Це не захист народних казок, а заклик до критичного мислення

Народні казки

Останніми роками в різних народних казках було багато дискусій про сексизм, і на мою скромну думку Я думаю, ми просто спрощуємо досить складне питання. З іншого боку, я знаю, що хоча випуск цих історій про гендерні ролі (та насильство) може допомогти розвитку дітей, це не єдиний шлях, і я вірю, що ми всі можемо погодитися. Бувають випадки, коли інтервенціонізм дорослих заходить так далеко, що «дивиться» на книгу очима і наполягає на тому, щоб діти бачили те саме, і тому ми хочемо це змінити.

І для запису, в прагненні «змінити» долю історій (як це чудово роблять у "Колись два рази") виходять дуже красиві вироби, гідні того, щоб їх прочитали та передали. Але подивіться: усна традиція виконувала свою функцію, брати Грімм мали свої спонукання збирати в написанні оповідань, які вони не вигадали; винахід друкарського верстата дозволив казкам Перро (та іншим казкам) досягти дитинства; і якщо я піду трохи південніше, Карло Коллоді використав своє перо, щоб дати нам душею та емоційну роботу (яка згодом була вирізана, зшита та пом’якшена фабрикою Діснея); ... У деяких книгах, які я читав своїм дітям, є жорстокість і жінки, які підкоряються побажанням чоловіків ...

Однак ці характеристики існують і поза сторінками Рапунцель чи Попелюшки: увімкніть телевізор під час новин або подивіться серіал, який виходить у вівторок о 22,30:12, і всі супутники мого сина XNUMX років дозвіл їх батьків (ну, не всі з них ви вже знаєте, як діти: «вони всі це роблять, дозвольте мені це зробити»). Про що ми тоді говоримо? Рівності ніде не було досягнуто, і ми не живемо у людських стосунках, в яких конфлікти вирішуються мирним шляхом, Сподіваюся, це можливо одного дня! Але той факт, що дитина чує з вуст свого батька, як принц рятує Сплячу красуню, не робить його героєм будь-якої принцеси, яка залишиться вдома, щоб чекати його повернення щодня, або я так думаю.

Також, як він нам сказав Альба Алонсо в цьому інтерв’ю, ми спостерігаємо занепокоєння "розифікації" книг для дівчат.

Народні казки4

Читайте історії, щоб читати, і читайте їх критично.

З того моменту, як моєму первістку було 3 місяці, і маленькій дівчинці було 9 років (і вона більше не хотіла, щоб мама чи тато читали її історії) пройшло багато років читання КОЖНОЇ ночі (і це "буквально") дитячих книг. Ми читали класику, популярну, поезію, театр, шекспірівські екранізації, комедії, комікси, містерію, жахи, принцеси, історії щоденного життя ...; це багато днів. Час дав собі так багато, що деякі ночі ми просто розшифровували буквений код, який у нас був на очах, інші обговорювали, а деякі ще робили обличчя чи китайські тіні, щоб супроводжувати речення.

Діти висловили свою думку, ми - свою, вони - виховувати цінності, і результат закарбувався в наших думках і душах.. Що винесли з усього цього мої дочка та син? Ну, ви запитаєте їх про це, але, як показує кнопка, дівчина приблизно 3 тижні тому прокоментувала: «Мені не ясно, що жінка закохується в чоловіка, як тільки бачить його, не знаючи, яким він є, і не знаючи, чи буде він поважати його рішення в майбутньому; і, до речі, принц Попелюшки, я не знаю, кого він вважав, що залучає дівчат міста, ніби їх перемогли на танці, щоб вибрати собі дружину " (доморощений 🙂).

Я ніколи не був одержимий, тому що різноманітність, і повага до ваших побажань вони були основним моментом у книгах, що пройшли через будинок.

Народні казки3

Від уст до уст до відданої літератури.

Найсучасніші екранізації популярних казок, вони борються з жорстокістю мораллю, і я не впевнений, чи це доречно; Вони вирішують колючі питання, але інші залишаються готовими. Чи краще дитині злитися на жорстоких зведених сестер Попелюшки або дізнатись, що спочатку їм відрізали ноги, щоб підходити до їхніх маленьких черевиків, і таким чином одружитися на принці? Ми наполягаємо на покаранні Білосніжки за те, що вона грала служницю гномів, і забуваємо, що первісна мачуха насправді була її матір'ю? (Мати, яка намагається знищити свою дочку!).

Однак не всі популярні історії викликають душею, і всі вони не базуються на домінуванні хлопчика над дівчиною.: "Бременські музиканти", "Алі Баба і 40 злодіїв", "Новий одяг імператора", ...

А сучасна література? Що з нею? Це також є відображенням часу і намагається супроводжувати суспільство в його еволюції, але не помиляйся, бо «все, що блищить, - це не золото»; Наприклад, 3 роки тому було подано запит на вилучення книг, спрямованих на підлітків із сексистським вмістом, із книгарнь. Я також хотів би зазначити, що ми спостерігаємо поширення назв дитячої літератури, і звичайно серед них є багато написаних людьми, які не знають, що таке дитина. Тоді знайдемо баланс і будемо критичними, оскільки таким чином ми допомагаємо своїм дітям у будь-якому аспекті їхнього життя.

Народні казки2

Вплив жорстокості на розвиток дітей.

Хоча це тема, яку ми будемо розширювати в ці дні, я повинен передбачити, що ми не можемо / не повинні цензурувати, особливо якщо наші діти просять про них, книги; скоріше шукайте літературну якість та ілюстрації. Ми живемо не в раю, а в місці, яке називається Земля, мешканці якого (або частина з них) знищують себе і роблять те саме з навколишнім середовищем.

Є книги, які нам здаються невідповідними, але вони можуть допомогти малим зрозуміти себе, і особливо, зрозуміти свої емоції (мій найстарший розумів ревнощі більше, слухаючи Попелюшку, ніж коли я читав книгу про Емоційне виховання, де явно розглядалася ця тема) . Я дійшов висновку, що іноді важливіше стежити за змістом відповідно до еволюційного розвитку (наприклад, шукати історії, вільні від іронії та сарказму, якщо вони спрямовані на зовсім маленьких дітей) Ми мусимо їх калічити, бо принаймні останні ми можемо проаналізувати це разом із дітьми та, якщо потрібно, перевернути.

На закінчення: очевидно, що дитячі книги еволюціонували, але я не думаю, що найкращим способом є гальмування контакту наших дітей з народними казками; Це було б як заперечення історії, бажання повернутися до клинопису або сказати молодому пристрасному про музику, щоб він не слухав Вагнера за занадто войовничу позицію.

Зображення - Ніл такрі, гмінгуцці, Публічна бібліотека ім. Богігаса-Солі


Залиште свій коментар

Ваша електронна адреса не буде опублікований. Обов'язкові для заповнення поля позначені *

*

*

  1. Відповідальний за дані: Мігель Анхель Гатон
  2. Призначення даних: Контроль спаму, управління коментарями.
  3. Легітимація: Ваша згода
  4. Передача даних: Дані не передаватимуться третім особам, за винятком юридичних зобов’язань.
  5. Зберігання даних: База даних, розміщена в мережі Occentus Networks (ЄС)
  6. Права: Ви можете будь-коли обмежити, відновити та видалити свою інформацію.