Ar pubertāti un līdz pusaudža vecumamTie nemainās no vienas paaudzes uz otru, lai gan pastāv zināmi sociālie faktori, kas var ietekmēt. Mūsu bērni ir vai būs pusaudži, mēs arī bijām ... tajā nav nekā dīvaina vai nenormāla. Patiesībā dažreiz ir pietiekami atcerēties mūs pirms 20 vai 30 gadiem, lai viņus saprastu.
Tas ir posms, kurā tiek veidota identitāte, viņi apliecina sevi, jūtas apjukuši un vienlaikus eiforiski, izmēģina jaunas lietas, koncentrējas uz nākotni, de-idealizē vecākus, lai identificētos ar saviem vienaudžiem. Viņi arī "cieš" un "izbauda" savus hormonus ... Viņi uzskata, ka sabiedrība uzliek viņiem pārāk lielu atbildību, bet arī to, ka viņus novēro ar kritisku aci. Kopumā vecāki un jaunāki, mēs varam darīt labāk, taču neaizmirstot, ka tikko nobriedušas pieauguša cilvēka smadzenes, nevis 15 gadus veca zēna smadzenes, tāpēc gaidīt vairāk, nekā viņi var, ir nereāli un absurdi; tas ir, lai mudinātu viņus "novecot pirms sava laika".
Vai mēs pārvērtējam popularitāti?
Daudzos gadījumos nav tas, ka mēs viņus burtiski iedrošinām, bet mēs ļaujam audiovizuālajam saturam iekļūt viņu prātā, tajā pašā laikā (dažādu nenosodošu iemeslu dēļ) viņu dzīvē mēs esam mazāk, nekā tas būtu vajadzīgs.
Apmēram pirms diviem vai trim gadiem es lasīju rakstu New York Times, kas mani satrauca, un man vēl nebija iespējas šeit dalīties, tas ir nosaukts "Vēss pulksten 13, dreifs pulksten 23"… Kaut kas līdzīgs “Foršam 13, zaudētam 23”. Tas ir balstīts uz pētījumu, kas tika publicēts Bērnu attīstībā un tajā tiek runāts par dažu agrīnas uzvedības iespējamām sekām, kas atbalsta popularitāti, tīņi var spēlēt.
Ir vērts teikt, ka mājās mums vairākas reizes ir nācies no jauna definēt jēdzienu “popularitāte”, jo gandrīz no pirmā brīža, kad bērni sāk vidusskolu, tā ir pieaugoša vērtība, un tādā veidā tas apžilbina to, kurš ir populārs , ka citas meitenes un citi zēni ar mazāk “izcilām” spējām (sociāli runājot) ir pārvietoti (un pat ne ēnā). Runa nav par problēmu, ko tie rada, bet par to, kā mēs izglītojamies no ģimenes un sabiedrības.
Izglītot atbildību arī tad, ja viņi ir pusaudži.
Mēs viņos ieaudzinām tādas anti vērtības kā konkurētspēja, narcisms, pašpilnveidošanās (bet uz citu rēķina), izcilība (bez dāsnuma), tūlītīgums, materiālisms, individuālisms utt. Tie no mums, kuriem jāpārskata sava vērtību sistēma, ir pieauguši cilvēki, par to es nešaubos..
Mēs visi esam dzirdējuši, ka pusaudža gados var pieaugt neapdomīga uzvedība, kas neapdomā lēmumus. Atkarībā no tā, kā mēs uztveram šos apgalvojumus, tie var šķist tikai etiķetes, lai gan patiesība ir tāda, ka izskaidrojums ir viņu pašu attīstībā un vitālajā brīdī, kuru viņi pārdzīvo. Tomēr NYT minētais darbs nav tik ļoti koncentrēts uz to, vai viņi ir vairāk vai mazāk neapdomīgi, bet, pieņemot atkārtotu riskantu uzvedību, kuru viņi veic tikai, lai atstātu iespaidu un tāpēc, ka citi ir pārsteigti.
Pseidobriedumam var būt slēpta seja.
To sauc par pseidobriedumu, un tas var izraisīt pilngadības sasniegšanu, mācību kavēšanos, sociālo prasmju trūkumu vai problēmas, ko uztur toksisks patēriņš.
Un nekas nav labāks par to, kā ļaut pusaudža dabiskajai attīstībai ritēt savu gaitu. Saprotiet, ka viņi ir patstāvīgāki un neatkarīgāki, taču arī tāpēc, lai viņiem būtu, lai viņiem nebūtu nepieciešams ķerties pie alkohola vai citām narkotikām. Ļaujiet viņiem atrast savu vietu un tajā pašā laikā pārdomāt citas “telpas”, kas ir sociāli atzītas, bet varbūt ne vispiemērotākās (privātās telpas, vecāka gadagājuma cilvēku apmeklēšana utt.). Turklāt man ir skaidrs, ka ģimenes klātbūtne joprojām ir nepieciešama, bet, protams, no attāluma. Tā kā vecāki joprojām ir atsauces, taču viņiem tas jādara, rādot piemēru un nedarot dīvainas lietas, piemēram, pērkot "labu" alkoholu, lai viņi tos aizvestu uz vietējiem svētkiem (lai viņiem nebūtu jādzer "nekas").
Vērtējot, notiek arī tas, ka mēs savus spriedumus nododam bērniem, un viņi savukārt tos projicē uz citām meitenēm vai zēniem. Labākais nav tas, kas patīk gandrīz visiem, labākais ir daudzveidībaUn dažreiz meitene, kas dodas viena, lai dažas dienas pavadītu vecvecāku mājās, ir nobriedusi nekā meitene, kas ģērbjas kā pieauguša un pērk alkoholu nakšņošanai; lai gan sākumā viņu var uzskatīt par dīvainu, jo viņa nevēlas iet ārā. Jebkurā gadījumā par brīvībām šai sabiedrībai vēl ir daudz jāmācās, un viena no tām būtu saistīta ar mammas un tēta tiesībām tuvoties saviem bērniem, runāt, klausīties bez spriešanas, piedāvāt palīdzēt un parādīt alternatīvus ceļus. Ja tā vietā mēs kaut ko netieši vai nepārprotami apstiprinām un neizsakām savas vērtības, mēs atņemam saviem bērniem ļoti bagātinošu ieguldījumu.