Αυτό το άρθρο για το Tree Hugger Μας φωνάζει ένα «μικρό» μυστικό που εμείς οι ενήλικες επιμένουμε να αρνηθούμε, αλλά φυσικά, η πραγματικότητα είναι πολύ πεισματάρης και υπερβαίνει τις αντιλήψεις μας ... "Τα παιδιά περνούν λιγότερο χρόνο έξω από τους κρατουμένους" Έχει τίτλο και η συγγραφέας της (Katherine Martinko) δεν έχει καμία αμφιβολία να δηλώσει ότι οποιοσδήποτε τρόφιμος σε ένα κέντρο μέγιστης ασφάλειας στις Ηνωμένες Πολιτείες έχει μία ώρα το πρωί και έναν άλλο το απόγευμα σε εξωτερικούς χώρους, ενώ τα μικρά είναι πολύ απασχολημένα: όχι μόνο κατά τη διάρκεια των σχολικών ωρών, αλλά σε αμέτρητες εξωσχολικές και συμπληρωματικές δραστηριότητες, εκτός από κάνω τα μαθήματα μου, τις εργασίες για το σπίτι.
Αυτό συμβαίνει στην άλλη πλευρά του Ατλαντικού, διότι αν σας πω τον αριθμό των ωρών εκτός λειτουργίας που έχει ένας κρατούμενος σε ένα «κανονικό» καθεστώς στη χώρα μας (και προσέξτε! Δεν λέω ότι δεν έχουν το δικαίωμα) και τα συγκρίνετε με αυτά των θυγατέρων και των γιων σας, το στόμα σας είναι ανοιχτό και δεν το κλείνετε. Τώρα θα ήταν εύκολο για μένα αν αυτή η φράση που μερικές φορές λέγαμε σχεδόν εσκεμμένα με διέφυγε: «μερικά σχολεία μοιάζουν με φυλακές». Όχι όμως, η ανάρτηση που διαβάζετε δεν αφορά αυτό, αφορά την παρουσίαση μιας κίνησης που ίσως γνωρίζετε ήδη, Και παρόλο που ξεκίνησε στις ΗΠΑ, το έχουμε ακούσει εδώ. Ξέρετε τι είναι τα «παιδιά ελεύθερης βοσκής»;
Πρόκειται για ένα έργο του οποίου ο κύριος στόχος είναι "η επιστροφή του δρόμου στα παιδιά, αλλά και η απομάκρυνση των παιδιών από τα σπίτια και η επιστροφή τους στους δρόμους." Όπως θα έλεγε ο Tonucci (και δεν μπορώ να το εκφράσω καλύτερα) «40, 50, 60 χρόνια πριν, λίγα ήταν γνωστά για τα παιδιά: οι ηλικιωμένοι έπρεπε να τα φροντίσουν, ναι, αλλά δεν χρησιμοποιήθηκε για παρέμβαση στο αποφάσεις που έλαβαν για τον ελεύθερο χρόνο τουςΑυτή η μη παρέμβαση είχε ως αποτέλεσμα υγιείς ενήλικες που ήταν σε θέση να διαχειριστούν τη ζωή τους και απέκτησαν προσωπική αυτονομία και ανεξαρτησία πολύ πριν από την ηλικία των 25 ετών.
Έχουμε αλλάξει τον δρόμο για κλειστούς χώρους ...
Επί του παρόντος, τα παιδιά δεν πηγαίνουν μόνο στο σχολείο έως ότου είναι 13 ετών και άνω, και πιστεύω ειλικρινά ότι εμποδίζοντας την ελεύθερη επαφή με τον δρόμο σε νεαρή ηλικία, δεν κάνει τίποτα περισσότερο από να βλάψει την ικανότητα και τις ικανότητες των παιδιών να φροντίζουν τον εαυτό τους. Αλλά είναι ότι, εκτός από το να αφαιρέσετε τους δρόμους (που είναι δικοί τους, ή τουλάχιστον είναι κοινόχρηστοι), όταν είναι νεότεροι, τους περιορίζουμε σε μικρά αποθέματα παιδιών.
Με κρατήσεις εννοώ αστικά πάρκα, πλατείες, κλειστά καταλύματα με αξιοθέατα κ.λπ. και δεν είμαι ευχαριστημένος με αυτό, εποπτεύουμε κάθε κίνηση στο σημείο που τους δίνουμε οδηγίες για να πέσουν κάτω από τη διαφάνειαΚαταλαβαίνω ότι δεν υπάρχει μητέρα ή πατέρας στον κόσμο που να μην σκέφτεται την ευημερία των παιδιών του, και από την άλλη πλευρά, μερικές φορές απλώς ακολουθούμε μια τάση. Γι' αυτό η πρόθεσή μου δεν είναι να κατηγορήσω, αλλά μάλλον να μας ενθαρρύνω όλους να σκεφτούμε. Είναι σαφές ότι πρέπει να ακούμε περισσότερο τις βασικές ανάγκες των κοριτσιών και των αγοριών. αλλά ταυτόχρονα είναι απαραίτητο να διερευνήσουμε τους δικούς μας φόβους.
