો સામનો કરવો પડી રહ્યો છે, જે ત્યારે થાય છે જ્યારે પર્યાવરણીય માંગણીઓ બાળકની અનુકૂલન કરવાની ક્ષમતા કરતાં વધી જાય છે. એક પરિસ્થિતિ જે વાસ્તવિક પેથોલોજી તરફ દોરી શકે છે. જેન્ની અનુસાર, ક્લિનિકલ હસ્તક્ષેપોનું લક્ષ્ય રાખવું જોઈએ યોગ્યતાની સદ્ભાવનાનો આદર કરો, અને કોઈ પણ કિંમતે બાળકને એકલા સૂવા ન દો.
એમએચ: બાળકોને રાત્રે તેમના માતાપિતાની જરૂર છે? બાળકના મગજમાં જે થાય છે જે રાત્રે એકલા રહે છે, તેના રડતી ઉપેક્ષાને? અને તેના વિકાસ પર તેના શું પરિણામો હોઈ શકે છે?
એમબી: તણાવ માટે તંદુરસ્ત અને અનુકૂલનશીલ પ્રતિભાવ વિકસાવવા બાળકોને તેમની સંભાળ રાખનારની સંભાળ, પ્રાધાન્ય તેમની માતાની નિયમનકારી ભૂમિકાની જરૂર છે. તનાવની સ્થિતિમાં ત્રાસદાયક પરિસ્થિતિનો સામનો કરવો પડે છે, જેમ કે તમારા એકલા ઓરડાના અંધકાર, ટૂંકા અને લાંબા ગાળે તમારા માનસિક અને શારીરિક સ્વાસ્થ્ય પર હાનિકારક પરિણામો લાવનારા ઝેરી પ્રતિસાદને ઉત્તેજીત કરી શકે છે.
રડવાની રજા પર આધારીત તાલીમ તકનીકો દ્વારા ઉત્પન્ન થયેલા તાણના પ્રભાવનું મૂલ્યાંકન કરવા માટે હજી સુધી કોઈ અભ્યાસ નથી, અને તેના બચાવકર્તા તે વળગી રહે છે. પરંતુ અમે અન્ય અધ્યયનોના પરિણામોને બહાર કા couldી શકીએ છીએ જે બતાવે છે કે પ્રતિભાવવિહીન સંભાળ (જેમ કે હતાશાવાળી માતા) દ્વારા ઉત્પન્ન થયેલ તણાવ નોંધપાત્ર નુકસાન માટે પૂરતું છે. અન્ય અભ્યાસો દર્શાવે છે કે જે બાળકોને સૂઈ જાય ત્યાં સુધી રડવાની મંજૂરી આપવામાં આવે છે, તેઓ રડવાનું બંધ કરી દે છે ત્યારે તેઓ હજુ પણ તાણમાં હોય છે, જેનાથી તેઓ શું બતાવે છે અને જેની અનુભૂતિ કરે છે તે વચ્ચેનું ડિસંક્રોનાઇઝેશન થાય છે.
અને બીજી તરફ, એવું પણ જોવામાં આવ્યું છે કે ટકરાતા બાળકોને નહાવા જેવી હળવા તણાવપૂર્ણ દૈનિક પરિસ્થિતિઓમાં તંદુરસ્ત પ્રતિસાદ હોય છે. આ બધા અમને માનવા તરફ દોરી જાય છે કે બાળકોને sleepંઘ માટે "શીખવા" આપવા માટે રડવું દેવાથી તે તણાવ પ્રત્યેના તેમના પ્રતિભાવના નિયમનને નોંધપાત્ર રીતે અસર કરે છે, જે તેમના સ્વાસ્થ્ય પર નોંધપાત્ર અસર કરશે.
એમએચ: શું તે સાચું છે કે અન્ય સંસ્કૃતિઓમાં સહ-નિંદ્રા એ સામાન્ય રીત છે? સ્તનપાન કરાવવા માટે સહાયક હોવા ઉપરાંત, બાળકો અને તેમની માતા અથવા પિતા માટે તેના અન્ય કયા ફાયદા છે?
