Imazhi është marrë nga care-challenge.com
Ne e filluam këtë javë duke u bashkuar me kremtimin e #WorldWorldBirth Java, dhe Nati na tha se procesi i zbatimit të rekomandimeve të OBSH-së për përdorimin e teknologjisë gjatë lindjes ishte i ngadaltë. Atëherë e kujtuam atë "Possibleshtë e mundur të merren parasysh preferencat e grave dhe të zvogëlohet ndërhyrja", në të mirë të nënës dhe foshnjës.
Pas disa ditësh, Valeria hoqi sytë e syve me këtë realitet: "gratë përjetojnë poshtërim dhe depersonalizim" në një moment kaq intim, të prekshëm dhe të RNDSISHM, siç është lindja e fëmijëve të saj. Ai vuri në dukje pozicionin e litotomisë që shumë prej nesh e kanë parë veten në, dhe ne e kemi parë në filma: i shtrirë në tavolinat e dërgesave që ndonjëherë duken si mbajtëse torturash. Nuk është i vetmi protokoll spitalor që mund të pengojë përparimin e një lindje normale, por fakti është se është logjike të mendosh për pozicionin në këmbë si një lehtësues, pasi graviteti favorizon shtytjen e foshnjës për të ndjekur natyrshëm. Nëse doni të dini më shumë, unë do të zhytem më shumë në këtë mënyrë të lindjes.
Një shënim i shkurtër: ne lexojmë në një hyrje në Dorëzimi është i yni që: "Tabela e lindjes është shpikur për komoditetin e profesionistëve shoqërues të kujdesit shëndetësor" (mirë, ndonjëherë ato më tepër kushtëzojnë) dorëzimin. Dhe tani ju ftoj të pyesni veten pse mendoni se historikisht gratë kanë lindur në pozicione trungu pak a shumë vertikale? Siç rezulton, ajo shkurton dhe zgjeron kanalin e lindjes (duke lejuar hapjen më të madhe të nyjeve), lehtëson lindjen me më pak përpjekje dhe lejon nënën të mendojë për lindjen e foshnjës..
Kështu, modernizimi dhe instrumentalizimi i lindjes nuk është gjithmonë pozitiv për ata që lindin (të mos harrojmë se jemi ne); por në çdo rast, Nati tashmë e tha atë: Ka të bëjë me të qenit në gjendje të zgjedhësh jo vetëm pozicionin, por të gjitha aspektet që lidhen me atë moment jetësor kaq vendimtar. Nga kush na shoqëron, te fakti nëse duam të hamë ose të pimë, apo të ecim midis tkurrjeve; duke kaluar rruajtjen ose të drejtën për të bërtitur nëse na pëlqen ta bëjmë (dhe pa na penguar askush).
Një pozicion i drejtë konsiderohet të jetë mbledhje, ulur ose gjysmë i ulur (me kofshët në bark)
Nëse për kaq shumë shekuj kemi lindur vertikalisht, përsëri mund ta bëjmë.
Ministria Peruane e Shëndetësisë, botuar në 2005 një standard teknik për kujdesin e lindjes vertikale. Në dokument thuhet se kishte mosmarrëveshje midis personelit që frekuentonte lindjet (obstetër, mamitë) dhe nënave, pasi që të parat ishin trajnuar për të marrë pjesë ndërsa nëna ishte në litotomi, dhe kjo e fundit nuk pranoi të asistohej në institucionet shëndetësore, duke preferuar të lindte vertikalisht.
Rregulli synonte të kërkonte një ekuilibër midis kujdesit modern klinik dhe kuptimit të aktit për nënat. Në vendin Ande ato gjithashtu ekzistuan 11 vjet më parë (si në shumë vende perëndimore sot) dëshmi se lindja vertikale është fiziologjike dhe lehtësuese.
A është më mirë të lindësh vertikalisht? Në nën-seksionin tjetër do të kalojmë nëpër avantazhet e këtij pozicioni. Modernizimi i shkencës, nganjëherë na bën të besojmë se praktikat tradicionale nuk janë më të vlefshme, edhe kur efektiviteti i tyre është provuar. Por as nuk është çështja e të folurit në terma shumë teknikë, sepse ajo që përfshihet këtu është lindja, diçka që gratë mund dhe dinë ta bëjnë nëse i besojmë trupave tanë; dhe është që me këtë lloj artikujsh (të domosdoshëm, nuk po them që jo) duam të justifikojmë atë që duhet të justifikohet vetvetiu.