Σε πολλές οικογένειες, το πρόγραμμα των παιδιών έχει γεμίσει με μαθήματα ξένων γλωσσών, αθλήματα, ακαδημαϊκή υποστήριξη και διάφορα εργαστήρια. Συχνά υποστηρίζεται ότι αυτό διευρύνει τις ευκαιρίες τους, αλλά είναι επίσης αλήθεια ότι Κάθε οργανωμένη δραστηριότητα μειώνει τον ελεύθερο χρόνο παιχνιδιού και την ανεξάρτητη εξερεύνηση.Πολυάριθμες μαρτυρίες από μητέρες και πατέρες καταδεικνύουν την ίδια πραγματικότητα: τα παιδιά μόλις που έχουν ολόκληρα απογεύματα για να «δεν κάνουν τίποτα», να βαρεθούν, να εφεύρουν παιχνίδια ή να χαθούν σε ένα ανοιχτό χωράφι όπως έκαναν οι προηγούμενες γενιές.
Η πόλη επίσης δεν βοηθάει πολύ. Σε πολλές αστικές περιοχές, το κέντρο έχει γίνει ένας χώρος εργασίας και αγορών, αλλά όχι διαμονής. Οι οικογένειες μετακομίζουν σε προάστια με μετακινήσεις. Τα παιδιά περνούν ώρες σε αυτοκίνητα, σχολικά λεωφορεία ή μέσα στα μέσα μαζικής μεταφοράς. Αντί να περπατούν στη γειτονιά τους, να μαθαίνουν να πλοηγούνται και να εξοικειώνονται με τους δρόμους, μειώνουν την επαφή τους με τους δημόσιους χώρους και την πιθανότητα να χτίσουν σχέσεις εμπιστοσύνης με τους γείτονες και τα άλλα παιδιά.
Τα παιδιά δυσκολεύονται ολοένα και περισσότερο να διαχειριστούν τον χρόνο τους. Πριν από μερικές δεκαετίες, πολλοί από εμάς θυμόμαστε ανοιχτά χωράφια, άδεια οικόπεδα ή πλατείες όπου εφηύραμε περιπέτειες, οργανώναμε αγώνες ποδοσφαίρου ή χτίζαμε φρούρια. Σήμερα, Αυτοί οι αυθόρμητοι χώροι για παιχνίδι έχουν αντικατασταθεί από εμπορικά κέντρα, χώρους στάθμευσης ή υπερβολικά ρυθμιζόμενα πάρκα.όπου το μότο είναι συχνά «όχι τρέχοντας, όχι φωνάζοντας, όχι λερώνοντας».
Χειρότεροι γονείς για να απελευθερώσουν τους γιους και τις κόρες τους
Leonore Skenazy (πρωτοπόρος και δημιουργός του προγράμματος Free Range Kids) πρώτα, και μετά άλλοι, μεταξύ των οποίων είναι το MeitivΈχουν αποτελέσει αντικείμενο πολλών κριτικών, ακόμη και αστυνομικών παρεμβάσεων (ναι, όπως το διαβάσατε). Ο πρώτος δεν δίστασε να συμφωνήσει με το αίτημα του γιου της όταν ήταν 9 ετών: ήθελε οι γονείς του να τον μεταφέρουν σε ένα άγνωστο μέρος της πόλης και μετά να του επιτρέψουν να πάει μόνος του στο σπίτιΜόλις τα είπε παρά τα ειπωμένα, το αγόρι βρέθηκε σε έναν σταθμό του μετρό με έναν χάρτη στο χέρι, ένα εισιτήριο και χρήματα για να ξοδέψει: επέστρεψε σπίτι σώος και αβλαβής. Γιατί να είχε συμβεί διαφορετικά;
Η Skenazy είναι αρθρογράφος μιας εφημερίδας της Νέας Υόρκης και αφού δημοσίευσε την εμπειρία της, κέρδισε το ψευδώνυμο "Η χειρότερη μητέρα της Αμερικής". Για την κοινωνία, οι «ρεολόγοι», ή απλά εκείνοι που (απογυμνώθηκαν από κριτική άποψη) ανέλυσαν την ιστορία αυτής της μητέρας, των γονέων που κακομεταχειρίζονται τα παιδιά τους ή εκείνων που τους αγοράζουν παιχνίδια κονσόλας για 18 χρόνια (όταν είναι 8 ετών), ή αυτά που τους δίνουν χάμπουργκερ να τρώνε και ζυμαρικά να τρώνε καθημερινά… είναι καλύτερα. Αλλά άκουσέ με: είναι ότι δεν πρόκειται για διαχωρισμό σε καλό ή κακό, αλλά για να είμαστε καλύτεροι κάθε μέρα (ξεπερνώντας τα λάθη), και πάνω απ 'όλα για να κοιτάμε την παιδική ηλικία, για να εξασφαλιστεί μια υγιής ανάπτυξη.
