제왕 절개가 산과 적 폭력으로 변할 때

제왕 절개

제왕 절개를받은 대다수의 여성은 혼자 수술실에 들어갔다고보고합니다.

그들은 또한 갓난 아기를 데려 가기 전에 몇 초 밖에 안 걸린다고 말할 것입니다.

수술 후 아기가 어떤 상태인지, 아기가 건강했는지, 살아 있었는지 알지 못한 채 수술 후 혼자 있었다는 것.

그리고 그들은 아기와 접촉이 없거나 분만 후 며칠 동안 아기를 모유 수유 할 수있었습니다.

이것이 정당화되는 의학적 원인없이, 우리가 정상적으로 볼 수 있으며, 제왕 절개 전에 기대하는 치료라고해서 이것이 가장 건강한 선택임을 의미하지는 않습니다. 정반대, 이러한 관행은 엄마와 아기 모두에게 심각한 후유증을 유발할 수 있습니다.. 아기와 정서적으로 연결하는 데 어려움, 안전한 정서적 유대를 형성하는 데 어려움이있어 아기의 발달, 산모의 불안, 외상 후 스트레스 증후군 ... 이는 제왕 절개 중에 좋은 치료를받지 못하는 것의 부정적인 영향 중 일부입니다. 그리고 그 후에.

그러나 산과 적 폭력입니까?

산과 적 폭력은 자연적 및 생물학적 생식 과정을 병리 화하는 모든 행동입니다. 스페인 주에서는 아직 입법에 의해 고려되지 않았지만 산과 폭력을 구성하는 관행은 금지됩니다.. 그들은 신체적, 도덕적 무결성, 개인의 자유 및 사생활과 같은 우리 헌법에서 고려한 기본 권리를 위반합니다. 또한 국제 협약에서 인정되는 권리를 침해합니다.

산과 폭력

2014 년에 세계 보건기구는 문서 경고 여성과 그 자녀의 생물 심리 사회적 복지를 훼손하기 위해 산과 적 폭력으로 야기 된 심각한 공중 보건 문제.

베네수엘라, 멕시코 또는 아르헨티나와 같은 국가에서는 여성에 대한 이러한 유형의 폭력을 법적으로 정의하여 산부인과 폭력을 법에서 범죄로 분류했습니다.

보건법 전문 변호사, 로레나 모 콜리 비교법을 사용하여 거의 모든 스페인 병원에 적용되는 제왕 절개 치료의 특정 일상적인 관행이 산과 적 폭력 사례임을 보여줍니다.

산과 적 폭력에 맞서 싸울 수 있습니까?

이러한 유형의 성폭력은 너무 정상화되어 존재한다는 것을 증명하기 어렵습니다. 아마도 이것이 그 존재를 인식하는 첫 번째 단계 일 것입니다.


여성에 대한 다른 유형의 폭력과 동일한 중요성을 부여해야합니다. 이를 방지하기위한 효과적인 정책.

임신, 출산 및 산후에 참석하는 건강 전문가는 산과 폭력을 제거하는 데 결정적입니다. 그처럼 중요하고 취약한시기에 여성을 눈에 띄게하고, 어머니를 아기와 분리하지 않고 안전을 제공하는 사람을 동반 할 수 있도록하여 아기와의 조기 접촉 및 모유 수유 확립을 촉진합니다. 그들은 제왕 절개를 인간화하기위한 문서와 프로토콜에 실용적입니다.

또한 프로토콜을 검토하고 새로운 증거에 적응시키는 것도 보건 센터 관리자의 책임입니다. 공식 기관의 추천 스페인 소아과 협회 처럼요

사용자는 멍하니 앉아있을 필요가 없습니다. 책임있는 사람들에게 적절한 조치를 취하도록 요구하는 것 외에도, 우리는 우리의 선호도와 필요를 표현하는 출산 및 출산 계획을 제시 할 권리가 있습니다. 그리고 우리가 산과 적 폭력의 피해자 였다면 환자 진료실에 공식적인 청구를 할 수 있습니다.

눈에 보이게하면 우리가 싸우는 데 도움이됩니다.


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