לפני שנה נציב תלונות הציבור הוציא החלטה על בסיס תלונתו של אזרח שילדיו למדו במרכז מרוכז בקהילת מדריד; התברר שאת המדים שילדי בית הספר נאלצו ללבוש ניתן היה לרכוש רק בבית הספר עצמו, ומחירם היה מוגזם. בדו"ח מוזכר כי האוטונומיה של המרכזים לפיתוח נורמות ארגוניות צריכה להיות נשלטת על ידי עקרון מידתיות, "בכפוף לגבולות שמציבה המסגרת החוקית והחוקתית."
וזה שחינוך חובה מובטח על ידי המדינה, ולכן על סמכויות הציבור לאמץ את הצעדים כך שמה שזו זכות בסיסית יהיה יעיל. בנוסף לדבר על זכותן של משפחות כצרכנים, ננתח גם את היתרונות והחסרונות של האחידות בבתי הספר; אך לפני שתמשיך ברצוני להדגיש מידע נוסף הכלול בדו"ח נציב תלונות הציבור: מחיר מדים שלמים 'למשפחה עם שני ילדים' נע בין 128 אירו למדים בסיסיים שנרכשו בחופשיות ל -391 יורו אם נרכשו במרכז החינוכי. .
מה שקורה הוא שבמדים בסיסיים אין סמלי לוגו מזהים של בית הספר, שהם רשומים ולא ניתן לרכוש בשום מקום, אך לקבל את המצב הזה זה להתפטר מההנחה של העלות הנוספת כאמור. ה- OCU מצידו, באמצעות ראש ענייני התחרות, דיווח בהזדמנות כלשהי כי זו לא סיבה שצריך לקנות את כל המדים במקום אחד, וגם לא כדי שהמחירים 'יתנפחו'. ובכל זאת, בעוד שחלקם רואים את הזכות לחינוך חינם מושפעים, ואף מכחישים פרקטיקות פוגעניות, אחרים מגיבים כי אין שום דבר בלתי חוקי לפטנט על לוגו, או שבית ספר (רשום ברשות התעופה) יכולת למכירה.
בפומבי, המדים לא יכולים להיות חובה.
והשימוש במדים, שמשמעותו הכנסה נוספת למרכז החינוכי, גם כאשר המפיץ הוא חברה חיצונית (ודווקא בגלל העברת הזכויות), מתרחב גם לבתי ספר ציבוריים, למעשה, כאמור כאן, עד 20 אחוזים מאלה הממוקמים בקהילת מדריד ביססו את השימוש בה. אבל האם זה חובה? ובכן, לא בציבור ובמתואם או פרטי על פי הכללים, ככל הנראה בשתי האפשרויות האחרונות הללו אם השימוש בו נקבע, יכולות להיות גם סנקציות על אי נקיטתו. וכאשר מועצת בית הספר של בית ספר ציבורי מחליטה שתלמידיו לובשים מדים, אין הדבר מרמז על קישור (לדעת מומחי Legalitas).
באופן אישי, לא הייתי לובש מדים על ילדיי אלא אם כן הם מתעקשים, אני יודע שיש להם יתרונות רבים, אך יש גם יתרונות להתלבש כמו שאתה רוצה. כשהייתי במועצת המנהלים של ה- AMPA, קידמתי הצבעה בין הורים ובהמשך העלתי את התוצאות למועצת בית הספר, ידעתי שגם אם התוצאה חיובית לשימוש במדים, לא אקנה אותה. ולמרות שבין היתרונות כביכול הוא שהיא מבטלת אי-שוויון (כי זה לא משנה אם אתה יכול לקנות בגדים במפעל יקר או בשוק הפשפשים, כי כולם הולכים לבית הספר באותה התפקיד), ההבדל בין מי ללבוש מדים למי שאינו מחוץ לסביבת בית הספר הופך להיות ברור, כך שיש לקחת את הטיעון עם גרגר מלח, אבל זו רק דעתי.
אחיד כן, אחיד לא ... אילו יתרונות יש בכל החלטה?
אחיד כן.
- נחמה וגם מהירות בלבוש בבוקר: אומרים שיש ילדים שלוקח הרבה זמן לבחור מה ללבוש, ובדרך זו הכל הרבה יותר קל.
- הימנע מהבדלים; אם כי אני מאמין שילדים הם גם מטרות פרסום, ואבקש לבוש בגדים מסוימים בחגים. לכן יש צורך לחנך לערכים.
- הזדהות רבה יותר עם בית הספר.
- במשפחות רבות ההורים מרגישים הקלה בכך שלא נאלצו לקנות בגדים מלבד לחגים, כאב ראש אחד פחות
NO אחיד.
- זה לא מאפשר אינדיבידואליות וביטוי חופשי בדרך של הלבשה.
- אם בית הספר לא שוקל על עיצוב לשני המינים, הם יכולים להעדיף סקסיזם, מכיוון שבנות יצטרכו ללבוש בין אם הן רוצות חצאית ובין אם לא.
- אם לא תקנו את כל הציוד בתחילת הקורס, יתכן שיהיה קשה למצוא בגדים אחר כך.
- המגוון הוא טוב, וגם אם אנו רואים סכסוך בו בנות ובנים בוחרים את בגדיהם בעצמם, אנו מקשים עליהם להתקיים יחד.
ברור שכל משפחה בוחרת על פי אורח חייהם או על פי ההשכלה שהיא רוצה לילדיה, אולי ללבוש מדים זה כמו לחיות בבועה, מכיוון שהמציאות מחוץ לבית הספר היא רב-תרבותית, רב-צבעונית ורב-צורה ... למרות שבמחשבה שנייה, הקטנים חיים מצבים רבים במהלך השנה שכבר עוזרים להם להבין זאת.
מה אתה חושב?
תמונה - פלוריאנראמל
בפרט, אני מאמין שהשימוש במדי בית הספר בצורה טובה מאוד לילדים להזדהות עם המוסד, יוצר להם משמעת מכיוון שהם יודעים שחשוב שהם ידאגו לבגדיהם, מצד שני זה יוצר מודעות לכך שבעתיד הם ישתמשו בבגדים מסוג זה לחיים מקצועיים.
זאת לדעתי, אולם כל דעה מכובדת מאוד.
כן, כמובן, הדעות מתקבלות בברכה! ניסינו להציע את היתרונות והחסרונות לתת ראייה רחבה יותר בידיעה שכל אחד בוחר לקבל החלטה בהתאם למאפייני משפחתם.
עם זאת, הטיעון כי בעתיד ילדים עשויים ללבוש מדים בעבודה או לא, לא ממש מתאים לנו, כי זה יהיה תלוי במה שהם עושים.
בכל מקרה, תודה רבה על התגובה. כל טוב.