«S'ha portat bé». La setmana passada el meu nadó i jo vam haver de separar-nos, després vaig preguntar com havia estat i la resposta va ser: «S'ha portat bé». Quan escolto aquesta frase es em queda cara de galeta de plàtan. «Què?». Algú em pot dir què és això de «portar-se bé»? Perquè, per a mi, té un significat buit en la criança i l'educació.
Què és portar-se bé?
He inferir, per la societat en què viu, amb les seves normes socials, prefixades i condicionades, que portar-se bé és fer el que s'espera que fem? Uf, fa pànic. No fos cas que portar-se bé sigui quedar-se a casa davant de la televisió com autòmats, sense pensar, sense agitar-massa, sense ser crítics, sense defensar els nostres drets, sense cridar davant la injustícia.
I per a un / a nadó, què és portar-se bé? Quan es porta bé un nadó? ¿Quan no s'expressa, quan no plora, quan menja la quantitat de menjar que un / a adult / a decideix que és l'adequada per a ell / a ...? És que això és portar-se bé? Un nadó segueix els seus instints amb l'objectiu de satisfer unes necessitats. Tot en ell / ella és primari (i meravellós): plora perquè sent tristesa, tira un objecte a terra perquè vol saber què passa, s'enfada perquè no aconsegueix el que vol, etc. Els / les adults / es estem condicionats per una educació social sobre la qual potser sigui necessari reflexionar, i estem acostumats a distreure i espantar les emocions, a fer-les callar ...
Què és portar-se malament?
En contraposició, què és portar-se malament? És sentir ràbia, pena, por ..., és plorar, cridar ...? ¿S'està portant malament un nadó si té una «rebequeria» (Ja escriuré un altre post sobre aquesta parauleta), si no vol separar-se de la seva mare, si tira un objecte, si no li ve de gust dormir o menjar ...? O simplement està sent coherent amb si mateix / a, honest / a amb el que sent i el que necessita, sense condicionaments socials?
L'error i la subjectivitat de la dicotomia
Aquesta dicotomia és intrínsecament errònia, en primer lloc, per la seva naturalesa: ¿Només hi ha dues formes d'actuació o models de comportament? En dues columnes es poden classificar totes les accions que pot realitzar un ésser humà, totes les seves sensacions, emocions ...? En segon lloc, és subjectiva: ¿Què està «bé» o «malament» per a tu? ¿I per a mi? ¿I per a ella?
El contingut de les expressions «portar-se bé» i «portar-se malament» correspon a una tradició cultural que pressuposa unes normes de comportament rígides, clàssiques i arcaiques, Que coarten la llibertat de l'ésser humà, i en la qual preval el protocol davant de la intel·ligència emocional.
Societat i valors
Però vivim en una societat, on habiten altres persones. Vull educar al meu fill validant les seves emocions, però també en uns valors cap als altres i per a si. ¿I com es gestiona tot això llavors? La meva proposta és la següent: llibertat d'expressió, comunicació i límits de seguretat.
1. Llibertat d'expressió
Les emocions primàries tenen una funció: moure'ns a l'acció. Els / les nadons accionen i reaccionen d'acord a les seves emocions, i als seus desitjos, a la necessitat de satisfer necessitats. És a dir, si no vull separar-me de la mare, ploro; si no tinc gana, no com; si no puc fer el que vull i em frustre, em tir a terra i rebequeria amb força.
No sentiu tristesa quan us heu de separar d'algú a qui estimeu? O no sentiu ràbia davant la injustícia, quan són vulnerats els nostres drets? Us sentiu lliures quan expresseu lliurement les vostres emocions?
2. comunicació
Probablement hagi avorrit mil vegades al meu nadó perquè li parlo i li parlo, li explico tot el que passa i quin és el seu sentit. Tots dos ens comuniquem perfectament amb els recursos que tenim. Educar i criar a través de la paraula és sublim; la comunicació, el diàleg, sempre és un bon començament i un excel·lent recurs per a la resolució de conflictes.
3. Límits de valor i seguretat
¿Límits? Encara dalt hagi escrit «llibertat», considero que hi ha una sèrie de límits, regles o normes que les mares i els pares tenim les responsabilitat d'establir; són aquells que tenen a veure amb la seva seguretat i la seguretat dels altres. És a dir, un / a nadó no pot tocar un endoll per seguretat o llençar sorra als ulls d'un altre / a nadó perquè no vulgui prestar-te la seva joguina per la seguretat del / de la últim / a. És obvi i bastant senzill.
Llavors què? Us animeu a desterrar del vostre vocabulari aquestes expressions ja canviar-les per expressions justes amb els vostres / es nadons i plenes de contingut i emocions?