Ofayan karatun yaran da yafi damun iyaye shine na koyar da banɗaki da kuma amfani da tukwane. Wasu sun shanye saboda rashin tabbas na rashin sanin lokacin da ya dace da kuma irin matakan da ya kamata su bi don raka karaminsu. Wasu kuma, cike da damuwa, suna ƙoƙarin ciyar da aikin gaba don tabbatar wa kansu cewa ɗansu ya wuce sabon matakin balaga. Ya kamata a san cewa, kodayake gaskiya ne cewa barin kyale-kyale ya zama mafi wahalar koyo fiye da sauran nau'ikan halaye, ko ba jima ko ba jima duk yara sun ƙware wajen mallake wannan ɓangaren ci gaban nasu.
A wane shekaru?
Tsakanin watanni 15 zuwa 18, yaro ya riga ya san cewa sun ƙaura, amma ba zai iya tsammanin irin wannan aikin ba. Saboda haka, bai yi daidai ba don nuna kamar ana amfani da tukwane. Duk da haka, yana iya zama wani lokaci mai kyau don nuna masa shi da bayyana abin da ake amfani da shi, don ya saba da shi. Idan iyayen suka ci gaba, suna fuskantar haɗarin keta haɓakar ɗabi'ar ɗabi'a kuma ta sa shi ya ƙi tukunyar.
Tsakanin watanni 18 zuwa 24, yawancin yara suna magana da bakin su game da buƙatar shiga bandaki. A wannan lokacin suna fara danganta wasu abubuwan jin jiki da cewa zasu yi datti. Yadda kake ji a wajan wadannan abubuwan na iya canzawa: daga kuka ko kururuwa da nuna ma jaririn, har sai ka tsaya shiru ka koma ja, ko kuma furta ta da baki.
Wani mahimmin mahimmanci a cikin balagar yara kanana shi ne cewa sun fara sane da wasu sassan jikinsu kuma, idan sun sa musu suna, sun san yadda ake nuna su. Hakanan suna iya sanya sunan ruwansu da kalmomin ("poop", "pee").
Wanene ya yanke shawara?
Yana da mahimmanci iyaye su yanke shawara, ba tare da wani bangare ba, lokacin da karamin zai fara taimakawa kansa da kansa. Akasin haka, yaro ne dole ne ya yanke wannan shawarar. A bayyane yake cewa iyaye na iya kuma ya kamata su taimaka kuma su ƙarfafa shi, amma ba tare da nufin ɗansu ba.
Lokacin da ya dace don fara koyo shi ne lokacin da yaro yake a matsayin da zai gane cewa alamun da yake hangowa daga mafitsara da hanjinsa suna hango abin da zai faru a gaba. Lokacin da yaro ya fahimci cewa zai yi najasa ko fitsari, kuma ba wai ya riga ya aikata hakan ba, karfafa gwiwa da taimakon da iyayensa zasu iya bayarwa zai yi tasiri.
Waɗanne alamu ne za a kalla?
Kafin fara cire kyallen ko horon tukwane, yana da mahimmanci ga yaro ya nuna saitin halayen. Na farko, idan za'a iya ajiye shi a bushe na awanni biyu. Wannan zai ba mu alamar cewa za ku iya riƙewa, aƙalla na ɗan gajeren lokaci, sha'awar yin fitsari.
Na biyu, idan ka san bambanci tsakanin danshi da bushewa. Comfortarin ta'aziyya da diapers na zamani ke bayarwa yakan jinkirta kwarewar yaro game da rashin jin daɗin kasancewa da rigar. Duk da haka, da sannu ko gobe, za ka fara gano alaƙar da ke tsakanin jika a cikin kyallen ka da gaskiyar cewa ka yi fitsari.
Na uku, idan har zai iya jan wando sama da kasa shi kadai. Wannan zai baku ikon cin gashin kanku a kan tukunyar lokacin da kuka ji kamar ciwan ciki.
Na huɗu, idan kun sami damar bin umarni masu sauƙi. Wannan hanyar zaku iya tuna duk matakan da kuke buƙatar ɗauka don zuwa tukunyar.
Na biyar, idan zaka iya sanin lokacin da kake gab da yin hanji. Idan kunyi hakan bayan wannan ya faru, har yanzu baku isa isa saka diapers ba. A ƙarshe, idan kun nuna sha'awar koyon amfani da banɗaki. Ko dai ta hanyar kwaikwayon manyansu ko don farantawa iyayensu, halaye ne da dole ne su tashi daga yaron.
Kare kanka da haƙuri
Kodayake kusan shekaru biyu da haihuwa yaron ya balaga a zahiri da hankali don barin zanen jariri, wannan ba yana nufin cewa a cikin dare ya koyi aiwatar da dukkan ayyukan da kansa ba. Dole ne ku yi haƙuri kuma, fiye da duka, kada ku kasance cikin gaggawa.