Από τότε, το περιστατικό έχει γίνει συμβολικό. Πολλοί άνθρωποι έμαθαν, για παράδειγμα, ότι στα μέσα μαζικής μεταφοράς της Νέας Υόρκης Οι ανήλικοι μπορούν να ταξιδεύουν μόνοι από μια συγκεκριμένη ηλικίαΚάτι που κάποτε θεωρούνταν δεδομένο, αλλά τώρα θεωρείται απερίσκεπτο. Η φρενίτιδα των μέσων ενημέρωσης γύρω από αυτή την ιστορία πυροδότησε μια διεθνή συζήτηση σχετικά με το βαθμό στον οποίο εμπιστευόμαστε τις ικανότητες των παιδιών και πώς οι πόλεις, οι νόμοι και τα μέσα ενημέρωσης επηρεάζουν τις αποφάσεις μας ως γονείς.
Οι Meitivs, μια οικογένεια γνωστή για την υποστήριξή της για την αυτονομία των παιδιών, ερευνήθηκαν επίσης επειδή επέτρεπαν στα 6χρονα και 10χρονα παιδιά τους να περπατούν μόνα τους στη γειτονιά τους. Ξαφνικά, Μια καθημερινή βόλτα μετατράπηκε σε αστυνομική και διοικητική υπόθεσηΠαρόλο που τελικά αθωώθηκαν για την κατηγορία της παραμέλησης, η δίκη τόνισε πώς η υπερπροστασία έχει θεσμοθετηθεί σε ορισμένα πλαίσια, σε σημείο που αμφισβητούνται οι λογικές γονικές αποφάσεις.
Παρεμπιπτόντως, το ζευγάρι Meitiv (προαναφέρθηκε) αθωώθηκε από αμέλεια αφού η επιβολή του νόμου έκρινε ακατάλληλο για τα παιδιά τους 6 και 10 ετών να είναι μόνα τους στους δρόμους. Δεν σας φαίνεται υπερβολικό ότι έπρεπε να περάσουν από αυτήν τη διαδικασία;
Το κίνημα των παιδιών ελεύθερης βοσκής δεν περιορίζεται σε ανέκδοτα. Βασισμένη σε αυτή την αρχική περίπτωση, η Leonore έγραψε το βιβλίο "Free-Range Kids" και, μαζί με άλλους ειδικούς, ίδρυσε την οργάνωση. Αφήστε να αναπτυχθείη οποία σήμερα προωθεί συγκεκριμένα προγράμματα σε σχολεία και κοινότητες, ώστε τα παιδιά να μπορούν να ανακτήσουν καθημερινές στιγμές αυτονομίας: να πάνε να αγοράσουν ψωμί, να σκαρφαλώσουν σε ένα δέντρο, να ετοιμάσουν πρωινό ή να πάνε στο πάρκο με φίλους χωρίς ενήλικες κολλημένους στο πλευρό τους.
Ο φόβος δεν είναι καλός σύμβουλος.
Η Λεονόρ εξέταζε τα στατιστικά στοιχεία εγκληματικότητας για τη Νέα Υόρκη και ανακάλυψε ότι Δεν είχαν αυξηθεί σημαντικά σε σύγκριση με τις προηγούμενες δεκαετίες.Δεν είμαι εξοικειωμένος με τα δεδομένα για τη χώρα μας και την εξέλιξή της με την πάροδο του χρόνου, αλλά συμφωνώ μαζί της ότι οι τραγωδίες που αφορούν ανηλίκους είναι σπάνιες. Θα έπρεπε να διευκρινίσω κάτι όταν αναφερόμαστε σε αυτούς τους ανείπωτους φόβους που έχουν οι γονείς σχετικά με απαγωγές, εξαφανίσεις ή βιασμούς. Είναι σαφές ότι η «απώλεια των δρόμων» έχει επίσης φέρει μεγαλύτερο κίνδυνο ατυχημάτων με πεζούς. αλλά δεν είναι εκείνοι οι κίνδυνοι στους οποίους αναφέρεται η Skenazy.
Δεν γνωρίζω πολύ καλά τον προγραμματισμό των τηλεοπτικών δικτύων που μπορούμε να δούμε εδώ, αλλά (για παράδειγμα) αν παρακολουθούμε "Criminal Minds", "CSI" ή ταινίες για εξαφανίσεις, και πιστεύουμε ότι στην πραγματικότητα όλα είναι έτσι, θα ιδρώνουμε κάθε φορά που τα παιδιά θέλουν να πάνε μόνο για ψωμίΑυτό έχει ονομαστεί «σύνδρομο του κακού κόσμου»: όσο περισσότερο καταναλώνουμε ειδήσεις για το έγκλημα, τόσο περισσότερο πιστεύουμε ότι ο κόσμος είναι επικίνδυνος, παρόλο που τα στατιστικά στοιχεία δεν υποστηρίζουν αυτή την αντίληψη.
