ಇಷ್ಟು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ನಾವು ಲಂಬವಾಗಿ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಮಾಡಬಹುದು

ನಾವು ಈ ವಾರ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಸೇರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ # ವರ್ಲ್ಡ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಬರ್ತ್ ವೀಕೆಂಡ್, ಮತ್ತು ನಾಟಿ ಅವರು ಜನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಬಳಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ WHO ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ನಿಧಾನವಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಾವು ಅದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ "ಮಹಿಳೆಯರ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ", ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ.

ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಈ ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ವಲೇರಿಯಾ ಕಣ್ಣುಮುಚ್ಚಿ ತೆಗೆದರು: "ಮಹಿಳೆಯರು ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವೀಕರಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ" ಅವಳ ಮಕ್ಕಳ ವಿತರಣೆಯಂತಹ ಅನ್ಯೋನ್ಯ, ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬ ಲಿಥೋಟಮಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅವರು ಗಮನಸೆಳೆದರು: ವಿತರಣಾ ಕೋಷ್ಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಮಲಗಿರುವುದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಚರಣಿಗೆಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆರಿಗೆಯ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯುಂಟುಮಾಡುವ ಏಕೈಕ ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್ ಇದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ ನೆಟ್ಟಗೆ ಇರುವ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಫೆಸಿಲಿಟೇಟರ್ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಗುರುತ್ವವು ಮಗುವಿನ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಲು ತಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಾನು ಹುಟ್ಟಿದ ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮುಳುಗುತ್ತೇನೆ.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಟಿಪ್ಪಣಿ: ಹೆರಿಗೆಯ ನಮೂದಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಓದಿದ್ದು ನಮ್ಮದು: "ಆರೋಗ್ಯ ವೃತ್ತಿಪರರ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ವಿತರಣಾ ಕೋಷ್ಟಕವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ" (ಅಲ್ಲದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವು ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ) ವಿತರಣೆ. ಮತ್ತು ಈಗ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಲಂಬ ಕಾಂಡದ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ಏಕೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ? ಅದು ಬದಲಾದಂತೆ, ಇದು ಜನ್ಮ ಕಾಲುವೆಯನ್ನು ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ (ಕೀಲುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ತೆರೆಯಲು ಅನುಮತಿಸುವ ಮೂಲಕ), ಕಡಿಮೆ ಶ್ರಮದಿಂದ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಜನನದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ತಾಯಿಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ..

ಹೀಗಾಗಿ, ಹೆರಿಗೆಯ ಆಧುನೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಾಧನೀಕರಣವು ಜನ್ಮ ನೀಡುವವರಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ (ಅದು ನಮ್ಮದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು); ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಾಟಿ ಈಗಾಗಲೇ ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ: ಇದು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆ ಮಹತ್ವದ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಯಾರು, ನಾವು ತಿನ್ನಲು ಅಥವಾ ಕುಡಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆಯೇ ಅಥವಾ ಸಂಕೋಚನಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆಯಬೇಕೆ; ಶೇವಿಂಗ್ ಅಥವಾ ಕಿರುಚುವ ಹಕ್ಕಿನ ಮೂಲಕ ನಾವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ (ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ನಮ್ಮನ್ನು ತಡೆಯದೆ).

ನೆಟ್ಟಗೆ ಇರುವ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಥವಾ ಅರೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು (ಹೊಟ್ಟೆಯ ತೊಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ)

ಇಷ್ಟು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ನಾವು ಲಂಬವಾಗಿ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಮಾಡಬಹುದು.

ಪೆರುವಿಯನ್ ಆರೋಗ್ಯ ಸಚಿವಾಲಯ, ಲಂಬ ವಿತರಣಾ ಆರೈಕೆಗಾಗಿ ತಾಂತ್ರಿಕ ಮಾನದಂಡವನ್ನು 2005 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಹೆರಿಗೆಗೆ ಹಾಜರಾಗುವ ಸಿಬ್ಬಂದಿ (ಪ್ರಸೂತಿ ತಜ್ಞರು, ಶುಶ್ರೂಷಕಿಯರು) ಮತ್ತು ತಾಯಂದಿರ ನಡುವೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವಿತ್ತು ಎಂದು ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ತಾಯಿ ಲಿಥೊಟೊಮಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಹಾಜರಾಗಲು ತರಬೇತಿ ಪಡೆದಿದ್ದರಿಂದ, ಮತ್ತು ನಂತರದವರು ಆರೋಗ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಲಂಬವಾಗಿ ಜನ್ಮ ನೀಡಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು.