Da alama dai ƙaramin, duk da amfani da tukunyar a kai a kai, wani lokacin ya ƙi yin hakan. Idan wannan ya faru, kar a tilasta shi, ko barin shi a wurin har sai ya huce kansa. A wannan lokacin rayuwar ka kana tabbatar da daidaikun ka, kuma daya daga cikin hanyoyin yin hakan shine ta hanyar kin aikata abinda wasu suke so. Don haka, lokacin da ya fahimci cewa zai iya sarrafa fitowar najasa kuma iyayensa suna sane da batun sosai, zai iya amfani da wannan yanayin azaman kayan aiki don adawa da su.
Bugu da kari, ya kamata a tuna cewa ba da fa'idar sauƙaƙa kansu ta inda da kuma lokacin da yaro yake so ƙauna ce ga iyayensu. Saboda haka, idan aka tilasta shi kuma bai cimma manufar ƙaura ba, ana iya samun gogewa dangane da takaici, ba zai iya biyan bukatun iyayensa ba. Saboda haka, mafi kyawun dabarun ba shine nuna damuwa don cimma burin ba.
Mataki zuwa mataki
Yara suna kula da hanjinsu tun da wuri kafin mafitsara. Abin da ya sa ya fi sauƙi a gare su su kasance "masu tsabta" fiye da "bushewa." Jinkirin lokaci tsakanin jin motsin hanji da najasa ya fi tsayi, yana barin lokaci mai yawa ya yi gargaɗi da zuwa wurin fitsari.
Kimanin shekara biyu da rabi, yawancin yara suna samun ikon shawo kan mafitsara da rana. A wancan lokacin, ana iya ba da diapers na rana. Amma kusan rabin ƙananan yaran da suka tsufa har yanzu suna yin fitsari a cikin barcin. Wannan na faruwa ne saboda tsarinku na juyayi bai riga ya shirya don kiyaye mafitsara ba ta irin wannan lokaci mai tsawo.
Zai zama yana da shekaru uku cewa mafi yawansu zasu iya sarrafa hanjinsu da rana da daddare.
A halin yanzu, ya kamata ku nemi amfani da kyallen dare. Yana da kyau cewa, koda bayan wannan kulawa ta bayyane, yaron yana ci gaba da jike gado lokaci-lokaci. Don kaucewa takaici ga ƙaramin, yana da kyau kar a bawa wannan gaskiyar mahimmanci. Abinda aka ba da shawarar shi ne ɗaukar matakan da suka wajaba, kamar ajiye zanen dare na dogon lokaci ko sanya soaker ƙarƙashin zanen gado.
Me za'ayi da "hadari"?
Lokacin da yaro ya bar zanen jariri, ban da waɗannan "haɗarin" na dare, waɗanda ke faruwa a rana suna yawan yawa. Ofaya daga cikin dalilan da suka fi dacewa shine rashin iyawar yaro don iya faɗin ainihin lokacin da zai iya riƙe fitsari da najasa. Za a sami wannan damar ne ta hanyar gogewa kuma, ta wata hanyar, "haɗari" sun zama dole
samu.
Wani sanannen dalili kuma shine shagala.
Lokacin da yaron ya mai da hankali sosai ga wani aiki, kamar wasa, yakan manta zuwa banɗaki. Don guje wa "haɗari" ya dace cewa, a waɗannan lokutan, muna tambayar ku idan kuna son zuwa bayan gida.
Aƙarshe, wasu canje-canje kamar hutu, motsi, komawa makarantar renon yara, ko zuwan ɗan uwa, zai iya nufin ƙananan rashi ko ci baya a cikin tsarin karatun. Wannan al'ada ce sosai kuma bai kamata a ɗauka azaman gazawa ba. Abu mai mahimmanci shine kada mu karaya, mu natsu kuma mu ba dan mu tsaro.
Wasu makullin
- Yana da mahimmanci a girmama ci gaban yaro, ba tare da tilasta shi yin canjin da bai shirya ba tukuna.
- Yana da mahimmanci a san alamun cewa karamin ya shirya don fara koyo.
- Bai kamata a tilasta wa yaro ya zauna a kan tukunyar ba, kuma kada a riƙe shi na dogon lokaci.
- Bai kamata kayi amfani da dabaru ba, kamar kunna ruwan famfo, don tsokano fitsarin.
- Dole ne iyaye su nuna haƙuri da juriya, tallafawa da taimakon ɗansu a kowane lokaci.
- Ya kamata ku guji tsawata wa yaro, ko kuma nuna halin da ake ciki, lokacin da aikin ke tafiya a hankali, akwai ƙananan matsaloli, ko “haɗari” na faruwa.
LITTAFI MAI TSARKI
Eva Bargalló Chaves, "Shekarar shekara ta uku ta rayuwa", An haife shi kuma ya girma.
Duniyar ɗanka mataki-mataki, Barcelona, Salvat, 2000, Volume XV.
David Shaffer, Ci gaban Ilimin halin dan adam. Yara da yaro,
Mexico, International Thomson Shirye-shiryen, 2000.
