Kadaici da kin uwar mai shayarwa

Akwai da yawa daga cikinmu waɗanda ke gwagwarmayar shayarwa da shafe tsawon lactation, kuma ba kawai wannan ba, amma ra'ayin cewa uwa da ɗa sune ke da kalmar ƙarshe akan batun. Matsayin uwa a cikin aikin na iya shiga cikin zafin rai, lokacin da wasu suka tsoma baki. Za ku gano waɗancan ƙasa.

Akwai jin bakin ciki da kadaici lokacin da kuke uwaye, balle kuma idan kun zabi shayar da yaronku. Madafin da mace da mahaifiya suke nitsewa na iya gajiyarwa, ba wai kawai saboda duk abin da take ɗauke da shi a bayan gidanta ba: gida, aiki, rainon yaro ..., amma saboda an tsara yanayin iyali da zamantakewarta a gabanta don ba da ra'ayi, yanke hukunci kuma yanke shawara, ko aƙalla gwada koyaushe.

Lokacin da mace ta yanke shawarar zama uwa, takan yi matukar gamsuwa kuma ta tabbata cewa tana son fuskantar sabon, kyakkyawa kuma a lokaci guda mai wahalar gaske. Lokacin da kuka yanke shawara ku zama uwa tare da ma'aurata, a bayyane kuke magana tsakanin ku. Tsakanin su biyun, yawancin koyarwar da za a yi amfani da su ga yaron an yanke shawarar, amma kada mu manta cewa duk zato ne da ra'ayoyin da suka gabata. Kasancewa uwa, fahimta, kimantawa, motsa jiki ..., har sai kun rike jaririn a hannayenku, kuna dubansa kun san shi, ba ku san komai ba. Har zuwa wannan lokacin, ba za ku iya zaɓar wata hanya ko ɗayan ba.

Anan ne matsalar ta kafu. A gefe guda, waɗanda suke tsammanin kuyi aiki a hanya, ko waɗanda suka yarda da ku kan wasu shawarwari, suna iya jin an yaudaresu bayan canje-canjen da suka lura a cikin ayyukanka. Kamar yadda nake nufi, mace na iya yin tunanin cewa za ta yi abubuwa a hanya, amma wannan ba zai iya zama tabbatacce a ƙimar fuska ba, ba tare da yin la'akari da masu canjin da aka sani daga haihuwar jariri ba.

Mace na iya ɗauka cewa za ta sha nono na tsawon watanni uku ko huɗu, cewa ba za ta same shi a gadonta ba, amma Ba daidai bane yin tunani game da shi yadda za a rayu da shi, jin shi, suna da alhakin kasancewa. Shayar da nono kamar sanyi idan ana maganar shi, amma galibi uwa wacce ta fara shayarwa, sai ta koma wani yanayin na daban kuma bata sami ainihin dalilan da zasu sa ta daina ba.

Yanayi da al'umma dangane da shayarwa

Kasancewa uwa ita ce mafi ban mamaki a wurin, amma yana iya gajiyarwa. A cikin mata, dole ne ƙarfin tunani da na jiki su daidaita, ta yadda ba zai raunana ba. Idan, an ƙara shi zuwa sabon matakin kanta, kun ƙara shayar da yaro, to nauyin motsin rai na iya wuce iyakokin da ba a tsammani ba. Sakamakon haka kuma don komai ya zama mai yuwuwa, Muhalli ya kamata ya kasance mai ba da haɗin kai kuma mace ta kasance mai ƙarfi da ƙarfin gwiwa.

Bayan kasancewarta uwa da duk canje-canjen da suke faruwa, na zahiri da na tunani, mace na iya fadawa cikin damuwa bayan haihuwa, kuma yana jin daɗin jin laifin sa ta hanyar rashin samun amsar abin da ya same shi. Yana da kyau, daga al'umma, yin bincike na lamiri da aiki saboda lokacin uwa da kuma musamman shayarwa, mace zata iya jin an tallafa mata kuma babu wasu lokuta da kadaici da ƙin yarda.

Tunda kuna da yaronku kuma kuna rayuwa a cikin wasu yanayi a cikin fatarku, tunaninku yana canzawa. Karatu game da shayarwa, jin fa'idodi duka biyunku, ba ɗaya bane da jin shi sosai. Da yawa daga cikinmu sun san abin da shayarwa ke haifarwa, haɗin abu ne da ba za a iya misaltawa da na musamman ba, saboda haka, Waɗanda ke sa ido kawai ba za su iya fahimtar abin da, a matsayinmu na iyaye mata, muke ji ba. Saboda haka kadaici na uwa wacce ta yanke shawarar zaban nono.

Iyalai, ma'aurata ..., waɗanda suka yi magana game da batun kafin jaririn ya isa wurin iyali, an halicce su tare da haƙƙin faɗi wasu ayyuka daga baya. Kuna ƙirƙirar tattaunawa akai akai game da shi, kuna numfasawa cikin iska. Ga uwar da ta yanke shawarar ci gaba da shayarwa, babu wani tallafi na zamantakewar al'umma kuma sau da yawa ana kin ta ko kuma ana nuna ta ga gwaji. Don al'umma su shayar da yaro nono fiye da watanni 6 ko shekara ta riga ta yi tsawo, ga WHO, shayar da nono dole ne ya zama cikakke har zuwa shekara 2 kuma daga nan zuwa yadda uwa da 'yarsu ke so.

Lokacin da wannan ya faru, uwa ba dole kawai ta fuskanci halin ɓacin rai da uwa ta ƙunsa ba, amma kuma dole ta yi Yi ma'amala da ra'ayoyin da ba sa yankewa waɗanda ke gaya muku cewa lokaci ya yi da za ku daina shayarwa a kowace rana, cewa yaron yana da girma sosai kuma yana yi masa ɓarna don ikon kansa, kamannin kansa da ci gaban kansa, babu wani abu da ya wuce gaskiya. Abun damuwa ne matuka cewa wadanda suka fi kaunarka ba sa tare da kai kuma suna goyon bayan shawarwarinka.

Jin ƙin yarda da wasu na son kai ne da zalunci, a bayyane yake za a iya gano yawan jahilci ko fasikanci. Yana da rikitarwa cewa basa sanya kansu kusa da uwa ko tausaya mata da kuma sha'awar jariri, harma fiye da haka lokacin da wannan aikin baya cutar da kowa. Iyaye mata dole su ja ƙarfi don fuskantar da fuskantar waɗanda suka kewaye mu da maganganunsu kuma suka saita kansu a matsayin masu ceton wani aiki da zamu ci gaba saboda shine mafi kyawun abin da zamu iya bawa oura ouran mu.

Mu uwaye ne sabili da haka mata, waɗanda, kamar yadda yake a cikin fannoni da yawa na rayuwarmu, dole ne mu tabbatar da ayyukanmu ga wasu, kamar ba za mu iya yanke wa kanmu hukunci ba. Dole ne mu tuna cikin zafin rai cewa su yaranmu ne. Ba komai abu ne mai sauki ba. Likitocin yara, iyaye, kakani ..., ba abu ne mai sauƙi ba don fara tsari ko yanke shawara da canzawa dare ɗaya ko sanya wa'adi. Idan kowa ya gamsu har zuwa watanni 6, menene zai faru daga baya don canza ra'ayinsu? Muna aiki ne don amfanin oura andan mu kuma dole ne mu zama masu daidaito da daidaito da manufofin mu. Wannan hanyar ita ce muke son yaranmu su bi.