தி 5 புலன்கள் இதுதான் மிக முக்கியமான பரிணாம வளர்ச்சி ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் உள்ளது. அவற்றின் மூலம் நாம் நம்மைக் கண்டுபிடிக்கும் சூழலை அறிவோம், நம் வாழ்வின் அனைத்து கற்றல்களிலும் மேலும் மேலும் உருவாகி வருகிறோம். கூடுதலாக, அவர்கள் மூலம்தான் நாம் வாய்மொழியாகவோ அல்லது சைகை ரீதியாகவோ தொடர்பு கொள்ள முடியும்.
ஆகையால், குழந்தைகள் எவ்வாறு வளர்கிறார்கள் என்பதற்கான ஒரு சிறிய சுருக்கத்தை இன்று நாங்கள் உங்களுக்கு வழங்குகிறோம் இடஞ்சார்ந்த கருத்து இந்த ஒவ்வொரு புலன்களின் மூலமும்.
- வாசனை: அவரது கருத்து ரேடியல், இந்த தொடர்பு தனிநபரை அனுமதிக்கிறது ஆல்ஃபாக்டரி மூலத்தைக் கண்டறியவும். குழந்தை விரும்பத்தகாத வாசனையிலிருந்து விலகி இனிமையான வாசனையை நோக்கி நகர்வதன் மூலம் அதிவேக நிலப்பரப்பை குறிக்கிறது. இந்த கருத்து முக்கியமானது, ஏனெனில் இது சுற்றுச்சூழலுக்குள் எங்கள் உறவுகளை நிலைநிறுத்துகிறது. அதிவேக இனிமையான அல்லது விரும்பத்தகாத இடங்களை உருவாக்குவோம்.
- காது: இந்த கருத்து ரேடியல் ஆகும், முந்தையதைப் போலவே அதே குணாதிசயங்களை முன்வைக்கிறது, மேலும் ஒரு தகவலை வழங்குகிறது திசை கருத்து. எந்தவொரு சத்தத்தாலும் நாம் நமது பார்வையை அதன் தோற்ற இடத்திற்கு இயக்குகிறோம். ஒலி இடம் என்பது தனிப்பட்ட-சுற்றுச்சூழல் உறவை ஒத்திசைக்கும் மற்றொரு உறுப்பு, ஒரு விண்வெளி-செயல்பாடு-ஒலி உறவு இருப்பது முக்கியம். நரம்புத் தொந்தரவுகள் மற்றும் கவனச்சிதறல்கள் ஏற்படலாம்.
- விஸ்டா: வழங்குகிறது தூரம். கொள்கையளவில், கண்ணை நோக்கி நேரடியாக இயக்கப்பட்ட ஒரு வரியாக இருப்பது ஒரு சரியான கருத்து அல்ல. அவற்றின் கருத்து என்பது பொருட்களின் கையாளுதலின் மூலம் நிகழும் ஒரு கற்றலின் தோற்றம் மற்றும் சூழலில் குழந்தையின் தன்னிச்சையான செயல்களுடன் நேரடியாக தொடர்புடையது.
- இயக்கம் (தொடுதல்): மோட்டார் அனுபவம் வைக்கிறது சூழலுடன் தனிப்பட்ட எனவே உடல் மற்றும் உடல் அச்சின் செயல்பாடாக மக்கள் மற்றும் பொருள்களை அங்கீகரிப்பது உள்ளது.
- சுவை: இதன் மூலம் குழந்தை புதிய சுவைகளையும் அமைப்புகளையும் தூண்டும், மற்றவர்களை விட சில சுவைகளை ஈர்க்கும். இந்த வழியில், சுவைகளை வாழ்ந்த அனுபவங்களுடன் தொடர்புபடுத்த அதன் நினைவக இடத்தையும் இது செயல்படுத்துகிறது.
நடை, ரன் மற்றும் ஜம்ப் ஆகியவை இடத்தைப் பெறுவதில் ஒரு உறுதியான செயல்முறையின் ஒரு பகுதியாகும், ஏனெனில் இது ஒரு அனுமதிக்கிறது உள்நோக்கம். உலகளாவிய மோட்டார் அனுபவத்திற்குள் தொடுதல் மற்றும் சுவை இருப்பது.