Και όχι μόνο σειρές ή ταινίες: οι ειδήσεις συνήθως δείχνουν μόνο τη χειρότερη πλευρά της κοινωνίας, και καταλήγουμε να κλειδωνόμαστε στους δικούς μας κόσμους, φοβούμενοι τον διπλανό μας. Αντ 'αυτού πρέπει να επιστρέψουμε στην κοινότητα, για να προσπαθήσουμε να αντιστρέψουμε μια διαδικασία που έχει επιταχυνθεί. Η εμπιστοσύνη στους άλλους ξεκινά με τον αφοπλισμό των δικών μας φόβων, η ελευθερία μας βοηθά επίσης να επιλέξουμε καλύτερα τους ανθρώπους που μοιράζονται την ανατροφή και την εκπαίδευση μαζί μας.
Αυτή η «χειρότερη μητέρα», την οποία δεν θα την αποκαλούσα έτσι, κρίθηκε επίσης αυστηρά από οικογένειες των οποίων τα παιδιά είχαν υποστεί μερικές από αυτές τις τραγωδίες. Έχουν κάθε δικαίωμα να είναι θυμωμένες με τον κόσμο, αλλά η ευθύνη για αυτά τα πράγματα που συμβαίνουν δεν βαρύνει εκείνους που προσπαθούν να δώσουν στα παιδιά περισσότερη αυτονομία. Το να αγνοείς τους πραγματικούς κινδύνους είναι ένα πράγμα, αλλά εντελώς διαφορετικό είναι... μειώνοντας την παιδική ηλικία σε μια ζωή ανάμεσα σε τοίχους, οθόνες και προγράμματα που ελέγχονται μέχρι και στο χιλιοστό.
Όταν αναλύουμε με ψυχραιμία τους κινδύνους, συχνά προκύπτει ένα άλλο παράδοξο: περιορίζοντας την ελευθερία των παιδιών όσο το δυνατόν περισσότερο, Δεν τα εκπαιδεύουμε να αναγνωρίζουν επικίνδυνες καταστάσεις ή να αντιδρούν σε απρόβλεπτα γεγονότα.Ένα παιδί που δεν έχει περπατήσει ποτέ μόνο του στη γειτονιά του, ούτε έχει μιλήσει σε έμπιστους ενήλικες εκτός οικογένειας, έχει λιγότερα εργαλεία για να ζητήσει βοήθεια, να αποφύγει μια παράξενη πρόταση ή να πάρει συνετές αποφάσεις.
Πραγματικοί και αποφεύγοντες κίνδυνοι.
Όπως λένε πολλές μητέρες και πατέρες για αυτό το ζήτημα: «Δεν νομίζω ότι πίσω από τη γωνία υπάρχει ένας κακός άνθρωπος που μπορεί να τους βλάψει, είναι ότι υπάρχουν πολλοί δρόμοι στο σχολείο, και όχι ξέρω αν θα φανεί καλό ». Δεν υπάρχει λύση για όλα τα μεγέθη, αλλά είναι απαραίτητο να επαναλάβετε τα βασικά μηνύματα ασφάλειας και αυτοπροστασίας στα παιδιά, ώστε να καταλήξουν να τους πιστέψουν και να τους εφαρμόσουν. Αυτή είναι μια από τις καλύτερες εγγυήσεις μας, για την οποία μπορούμε να προσθέσουμε μια κοινότητα αφοσιωμένη στην παιδική ηλικία, η οποία σε δύσκολες καταστάσεις είναι ικανή να προστατεύσει.
Οι πραγματικοί, καθημερινοί κίνδυνοι είναι συχνά πιο πεζοί: η κυκλοφορία, ορισμένες εχθρικές αστικές διατάξεις, η έλλειψη ασφαλών πεζοδρομίων, τα αδύνατα προγράμματα των οικογενειών ή η έλλειψη προσοχής στον δρόμο. Αντιμέτωποι με αυτό, Η λύση δεν είναι να κλειδώσουμε τα παιδιά ακόμη περισσότερο, αλλά να μεταμορφώσουμε το περιβάλλον μας ώστε να το κάνουμε πιο κατοικήσιμο για αυτά.: ήρεμοι δρόμοι για πεζούς, καλά σηματοδοτημένες διαβάσεις πεζών, σχολικές ζώνες με προτεραιότητα πεζών, ασφαλείς σχολικές διαδρομές, κοντινά και καλοδιατηρημένα πάρκα.
Επιπλέον, μπορούμε να εργαστούμε πάνω σε αυτό που ορισμένοι εκπαιδευτικοί αποκαλούν «εκπαίδευση κινδύνου». Δεν πρόκειται για την ενθάρρυνση της απερισκεψίας, αλλά για τη διδασκαλία στα παιδιά πώς να αξιολογούν καταστάσεις: Είναι η αναρρίχηση σε αυτό το δέντρο αποδεκτό ρίσκο; Μπορώ να περάσω από εδώ ή είναι καλύτερα να χρησιμοποιήσω τη διάβαση πεζών; Τι πρέπει να κάνω αν χαθώ στο δρόμο για το σχολείο; Τα παιδιά πρέπει να εξασκούνται σε μικρές δόσεις ελεγχόμενου κινδύνου για να αναπτύξουν κρίση και αυτοέλεγχο.Όπως ακριβώς και το ανοσοποιητικό σύστημα, η ικανότητά τους να διαχειρίζονται τον κίνδυνο ενισχύεται από σταδιακές εμπειρίες και όχι από απόλυτη απομόνωση.
