Nakikita mo ba? Ito ay tungkol sa Karahasan sa Kasarian

Ito ay isang blog kung saan ang mga editor ay kababaihan, nagsusulat kami tungkol sa mga isyu na nauugnay sa pagiging ina, pagkabata, edukasyon, kalusugan ...; Kapag pinag-uusapan ang tungkol sa mga ospital sa maternity, sa palagay ko hindi maitatalo na dapat isa ring pag-usapan ang tungkol sa mga pagiging ama, sa maraming kadahilanan. Sa palagay ko ang pinaka-kapansin-pansin ay ang pagpapalaki at edukasyon ng mga bata ay isang bagay ng DALAWA (sa kawalan ng mas malaking mga pamayanan); at dinadala namin ang mga batang lalaki at babae na bubuo sa lipunan ng hinaharap; para sa akin walang duda.

Halata din sa akin na dapat tayong mag-address isang isyu na kasing paksa ayon sa "karahasan sa kasarian"; at hindi lamang dahil ito ay kasalukuyangGayundin dahil maraming mga ama at maraming mga ina ang nais na manirahan sa isang hindi marahas na lipunan: At bakit hindi sabihin ito? Maraming mga kababaihan at maraming mga kalalakihan na ayaw talikuran ang katotohanang ito na sulit na tugunan ang isyu . Mula noong 1997 ay nagsimulang magawang makita ang karahasan sa kasarian sa Espanya (bago pa ito dumanas ng katahimikan ng mga kalaban nito), MAS MALAPIT SA ISANG LIBONG BABAE ang pinaslang; iba't ibang mga post sa mga blog at mga social network ay ipinapakita na ang figure na ito ay mas mataas kaysa sa mga biktima ng ETA sa buong kasaysayan nito. Lahat ng mga biktima, hindi lamang ang mga nawawalan ng buhay sa marahas na kilos, kundi pati na rin ang kanilang pamilya, ay nararapat sa aking respeto, ngunit ang media, panlipunan at pampulitika na paggamot ng karahasan sa kasarian ay hindi pareho sa ibang mga kaso. Ngunit ngayon ay matutuklasan natin na ang karahasan laban sa kababaihan ay may maraming mga nuances kaysa sa iniisip mo, basahin at makikita mo.

Bago, nais kong banggitin na mula nang mailapat ang bagong reporma ng bagong Penal Code sa taong ito, Ang "kasarian" ay kasama bilang isang nagpapalala na kadahilanan (artikulo 22.4), upang ang probation ay maaaring ipataw sa mga krimen laban sa buhay, hindi magagandang paggamot, at domestic. Ibig kong sabihin dito bagaman ang mga reaksyon sa proteksyon at paggamot ng karahasan sa kasarian, iwan pa rin na nais, kung ang mga maliit na pagsulong ay tila pahalagahan.

Sa mga linggong ito ay nabubuhay tayo (oo, nabubuhay sapagkat dapat maging isang obligasyon na ilagay ang ating sarili sa lugar ng mga biktima, kanilang pamilya) na may galit habang ang mga kababaihan at mga bata ay marahas na pinatay. Kailangan ang pagpapakilos, at pag-iwas din; ngunit ang mga biktima ay hindi limitado sa higit sa 1000 mga kababaihan na nawala ang kanilang buhay. Noong 2014, mayroong 347 araw-araw na mga reklamo, At alam mo ba kung gaano karaming mga kababaihan ang nagdurusa sa karahasang ito? Kaya, ayon sa data mula sa Ministry of the Interior (VioGén system) mayroong isang kabuuang 374.503 kaso, sa pagitan ng Aktibo, Hindi Aktibo, Naghihintay at Pagpapadala. Natagpuan ko ang impormasyong ito sa Observatory of Violence.

Karahasan sa Kasarian: isang multidimensional na problema

Ito ay isang malinaw pa ring pagpapakita ng mga hindi pagkakapantay-pantay, at mga ugnayan ng kapangyarihan / dominasyon ng mga kalalakihan sa mga kababaihan. Noong 1980 ay itinatag na ang karahasan laban sa kababaihan ay ang pinakahinahong krimen sa buong mundo.

Ngayon oo: Wala akong pag-aalinlangan tungkol sa pagpapakita ng Karahasan sa Kasarian nagsasama ito ng "karahasan" na kung minsan ay halos hindi natin nahahalata; maraming mga propesyonal mula sa iba't ibang mga disiplina, at marami pang hindi nagpapakilalang mga tao, ang mga darating (darating) na tumutuligsa rito. Sumangguni ako upang ipaliwanag ito sa iyo Ministri ng Hustisya at Argentina. Ang mga paraan kung saan ipinapakita ang karahasan na ito ay:

• Domestic: kapag ang dignidad, kagalingan, pisikal, sikolohikal, sekswal, pang-ekonomiya o patrimonial integridad ay nasira.
• Institusyonal: kapag naantala ito, hinahadlangan o pinipigilan ang mga kababaihan na magkaroon ng pag-access sa mga pampublikong patakaran at paggamit ng mga karapatan.
• Paggawa: ang diskriminasyon sa trabaho ay higit pa sa nalalaman, nang hindi nagpapatuloy, gaano karaming mga kababaihan ang gumaganap ng parehong responsibilidad bilang isang tao na tumatanggap ng mas mababang sahod?
• Laban sa kalayaan sa reproductive
• Obstetric: ito ay ang ehersisyo ng mga tauhan ng kalusugan sa katawan at mga proseso ng reproductive ng mga kababaihan; at ito ay ipinahayag sa dehumanized na paggamot, pang-aabuso sa medisasyon at pathologization ng natural na proseso.
• Media: isinalin namin ito sa publication o dissemination ng mga stereotype na mensahe at imahe na maaaring magsulong ng pagsasamantala sa mga kababaihan o kanilang mga imahe. Tumutukoy din ito sa pagiging lehitimo ng mga pattern ng reproductive ng hindi pagkakapantay-pantay at mga bumubuo ng karahasan.

Sa kabilang banda, ang imaheng ito mula sa Amnesty International ay ganap na nagpapaliwanag ng PARAAN ng karahasan na ito: minsan nakikita ito, ibang mga oras na hindi ito; at hindi ito laging ginagawa nang malinaw

Ang sinumang biktima ng karahasan sa kasarian ay naghihirap sa mga kahihinatnan nito, sa isang mas malaki o mas mababang antas; depende ito sa pagkatao at suporta ng biktima. Sa ilang mga kaso ang pagsalakay ay nai-minimize, o tinanggihan, nabigyang-katarungan; ngunit kahit na mas seryoso ang sikolohikal na kahihinatnan (hindi banggitin ang mas halata na mga pisikal) tulad ng pagkalungkot, stress, sama ng loob, paghihirap sa pagtataguyod ng malusog na pakikipag-ugnayan sa isa't isa, kawalan ng tiwala sa ibang mga tao, kahit na minsan ay ginagamit ang mga sangkap sa pagkagumon (alkohol o iba pang mga gamot)

Sa personal, tumanggi akong gawing normal ang anumang uri ng karahasan laban sa mga kababaihan, dahil ako ay isang babae, isang ina, ngunit higit sa lahat ako ay isang tao, at nais ko ang isang lipunan kung saan ang mga miyembro nito ay nagtatag ng mga egalitaryong ugnayan, at pinoprotektahan (talaga) ang pinaka-mahina.