ಆಧುನಿಕ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಆರೈಕೆ ಮತ್ತು ತಾಯಂದಿರಿಗೆ ಕಾಯ್ದೆಯ ಅರ್ಥದ ನಡುವೆ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಈ ನಿಯಮವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಂಡಿಯನ್ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅವರು 11 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರು (ಇಂದಿನ ಅನೇಕ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ) ಲಂಬ ವಿತರಣೆಯು ಶಾರೀರಿಕ ಮತ್ತು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆ.

ಲಂಬವಾಗಿ ಜನ್ಮ ನೀಡುವುದು ಉತ್ತಮವೇ? ಮುಂದಿನ ಉಪ-ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾವು ಈ ಸ್ಥಾನದ ಅನುಕೂಲಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ. ವಿಜ್ಞಾನದ ಆಧುನೀಕರಣ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಅವುಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರೂ ಸಹ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮಾನ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಮಗೆ ನಂಬುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ತುಂಬಾ ತಾಂತ್ರಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದು ಜನ್ಮ ನೀಡುವುದು, ನಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ನಾವು ನಂಬಿದರೆ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ಮತ್ತು ತಿಳಿಯುವುದು; ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯ ಲೇಖನಗಳೊಂದಿಗೆ (ಅಗತ್ಯ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ) ನಾವು ಸ್ವತಃ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದದ್ದನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ.

ಈ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಎಂಗಲ್ಮನ್ (1882 ರಲ್ಲಿ)ನಾವು ಪ್ರಾಚೀನ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಮಹಿಳೆಯರು ಅವರು ಬಯಸಿದಾಗ ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು; ಯಾವಾಗಲೂ ಮಲಗುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು; ಇದು ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಅನುಕೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಕೆಳಗಿನ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಲ್ಪಗಳು ಅಥವಾ ವಿಭಿನ್ನ ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಅಮರವಾಗಿರುವ ಲಂಬ ಪಾರ್ಥಿಯನ್ನರ ಮೂರು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ದಿ ವೆಲ್ ರೌಂಡೆಡ್ ಮಾಮಾದಲ್ಲಿ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ.

ಲಂಬವಾದ ಭಂಗಿ ಹೆಚ್ಚು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿದೆ.

La ನಮ್ಮ ಆರೋಗ್ಯ ಸಚಿವಾಲಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿತರಣೆಗೆ ಗಮನ ನೀಡುವ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ, ವಿತರಣೆಯ ಲಂಬತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ: "ಲಂಬ ಅಥವಾ ಪಾರ್ಶ್ವದ ಸ್ಥಾನಗಳು ಎರಡನೆಯ ಹಂತದ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕಡಿಮೆ ಅವಧಿ, ಕಡಿಮೆ ನೆರವಿನ ಜನನಗಳು, ಎಪಿಸಿಯೊಟೊಮಿಗಳ ಕಡಿಮೆ ದರಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ (ಲಿಥೊಟೊಮಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ)."

ಆದರೆ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಹ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೂ ಇದು ಹೆರಿಗೆಯ ವೈದ್ಯಕೀಯೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಾಧನೀಕರಣದಿಂದಾಗಿ ಎಂದು ನಾವು ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ: ಹೆರಿಗೆಗೆ ಹಾಜರಾಗುವ ವೈದ್ಯರಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಿದೆ, ನೀಡಲು ತಾಯಂದಿರಿಗೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ. ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹವಿಲ್ಲದೆ, ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಸೌಲಭ್ಯಗಳ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು, ಯಾವುದೇ ಅಸಂಗತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನಿಭಾಯಿಸಬಹುದು.

ಲಂಬವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯ ಶ್ರೋಣಿಯ ಕಾಲುವೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಾಂಡವು ಸಮತಲ ಸಮತಲಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೊಗಳುವ ಕೋನದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ.. ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ನೆಟ್ಟಗೆ ಇರುವ ಭಂಗಿಯು ಕುಳಿತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ (ವಿಶೇಷ ಕುರ್ಚಿಗಳು ಅಥವಾ ಮಲಗಳಿವೆ) ಅಥವಾ ಅರೆ ಪುನರಾವರ್ತಿತ. ಮತ್ತು ನಾವು ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬುದು ಆದರ್ಶವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಯಾರಾದರೂ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಮಂಡಿಯೂರಿ ಅಥವಾ ನಿಂತಿರುವುದು.

ಅನುಕೂಲಗಳು.

ಜನ್ಮ ಕಾಲುವೆಯ ಮೂಲಕ ಮಗುವಿನ ಇಳಿಯುವಿಕೆಯು ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ; ಗರ್ಭಾಶಯವು ತಾಯಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಶ್ವಾಸಕೋಶದ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ. ಶ್ರಮವು ಕಡಿಮೆ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದಂತೆ, ಕಾಲುವೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಅನೇಕ ಎಪಿಸಿಯೊಟೊಮಿಗಳು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರಿನ ಪ್ರಮಾಣವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ತಾಯಂದಿರು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣದ ಭಾವನೆ ಕಡಿಮೆ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಅದು ಅವರ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಜನ್ಮ ನೀಡಲು ಕಲಿಯಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಮಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ?

ಗರ್ಭಧಾರಣೆ, ಹೆರಿಗೆ ಮತ್ತು ಹಾಲುಣಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನಮಗೆ ಏನಾಗಿದೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತೇವೆ?

ಕೆಲವು ತಿಂಗಳ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಸೂತಿ ತಜ್ಞ ಮೈಕೆಲ್ ಓಡೆಂಟ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಈ ಸಂದರ್ಶನವನ್ನು ನಾನು ಓದಿದ್ದೇನೆ, ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಗಾಗಿ ("ಮಗು ಸಸ್ತನಿ", ಇತರವುಗಳಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಹಕ್ಕು ಸಾಧಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಜನನದ ನಂತರ ತಾಯಂದಿರು ಮತ್ತು ಶಿಶುಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರಬೇಕಾದ ಜೈವಿಕ ಅಗತ್ಯ. ನೀವು imagine ಹಿಸಿದಂತೆ (ನೀವು ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ) ಅವರು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಹೆರಿಗೆಯ ವಕೀಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಜನನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಕೃತಕತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿಯಲು ಹಿಂಜರಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಸಂಭವನೀಯ ಆಘಾತಕಾರಿ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.

ಈ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಿದರು: "medicine ಷಧವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ತಟಸ್ಥಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆ", ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಗ್ರಹವನ್ನು ವಸಾಹತುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸಿದ ಮೂಲ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಈ ಮನುಷ್ಯನು ತುಂಬಾ ಬುದ್ಧಿವಂತನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿವೆ (ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವವರಿಗೆ ಸೇರಿದೆ). Read ಷಧದ ಮೇಲೆ ಅತಿಯಾದ ಅವಲಂಬನೆಯಿಂದಾಗಿ, ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಹಾಲುಣಿಸುವ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನೀಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ನಷ್ಟವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಓದಲು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಮತ್ತು ಈ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು, ಹೆರಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಾಯಿ ಸುರಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿತನಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಓಡೆಂಟ್ ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತಾನೆ (ಅವನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಮಾಡಿದಂತೆ), ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಮೌನ ಬೇಕು; ಮತ್ತು ಆಕೆಗೆ ಬೆಂಬಲ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಈ ಕೊನೆಯ ವಾಕ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೆರಿಗೆಯ ಪುಲ್ಲಿಂಗೀಕರಣದ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ (ಮತ್ತು ಇದು ಪುರುಷ ಪಾಲುದಾರನ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ). ಓಹ್! ಓಡೆಂಟ್ ಓದುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ನನಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ, ಅವನು ತುಂಬಾ ಸರಿ.

ತೀರ್ಮಾನವೆಂದರೆ ನಾವು ತಾಯಂದಿರು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪ್ರಗತಿಯಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ, ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ಅವುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಅವರು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ನಾವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಬಯಸುವ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.