Πολλές χώρες έχουν ξεκινήσει έργα όπως το Ασφαλής διαδρομή προς το σχολείοΑυτές οι πρωτοβουλίες στοχεύουν στην ευαισθητοποίηση και την προώθηση δράσεων που ευνοούν την ασφαλή και βιώσιμη κινητικότητα για τα παιδιά στις πόλεις. Καταδεικνύουν ότι όταν η αυτονομία των παιδιών συνδυάζεται με αλλαγές στον πολεοδομικό σχεδιασμό και την υποστήριξη της κοινότητας, Αυξάνει την αντιληπτή και την πραγματική ασφάλεια και οι οικογένειες ενθαρρύνονται να την αποχωριστούν σταδιακά..
Αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι, σύμφωνα με διάφορες μελέτες, Η μειωμένη ελευθερία παιχνιδιού και αυτονομίας συνδέεται με αυξημένο άγχος και κατάθλιψη στην παιδική ηλικία και την εφηβείαΑρκετοί συγγραφείς, όπως ο ψυχολόγος Πίτερ Γκρέι, μιλούν για την απώλεια του «εσωτερικού τόπου ελέγχου»: όταν όλα κατευθύνονται από ενήλικες, τα παιδιά αισθάνονται ότι έχουν μικρή επιρροή στη ζωή τους και αυτό τα καθιστά πιο ευάλωτα στο στρες.
Ελευθερία ή επίβλεψη;
Πιστεύω ότι τα παιδιά μπορούν να διαχειριστούν τον εαυτό τους, αν και για να το κάνουν αυτό χρειάζονται κάποιες προτάσεις ή καθοδήγηση από τους γονείς τους. Πρέπει επίσης να θυμόμαστε ότι όταν βρίσκονται σε μια ομάδα, Φροντίστε ο ένας τον άλλον και κρατήστε τις συγκρούσεις. Μην πιστέψετε τώρα που είμαι κακή μητέρα, φαίνεται απλώς εκτός τόπου να παρακολουθείτε κάθε λεπτό της ζωής τους, έτσι ώστε να μην σκοντάψουν, να αποφύγουν το αντικείμενο κριτικής ή να μην κάνουν λάθη.
Με αυτόν τον τρόπο δεν θα μεγαλώνουν, ούτε θα ξεπερνούν τους περιορισμούς τους, και μπορεί ακόμη και να αισθάνονται απογοητευμένοι
Σε κάθε ηλικία είναι δικός του: ένας 4χρονος δεν μπορεί να πάει στο σχολείο μόνος του, αλλά δεν θα τον αφήσεις να πάει στα 7 αν πάει με φίλους και το κέντρο είναι δύο τετράγωνα και πέντε λεπτά μακριά; Και αν δεν το κάνετε, για ποιους λόγους έχετε; Δεν θα είστε χειρότεροι ή καλύτεροι από τους άλλους γονείς, είτε τον καθοδηγείτε με το χέρι είτε θα του αφήσετε λίγη ελευθερίαΜε αυτήν την ανάρτηση – και το έχω ήδη πει – σκοπεύω μόνο να μας κάνω να σκεφτούμε λίγο.
Τελικά, η λεγόμενη γονική μέριμνα ελεύθερης βοσκής είναι μια αρκετά απλή φιλοσοφία: να εμπιστεύονται σταδιακά τις ικανότητες των παιδιών, εντός σαφών και ασφαλών ορίωνΔεν σημαίνει ότι πρέπει να τα ξεπλύνουμε, ούτε να τα αφήνουμε μόνα τους για ώρες χωρίς καθοδήγηση. Αντίθετα, περιλαμβάνει τη σταδιακή χαλάρωση του ελέγχου, ενώ παράλληλα τους διδάσκουμε δεξιότητες ασφάλειας, επίλυσης προβλημάτων και σεβασμό για τους άλλους.
Μερικές οικογένειες ξεκινούν με μικρές χειρονομίες: αφήνουν το παιδί να πληρώσει στο κατάστημα ενώ ο ενήλικας περιμένει στην πόρτα, το αφήνουν να πάει στο σπίτι ενός γείτονα, τακτοποιούν την σχολική του τσάντα ή ετοιμάζουν μια απλή συνταγή. Αργότερα, αυτές οι χειρονομίες μπορούν να γίνουν πηγαίνοντας και γυρίζοντας από το σχολείο με φίλους, διαχειριζόμενοι τον χρόνο παιχνιδιού τους στην πλατεία ή χρησιμοποιώντας τα μέσα μαζικής μεταφοράς σε γνωστές διαδρομέςΚάθε οικογένεια θα βρει τον δικό της ρυθμό και τα δικά της «πρώτα βήματα» προς την αυτονομία.
