Sau da yawa muna jin cewa dole ne jarirai, yara maza da mata su yi koya yin haƙuri da takaici.
Amma menene muke nufi daidai? Don jure takaicin da rashin iya cin wani ice cream ya haifar, misali? Ko kuma jure takaicin da ƙin yarda za a yi bayan an bi titi?
Bacin rai na iya haifar da buri da ba a cika ba ko kuma wata bukata da ba a biya ba. Akwai rudani da yawa idan ya zo ga wannan batun saboda, a matsayinka na ƙa'ida, babu wani bambanci tsakanin nau'in buƙatu ɗaya ko wata.
Menene waɗannan bukatun?
Jarirai da yara suna da buƙatun farko da na sakandare. Na farko, bukatun farko na asali ne. Suna da dangantaka da rayuwa, zuwa rayuwa. Su ne mahimman buƙatu na asali: abinci, tsafta, barci ... amma kamar yadda asali suke da buƙatun motsin rai, buƙatar jin ƙaunata, amintacce, buƙatar wasa, bincika ...
Bukatun sakandare, a gefe guda, ba na asali bane amma al'ummomin da muke rayuwa ne suka kirkiresu: Cin talabijin, kayan zaki, abubuwa ... bashi da mahimmanci mu rayu koda kuwa al'adun mu sunce eh.
Rashin amsawa, takaita mahimman buƙatu ba zai sami sakamako iri ɗaya kamar ɓata bukatun da jama'a suka ƙirƙira ba.
Don haka, takaicin buƙatar tuntuɓi, ƙauna, don a fahimta ... yana haifar da wahala a cikin jariri ko yaro. Bugu da kari, dole ne mu tuna cewa ingancin alakar da ke tsakanin baligi da yaro ya dogara da martanin da babba ya bayar ga bukatun yaron. Rashin saduwa da waɗannan buƙatu na asali mummunan tasiri ga samuwar haɗin mai tasiri.
Sabanin haka, sakamakon takaici ga bukatun da jama'a suka haifar ba su da muni sosai. Wannan baya nufin cewa zamu iya yinta ta kowace hanya. Kamar yadda yake a sauran fannoni da suka danganci iyaye, hanyar yin ko faɗar magana ita ce hukunci. Yarinyarmu karama na bukatar mu zama masu tausayawa da fahimtar takaicin ta. Tana buƙatar jin tare, tana buƙatar mu maraba da motsin zuciyarta, ko ma menene, kuma muyi mata ta'aziyya.
Kada buƙatun asali su zama masu takaici ko iyakance ta kowace hanya. Madadin haka, buƙatu na biyu suna ba da babbar dama don tattaunawa, koyaushe ya dogara da shekaru.