У далекій країні, яка називається Швеція, є дитячий садок (якщо вам більше до вподоби дитячий садок) під назвою Ніколайгарден, який став прикладом гендерної нейтральності. І оскільки в Інтернеті відстань не так велика, Я збираюся зупинити короткі розповіді, і я розповім вам трохи більше про те, що означає ця педагогічна стратегія, і я також порадую вас деякими характеристиками, які роблять ці освітні центри (5 у цілій країні) унікальними місцями.
Ми вже неодноразово говорили про гендерні стереотипи (тут роздуми про його можливий вплив на гендерне насильство), тому я не збираюся детальніше розробляти його визначення; хоча я хочу пам'ятати, що коли ми говоримо про них, ми маємо на увазі "соціальну конструкцію біологічних відмінностей, що існують у чоловіків і жінок". Пропаганда сексизму передбачається, тому що вони обмежують можливості на основі статі. Кожен, хто має освітні функції, повинен чітко усвідомлювати, що соціальна конструкція статі не порівнянна з біологією. Школа може відтворювати, а може і не відтворювати моделі маскулінності та жіночності (було б бажано, якби цього не сталося), що існують у суспільстві; і як у школі, так і вдома, це все ще залишається проблемою.
Допис Агенції SINC, пролунало 6 років тому дослідження, засноване на мережі "Евридика": у заяві Європейської комісії зазначено, що "основною метою є руйнування традиційних ролей та стереотипів". Робота отримала назву «Гендерні відмінності в навчальних показниках». Звіт лише підтвердив сприйняту реальність: стратегій уникнення гендерних стереотипів у виборі професії та інших ініціатив, спрямованих на їх подолання, немає; І що нинішні розбіжності є більш складними, оскільки, хоча відмова від них зачіпає більше чоловіків, саме вони в основному керують установами. Документ також вказує на відсутність підготовки сімей для сприяння рівності.
Якщо ви хочете знайти гендерний нейтралітет як педагогіку, зверніться до Швеції.
Модель Ніколайгардена періодично переглядається у світових ЗМІ; Але перед тим, як продовжити, дозвольте мені хоч трохи розширити цю "гендерну нейтральність". Це явище, яке привертає велику увагу у Швеції, і перекладається у застосуванні “genuspedagogik” (гендерна педагогіка). Ми знаходимо тут що „основна ідея полягає в усуненні спостереження за студентами та студентками на основі їхньої статі, а також очікувань вчителів, які можуть бути зумовлені цим.
Вищезгаданий проект дає два основних висновки:
- Якщо гетеронормативність усунена, сприяє свободі поведінки, що не відповідає сексу, але відповідно до власних рішень.
- Гендерний нейтралітет представляє важливий недолік: дівчата та хлопці, коли вони залишають школу, вони зустріти реальність середовища, яке все ще регулюється гендерними нормами.
Ніколайгарден: різноманітність для освіти, позбавленої гендерних ролей.
Відмінності - це сила: на фасаді розвіваються прапори країн походження своїх учнів, команда викладачів напрочуд неоднорідна за походженням, релігією, сексуальною орієнтацією ... всі вони носять рожевий жилет (колір, який відрізняє заклад). Його директор стверджує, що це не що інше, як намагання працювати демократично.
Успіх, заснований на:
- Діти - це те, чим вони хочуть бути:
- Іграшки не розподіляються по куточках, а змішуються.
- Хлопчики не є власниками дитячого майданчика, тоді як дівчата шепочуться по кутах: всі мають однакове право здійснювати центр дитячого майданчика.
- Соціальна стать не обумовлена: Дитині не заважають грати ні з лялькою, ні з машиною..
- Конфлікти вирішуються без насильства.
- Емоції виражаються та передаються.
- Прочитані історії мають головних героїв нормальних людей; а традиційні історії є частиною бібліотеки старих книг. Отже, розуміється, що суспільство еволюціонує.
- Займенник "курка" іноді замінює "хон" (вона) та "він" (хан)
І якщо діти в Nocolaigarden не читають сексистські історії про уявні королівства та принцес, які піддаються романтичному коханню, то в Madres Hoy Ми хотіли б бути частиною тих соціальних змін, які виганяють гендерні стереотипи, щоб відтворюючи соціальні моделі, покажіть хлопчикам і дівчаткам, що вони можуть бути тим, що задумали.
Огр (з прощенням людожерів) цієї історії полягає в тому, що в нашій країні ми опиняємось зануреними в соціальну систему, яка не лише спричинила великий розрив у оплаті праці, але змушує жінок радикально вибирати між професійною кар’єрою та сімейним життям через відсутність справжнє примирення (не так, як у Швеції - до речі, - і я кажу це одного дня після програми "Збережені", яка сьогодні на вустах у всіх); і це сприймається дівчатами та хлопцями.