Για να αντιμετωπίσετε αυτήν την «κίνηση» για τα παιδιά της ελεύθερης σειράς Η Kristen Howerton, μας λέει «γιατί δεν φαίνεται να μπορεί να τον ακολουθήσει». αυτορρυθμίζουν τη χρήση της τεχνολογίας Δεν τους εμπιστεύεστε να αυτορυθμίζουν τη χρήση της τεχνολογίας τους, πιστεύετε ότι χρειάζονται κοινωνική επίβλεψη, δεν θέλετε τα παιδιά σας να πηγαίνουν στα σπίτια των άλλων, θέλετε τα παιδιά σας να έχουν αυτοπειθαρχία και πρέπει να τα σέβονται οι υπολοιποι.
Χωρίς να θέλω να αντικρούσω τη θέση τους και για να ολοκληρώσω αυτό το τμήμα, μπορούμε να διευκρινίσουμε Μερικά σημαντικά σημεία:
- Είναι σαφές ότι με τις συσκευές πρέπει να υπάρχει έλεγχος σε νεαρή ηλικία, αλλά και πολλή επικοινωνία με τα παιδιά. Εάν το κάνετε αυτό, είναι πιθανό να βρουν οι ίδιοι το υπόλοιποΗ ελεύθερη γονική μέριμνα δεν προτείνει να τα αφήνουμε με αφιλτράριστο διαδίκτυο, αλλά μάλλον να τα συνοδεύουμε μέχρι να μπορέσουν να αυτορυθμιστούν.
- Κοινωνική εποπτεία; Νομίζω ότι το να τους αφήσεις ελεύθερους σημαίνει επίσης ότι η συμπεριφορά τους μπορεί να «ρυθμιστεί» από άλλους ανθρώπους. Αλλά είναι ότι τα ελεύθερα παιδιά δεν είναι τα ίδια με τα παιδιά που περιφρονούν το περιβάλλον στο οποίο ζουνΑντιθέτως, συμμετέχοντας στην κοινοτική ζωή, λαμβάνουν ανατροφοδότηση από διαφορετικούς συνομηλίκους και ενήλικες και μαθαίνουν να προσαρμόζονται σε κοινούς κανόνες.
- Τα κορίτσια και τα αγόρια θα γνωρίζουν από νεαρή ηλικία σε ποια σπίτια μπορούν να εισέλθουν και ποια δεν μπορούν; Οι ενήλικες σε αυτά τα σπίτια θα γνωρίζουν επίσης ότι εξουσιοδοτείτε τα παιδιά σας, και θα υπάρχει εμπιστοσύνη και αμοιβαιότητα. Αλλά αυτά τα πράγματα αρχίζουν να συζητούνται πριν από την ηλικία των πέντε ετών, προσαρμόζοντας σταδιακά τη γλώσσα και ενσωματώνοντας συστάσεις.
- Αυτοπειθαρχία; Λοιπόν, υπάρχουν πολλές στιγμές στην οικογενειακή ζωή που μπορούμε να τους βοηθήσουμε να την αναπτύξουν. ας λάβουμε υπόψη, από την άλλη πλευρά, ότι κάποιοι Τα παιδιά που είναι ελεύθερα να μαζεύουν ξύλα για να χτίσουν μια καλύβα τιμωρούνται επίσης.Διαφορετικά, δεν θα τελείωναν την κατασκευή. Η πειθαρχία μπορεί να προκύψει τόσο από την επιβολή των ενηλίκων όσο και από ουσιαστικά έργα.
- Ο σεβασμός διδάσκεται στο σπίτι, αλλά αν τα παιδιά δεν βγαίνουν έξω, δεν μπορούν να τον εφαρμόσουν στην πράξη. Οι κοινωνικές δεξιότητες, η ενσυναίσθηση και η ανοχή στην απογοήτευση βελτιώνονται μέσω των καθημερινών αλληλεπιδράσεων με άλλα παιδιά και ενήλικες, εκτός της άμεσης γονικής επίβλεψης.
Σε ορισμένα μέρη, λαμβάνονται ακόμη και νομικά μέτρα για την προστασία αυτής της προσέγγισης. Ορισμένες πολιτείες των ΗΠΑ έχουν θεσπίσει νόμους που διευκρινίζουν ότι Το να επιτρέπεται στα παιδιά να περπατούν μόνα τους στο σχολείο, να παίζουν σε ένα πάρκο ή να μένουν μόνα τους στο σπίτι για λίγο χωρίς ενήλικες, όταν είναι αρκετά ώριμα, δεν αποτελεί παραμέληση.Αυτοί οι κανόνες επιχειρούν να χαράξουν τη γραμμή μεταξύ της πραγματικής παραμέλησης και των απλών εκπαιδευτικών αποφάσεων που προάγουν την αυτονομία.
Σε άλλες χώρες, όπως η Ιαπωνία ή αρκετές σκανδιναβικές χώρες, είναι σύνηθες να βλέπουμε μικρά παιδιά να περπατούν μόνα τους στο σχολείο ή να παίζουν στο δρόμο χωρίς την επίβλεψη ενηλίκου. Η κοινωνική εμπιστοσύνη και ο αστικός σχεδιασμός ενισχύουν αυτή την πρώιμη ανεξαρτησίαΑυτό καταδεικνύει ότι η γονική μέριμνα σε συνθήκες ελεύθερης βοσκής δεν είναι μια εκκεντρικότητα, αλλά ένας πιθανός και υγιής τρόπος κατανόησης της παιδικής ηλικίας.
