Dalam beberapa tahun kebelakangan ini terdapat banyak perbincangan mengenai seksisme dalam cerita rakyat yang berbeza, dan menurut pendapat saya yang rendah hati Saya rasa kita hanya menyederhanakan soalan yang agak rumit. Sebaliknya, saya tahu bahawa walaupun melepaskan kisah-kisah peranan gender (dan keganasan) ini dapat membantu perkembangan kanak-kanak, itu bukan satu-satunya cara, dan saya percaya bahawa kita semua boleh bersetuju. Ada kalanya campur tangan orang dewasa sejauh ini untuk "melihat" buku dengan mata kita dan menegaskan bahawa kanak-kanak melihat perkara yang sama, dan oleh itu kita mahu mengubahnya.
Sebagai catatan, dalam kesungguhan untuk "mengubah" nasib cerita (seperti yang mereka lakukan dengan luar biasa "Sekali dua kali") produk yang sangat cantik diperoleh dan layak dibaca dan dihantar. Tetapi lihat: tradisi lisan memenuhi fungsinya, saudara-saudara Grimm mempunyai motivasi mereka untuk mengumpulkan dalam menulis cerita yang belum mereka ciptakan; penemuan mesin cetak memungkinkan kisah dongeng Perrault (dan kisah lain) mencapai usia bayi; dan jika saya pergi lebih jauh ke selatan, Carlo Collodi menggunakan penanya untuk memberi kita karya yang memilukan dan beremosi (yang kemudiannya dipotong, dijahit dan dilembutkan oleh kilang Disney); ... Dalam beberapa buku yang telah saya baca kepada anak-anak saya terdapat kekejaman dan wanita yang tunduk pada keinginan lelaki ...
Walau bagaimanapun, ciri-ciri ini juga ada di luar halaman Rapunzel atau Cinderella: hidupkan televisyen pada waktu berita atau untuk melihat siri yang ditayangkan pada hari Selasa pada pukul 22,30:12 malam dan semua rakan anak saya yang berusia XNUMX tahun datang bersama kebenaran ibu bapa mereka (baik, tidak semua daripada mereka, anda sudah tahu bagaimana anak-anak: "mereka semua melakukannya, biarkan saya melakukannya"). Apa yang kita bicarakan ketika itu? Kesaksamaan belum tercapai di mana-mana, dan kita tidak hidup dalam hubungan manusia di mana konflik diselesaikan secara damai, Saya harap ia mungkin suatu hari nanti! Tetapi hakikat bahawa seorang anak mendengar dari bibir bapanya bagaimana putera menyelamatkan Sleeping Beauty tidak akan menjadikannya pahlawan mana-mana puteri yang akan tinggal di rumah untuk menunggu kepulangannya setiap hari, atau saya kira.
Juga, seperti yang dia katakan kepada kita Alba Alonso dalam temu bual ini, kita menyaksikan 'rosifikasi' buku kanak-kanak perempuan yang membimbangkan.
Baca cerita untuk dibaca, dan baca secara kritikal.
Sejak masa anak sulung saya berumur 3 bulan hingga gadis kecil berusia 9 tahun (dan dia tidak lagi mahu ibu atau ayah membaca kisahnya) bertahun-tahun berlalu membaca SETIAP malam (dan ini adalah 'literal') buku kanak-kanak. Kami telah membaca klasik, popular, puisi, teater, adaptasi Shakespeare, komedi, komik, misteri, seram, puteri, kisah kehidupan seharian ...; dah banyak hari. Masa telah memberikan banyak masa sehingga beberapa malam kita hanya menguraikan kod huruf yang kita miliki di depan mata kita, yang lain yang telah kita perbahaskan, dan beberapa lagi kita membuat wajah atau bayangan Cina, untuk mengiringi kalimat.
Anak-anak kecil telah memberikan pendapat mereka, kita punya pendapat kita, mereka memberikan untuk mendidik nilai-nilai, dan hasilnya telah terukir dalam pikiran dan jiwa kita.. Apa yang diperoleh anak perempuan dan anak saya dari semua ini? Baiklah, anda bertanya kepada mereka, tetapi seperti yang ditunjukkan oleh butang, gadis itu akan memberi komen sekitar 3 minggu yang lalu: "Tidak jelas bagi saya bahawa seorang wanita jatuh cinta kepada seorang lelaki sebaik sahaja dia melihatnya, tanpa mengetahui seperti apa dia, dan tanpa mengetahui apakah dia akan menghormati keputusannya di masa depan; dan omong-omong, putera Cinderella saya tidak tahu siapa yang dia percayai menarik gadis-gadis di kota itu seolah-olah mereka dimenangkan untuk menari untuk memilih isteri " (homegrown 🙂).