એમબી: નાના બાળકોમાં, સહ sleepingંઘ તેમના તાપમાન, ધબકારા અને sleepંઘની આર્કિટેક્ચરના નિયમનને સરળ બનાવે છે, જે ગર્ભાશયની બહારના જીવનમાં વધુ સારી રીતે મેટાબોલિક અનુકૂલન તરફ દોરી જાય છે.
જેમ જેમ બાળક વધતું જાય છે, તેમ તેમ તે તેના પોતાના શરીરવિજ્ologyાનને પોતાને નિયંત્રિત કરવા માટે સક્ષમ છે, પરંતુ તે હજી પણ તેની માતા સાથે ટકરાવા માટે દોરવામાં આવશે. આ એકદમ કુદરતી વર્તન છે અને દરેક માટે કિંમતી અનુભવ હોઈ શકે છે. તે વાસ્તવિક શરમજનક છે કે આપણી સંસ્કૃતિમાં તે આવી રહી છે, અને હજી પણ કેટલાક ક્ષેત્રો દ્વારા છે, તેથી ભૂતિયા છે, ઘણા બાળકો તેનો આનંદ લેતા અટકાવે છે.
માતાઓ જે એકત્રિત કરે છે તે તેમના બાળકોના સંકેતોનો વધુ સારી પ્રતિક્રિયા આપે છે, અને તેમની સંભાળથી વધુ સંતુષ્ટ પણ હોય છે. બીજી બાજુ, તે બતાવવામાં આવ્યું છે કે સહ-વાલીપણા માતાપિતામાં નીચું ટેસ્ટોસ્ટેરોનનું સ્તર છે, જે તેમના પેરેંટલ વર્તનને સકારાત્મક અસર કરે છે.
એમએચ: મને લાગે છે કે તે સમય છે કે તમે અમને કહો કે આપણે પુસ્તકમાં શું શોધીશું, તમે કેમ વિચારો છો કે અમને તે ગમશે?
એમબી: કારણ કે તે તમને બાળપણની ofંઘની સંપૂર્ણ, મલ્ટિડિસિપ્પ્લિનરી અને સંદર્ભિત દ્રષ્ટિ આપશે. આ પુસ્તકમાં બાળકોને સૂવા માટે જાદુની વાનગીઓ નથી, પરંતુ તે માહિતી જે તમારા માટે અને તમારા બાળકો માટે સુઈ રહેવાની શ્રેષ્ઠ રેસીપી શોધવા માટે તમારા માટે ઉપયોગી થઈ શકે.
એમએચ: અમારા વાચકોને 'રૂomaિગત' સલાહ આપવાની તમારી શૈલી ન હોઈ શકે, પરંતુ તમે બાળક અથવા નવું ચાલવા શીખતું બાળક સુખેથી સૂઈ શકો અને શાંતિપૂર્ણ haveંઘ કેવી રીતે કરો છો? જો કોઈ તંદુરસ્ત બાળક તેમના બાળપણના કોઈક સમયે 'સારી' સૂઈ જાય છે, જેની સંભાળ રાખે છે તે પુખ્ત વયની ભૂમિકા શું હશે?
એમબી: વયસ્કોની ભૂમિકા સુરક્ષા પૂરી પાડવાની છે. હું માનું છું કે બધા માણસો, બાળકો અને પુખ્ત વયના લોકો, જેને ખરેખર સૂવાની સૌથી વધુ જરૂર છે તે સલામત લાગે છે.
અને એકવાર ઇન્ટરવ્યૂ પૂરો થયા પછી, હું મારિયાને તેનું પુસ્તક અમને પ્રસ્તુત કરવા માટે અને બધાં, બાળકોની sleepંઘની જરૂરિયાત માટે આદરણીય દ્રષ્ટિ આપવા માટે ખૂબ આભારી છું. તે આનંદ હતો 🙂.