Και τώρα, ναι, θα τελειώσω με αυτό το tweet του Leonore Skenazy ισχυριζόμενος ότι μία από τις πτυχές που σχετίζονται με την ελευθερία των παιδιών, με το ελεύθερο παιχνίδι, με την απόλαυση του ελεύθερου χρόνου τους:
Ελεύθερο παιχνίδι, φύση και πόλεις σχεδιασμένες για παιδιά
Το κίνημα Free Range Kids συνδέεται με πολλές άλλες πρωτοβουλίες που δείχνουν προς την ίδια κατεύθυνση: Χρειαζόμαστε τα παιδιά να επιστρέψουν στο παιχνίδι έξω, να κινούνται στο περιβάλλον τους και να αλληλεπιδρούν άμεσα με τη φύση.Εκπαιδευτικοί όπως η Heike Freire μιλούν για ένα πραγματικό «έλλειμμα φύσης» στη σημερινή παιδική ηλικία, που σχετίζεται με τον αυξημένο χρόνο σε εσωτερικούς χώρους, τον καθιστικό τρόπο ζωής και τον υπερβολικό χρόνο μπροστά σε οθόνες.
Βιβλία όπως Εκπαίδευση στο πράσινο Συγκεντρώνουν απλές προτάσεις για την απόλαυση της φύσης ως οικογένεια και απαριθμούν βασικές εμπειρίες που πρέπει να έχει κάθε παιδί: να βραχεί στη βροχή, να κυλιστεί στη λάσπη, να σκαρφαλώσει σε δέντρα, να παρατηρήσει έντομα, να χτίσει καλύβες κ.λπ. Πίσω από αυτή τη λίστα δεν υπάρχει απλός ρομαντισμός, αλλά μια παρατήρηση: Το ελεύθερο παιχνίδι σε φυσικό περιβάλλον διεγείρει αναντίρρητα την αισθητηριακή, κινητική, συναισθηματική και γνωστική ανάπτυξη..
Άλλα έργα, όπως π.χ. Μαγική παιδική ηλικίαΤονίζουν τη σημασία της δημιουργικότητας και τον σεβασμό στον ατομικό ρυθμό των παιδιών, αποφεύγοντας τη συνεχή κατευθυντικότητα. Πρόκειται για την εμπιστοσύνη ότι, εάν τους παρέχεται ένα περιβάλλον που τους ενισχύει και ο χρόνος που χρειάζονται είναι χαλαρός, τα παιδιά θα δημιουργήσουν φυσικά πολύπλοκα παιχνίδια, αφηγήσεις, κανόνες και στρατηγικές για να αλληλεπιδρούν μόνα τους.
Το περιοδικό Grow as a Family / Viure en Família Αυτή η οπτική έχει επίσης επαναληφθεί, ενσωματώνοντας στη συντακτική της γραμμή την ιδέα της ανάκτησης της κεντρικής θέσης του παιχνιδιού ως μοχλού ανάπτυξης. Άρθρα όπως το «Μην αφήνετε τη βροχή να σταματήσει το παιχνίδι» αμφισβητούν τη συνήθεια της φυγής από οποιαδήποτε δυσφορία του καιρού και υποστηρίζουν ότι Λίγο κρύο, ζέστη ή υγρασία είναι μέρος της εμπειρίας της ζωήςόχι εχθρούς που πρέπει να πολεμήσεις με κάθε κόστος.
Όσον αφορά την επίσημη εκπαίδευση, η λεγόμενη Σχολεία Δάσους Κερδίζουν έδαφος σε διάφορες χώρες, εμπνευσμένα από καθιερωμένα μοντέλα σε μέρη όπως η Γερμανία, η Δανία και η Σκωτία. Σε αυτά τα σχολεία, η καθημερινή επαφή με την ύπαιθρο είναι κεντρικής σημασίας στο πρόγραμμα σπουδών: οι μαθητές μαθαίνουν μαθηματικά μετρώντας κορμούς, γλώσσα λέγοντας ιστορίες γύρω από μια φωτιά και φυσικές επιστήμες παρατηρώντας εποχές και έντομα. Στην Ισπανία, υπάρχουν κατάλογοι όπως Ludus.org τα οποία περιλαμβάνουν εκατοντάδες εκπαιδευτικά έργα που σέβονται τα παιδιά, πολλά από τα οποία βασίζονται στη φύση και το ελεύθερο παιχνίδι.