Saya tidak pernah terobsesi, kerana pelbagai, dan menghormati keinginan anda buku-buku itu menjadi inti dalam buku-buku yang telah melewati rumah ini.
Dari mulut ke mulut hingga kesusasteraan yang menarik.
Penyesuaian cerita popular yang paling moden, mereka memerangi kekejaman dengan moral, dan saya tidak pasti adakah itu sesuai; mereka menyelesaikan masalah berduri tetapi yang lain masih belum selesai. Adakah lebih baik anak itu marah pada saudara tiri Cinderella yang kejam, atau mengetahui bahawa kakinya pada mulanya dipotong agar sesuai dengan kasut kecil mereka dan dengan itu mengahwini putera itu? Adakah kita bersikeras untuk mengecam Snow White kerana mempermainkan pembantu rumah kurcaci dan lupa bahawa ibu tiri yang sebenarnya adalah ibunya? (Seorang ibu cuba memusnahkan anak perempuannya!).
Namun, tidak semua kisah popular memilukan, dan tidak semua berdasarkan penguasaan budak lelaki terhadap gadis itu.: "Pemuzik Bremen", "Ali Babá dan 40 Pencuri", "Pakaian Baru Kaisar", ...
Dan sastera semasa? Ada apa dengan dia? Ini juga merupakan refleksi masa, dan berusaha menemani masyarakat dalam evolusinya, tetapi jangan salah kerana "semua yang gemerlapan itu bukan emas"; Contohnya, 3 tahun yang lalu, permintaan dibuat untuk pembuangan buku yang ditujukan kepada remaja dengan kandungan seksis dari kedai buku. Saya juga ingin menunjukkan bahawa kita menyaksikan percambahan tajuk sastera kanak-kanak, dan tentu saja di antara mereka terdapat banyak tulisan oleh orang yang tidak tahu seperti apa kanak-kanak. Mari cari keseimbangannya, dan mari kita kritik, kerana inilah cara kita menolong anak-anak kita dalam aspek kehidupan mereka.
Kesan kekejaman terhadap perkembangan kanak-kanak.
Walaupun merupakan topik yang akan kita kembangkan pada hari-hari ini, saya mesti menjangkakan bahawa kita tidak boleh / mesti menapis, terutama jika anak-anak kita meminta buku-buku itu; lebih suka mencari kualiti dan ilustrasi sastera. Kita tidak tinggal di syurga, tetapi di tempat yang disebut Bumi, yang penduduknya (atau sebahagian daripadanya) memusnahkan diri mereka dan melakukan hal yang sama dengan alam sekitar.
Terdapat buku-buku yang nampaknya tidak sesuai, tetapi mereka dapat membantu si kecil memahami diri mereka, dan terutama, memahami emosi mereka (cemburu yang paling lama saya fahami lebih banyak mendengar Cinderella daripada ketika saya membaca sebuah buku mengenai Pendidikan Emosi yang membahas topik itu secara eksplisit). Saya sampai pada kesimpulan bahawa kadang-kadang lebih penting untuk memperhatikan isi mengikut perkembangan evolusi (misalnya, mencari cerita yang bebas dari ironi atau sindiran jika ditujukan kepada anak-anak yang sangat muda) Kita harus mencacatkan mereka, kerana sekurang-kurangnya yang terakhir kita dapat menganalisisnya bersama-sama dengan anak-anak, dan membalikkannya jika perlu.
Sebagai kesimpulan: jelas bahawa buku kanak-kanak telah berkembang, tetapi saya tidak fikir cara terbaik adalah untuk menghalang hubungan anak-anak kita dengan cerita rakyat; Melakukannya seperti menyangkal sejarah, ingin kembali ke tulisan cuneiform, atau memberitahu anak muda yang meminati muzik agar tidak mendengarkan Wagner kerana terlalu suka berperang.
Imej - Neil tackaberry, gminguzzi, Perpustakaan Awam Iu Bohigas-Salt