Στο αστικό περιβάλλον, το έργο Λα Σιούδαδ ντε λος ΝίνιοςΤο έργο του εκπαιδευτικού Francesco Tonucci προτείνει έναν ριζικό μετασχηματισμό: τη σκέψη για την πόλη από την οπτική γωνία του παιδιού. Αυτό υπονοεί ανάκτηση δρόμων και πλατειών για πεζούς, ηρεμώντας την κυκλοφορία και δίνοντας στα παιδιά ενεργό ρόλο στις αποφάσεις πολεοδομικού σχεδιασμούΌπου έχει εφαρμοστεί, έχουν δημιουργηθεί σηματοδοτημένες σχολικές διαδρομές, πλατείες χωρίς αυτοκίνητα και παιδικά συμβούλια που συμβουλεύουν τα τοπικά συμβούλια.
Τέλος, υπάρχουν και συλλογικές εμπειρίες όπως π.χ. Παιδότοπος o Δίκτυο παιδιών και φύσηςπου προωθούν γειτονιές όπου τα παιδιά μπορούν να βγαίνουν έξω να παίξουν χωρίς συνεχή επίβλεψη, γνωρίζοντας ότι υπάρχουν προσεκτικοί ενήλικες στα σπίτια και τα καταστήματα που θα λειτουργήσουν ως «δίχτυ ασφαλείας» σε περίπτωση που προκύψει κάποιο πρόβλημα. Η κεντρική ιδέα επανεμφανίζεται: Η αυτονομία των παιδιών ακμάζει όταν υποστηρίζεται από μια παρατηρητική αλλά μη επεμβατική κοινότητα..
Όλο αυτό το κίνημα αμφισβητεί επίσης την υπερκατανάλωση δραστηριοτήτων αναψυχής που έχουν ανατεθεί σε εξωτερικούς συνεργάτες: κέντρα παιχνιδιού, εργαστήρια, εξωσχολικές δραστηριότητες, «εκπαιδευτικές» εφαρμογές, βιντεοπαιχνίδια και οπτικοακουστικό περιεχόμενο που, αν και μερικές φορές είναι χρήσιμο, Δεν μπορούν να αντικαταστήσουν την άμεση εμπειρία της εξερεύνησης, της ανάληψης ρίσκου, της πλήξης και της δημιουργίας του δικού σας παιχνιδιού.Παραδόξως, πολλές από αυτές τις επιλογές επί πληρωμή απαιτούν από τους γονείς να εργάζονται περισσότερες ώρες για να τις αντέξουν οικονομικά, μειώνοντας περαιτέρω τον οικογενειακό χρόνο και το ελεύθερο παιχνίδι στη γειτονιά.
Όταν μιλάμε για όλα αυτά, δεν πρόκειται για εξιδανίκευση του παρελθόντος ή για ενοχοποίηση των οικογενειών. Αντίθετα, πρόκειται για ένα βήμα πίσω από την υπερπροστασία και για το να αναρωτηθούμε ειλικρινά: Τι είδους ενήλικες θέλουμε να γίνουν τα παιδιά μας;Είναι άνθρωποι συνηθισμένοι στο να παίρνουν πάντα άλλοι αποφάσεις για αυτούς ή άτομα ικανά να πλοηγούνται στον κόσμο, να αναλαμβάνουν λογικά ρίσκα και να εμπιστεύονται τις δικές τους ικανότητες;
Κοιτάζοντας πίσω στις προηγούμενες γενιές, πολλοί άνθρωποι θυμούνται να πηγαίνουν μόνοι τους στο σχολείο στα έξι ή επτά τους χρόνια, να κάνουν ψώνια, να περνούν ολόκληρα απογεύματα παίζοντας έξω με άλλα παιδιά ή ακόμα και να ταξιδεύουν με τα μέσα μαζικής μεταφοράς χωρίς ενήλικες. Σήμερα, τέτοιες σκηνές μοιάζουν σχεδόν με επιστημονική φαντασία σε ορισμένα αστικά περιβάλλοντα. Η ελεύθερη γονική μέριμνα μας προσκαλεί να ανακτήσουμε μέρος αυτής της χαμένης αυτοπεποίθησης, προσαρμόζοντάς την στην τρέχουσα πραγματικότητα, αλλά χωρίς να θυσιάζουμε τα απαραίτητα: Η παιδική ηλικία χρειάζεται αέρα, χώρο, χρόνο και ένα πραγματικό περιθώριο για να κάνει λάθη και να ξανασηκωθεί..
Και τώρα, ίσως το ερώτημα δεν είναι τόσο αν είμαστε «καλοί» ή «κακοί» γονείς, αλλά αν θέλουμε τα παιδιά μας να βιώσουν την παιδική τους ηλικία από το πίσω κάθισμα της δικής τους ζωής ή αν προτιμούμε να τα συνοδεύουμε καθώς μαθαίνουν να οδηγούν. Κάθε άδεια που τους δίνουμε να εξερευνήσουν τον κόσμο μόνα τους, κάθε ταξίδι που κάνουν μόνοι τουςΚάθε παιχνίδι που παίζεται χωρίς να το κατευθύνουν ενήλικες αποτελεί μια μικρή επένδυση στην αυτοπεποίθησή τους, στην ανθεκτικότητά τους και στην ικανότητά τους να γίνουν μια μέρα αυτόνομοι και ευτυχισμένοι ενήλικες.