Engelman (në 1882), përshkruar në këtë dokumentSi pozicioni i adoptuar nga gratë, të cilave u referohemi si primitive, i lejoi ato të ndryshonin kur të dëshironin; gjithmonë duke shmangur shtrirjen; e cila kishte përparësi të konsiderueshme për punën.
Galeria më poshtë tregon tre imazhe të Partëve vertikalë të përjetësuar nga skulptura ose vizatime të civilizimeve të ndryshme. Ato janë marrë në Mama mirë të rrumbullakosura.
Qëndrimi vertikal është më i natyrshëm.
La Udhëzues për vëmendjen e ofrimit normal të Ministrisë sonë të Shëndetësisë, përmbledh në këtë mënyrë provat që lidhen me vertikalitetin e dorëzimit: "Pozicionet vertikale ose anësore shoqërohen (krahasuar me litotominë) me një kohëzgjatje më të shkurtër të fazës së dytë të lindjes, më pak lindje të asistuara, nivele më të ulëta të epiziotomive, etj."
Por në Perëndim ne duam të demonstrojmë edhe atë të qartë, megjithëse nuk harrojmë se kjo është për shkak të mjekimit dhe instrumentalizimit të lindjes së fëmijës: ka ende një mënyrë që mjekët që marrin pjesë në lindje të heqin dorë nga kontrolli i asaj që ndodh, të japin në rëndësi për nënat. Pa paragjykuar që, duke përfituar nga ambientet e spitalit, çdo situatë anomale mund të trajtohet shpejt.
Vertikalisht, kanali i legenit të gruas dhe trungu i saj janë në një kënd më hije në lidhje me planin horizontal.. Qëndrimi më i zakonshëm në këmbë duket të jetë ulur (ka karrige ose fron të veçantë) ose gjysmë i shtrirë. Dhe meqë ideali do të ishte që ne të mund të zgjidhnim pozicione, do të ishte dikush duke u ulur, i gjunjëzuar ose në këmbë.
Imazhi është marrë nga: partovertical.cl
Përparësitë.
Zbritja e foshnjës përmes kanalit të lindjes favorizohet nga graviteti; mitra nuk ushtron presion në mushkëri duke ndihmuar nënën të relaksohet. Puna mund të marrë më pak kohë, sepse siç u përmend më lart, kanali shkurtohet. Gjithashtu, jo aq shumë epiziotomi janë të nevojshme, dhe shkalla e lotëve zvogëlohet. Jo më pak e rëndësishme është ndjenja e lirisë dhe kontrollit mbi procesin e tyre që kanë nënat, gjë që ndikon drejtpërdrejt në kënaqësinë e tyre.
Ne nuk duhet të mësojmë të lindim, sepse ne tashmë dimë si ta bëjmë atë. Ose jo?
Çfarë na ka ndodhur në mënyrë që, duke qenë të dizajnuar për të luajtur në mënyrë efektive rolin udhëheqës në proceset e shtatzënisë, lindjes dhe laktacionit, ne jemi kaq larg nga natyra jonë?
Disa muaj më parë Kam lexuar këtë intervistë me obstetërin e famshëm Michel Odent, që ne i njohim si për librat e tij ("Foshnja është një gjitar", ndër të tjera), dhe për pretendimin nevoja biologjike e nënave dhe foshnjave për të qëndruar së bashku pas lindjes. Siç mund ta imagjinoni (nëse nuk e njihni) ai është një avokat i lindjes natyrore, dhe nuk heziton të tregojë artificialitetin e procesit të lindjes, si shkak i situatave të mundshme traumatike në grua dhe foshnjën e saj.
Në këtë intervistë, ai tha se ka një tezë: "ilaçi po neutralizon ligjet e përzgjedhjes natyrore", sepse ne ndërhyjmë në LIGJIN THEMELOR që na ka lejuar të kolonizojmë planetin. Ky njeri është shumë i mençur, sepse ai ka më shumë pyetje sesa përgjigje (dhe njohuritë i përkasin pyetësit). Pjesa më e vështirë për të lexuar është një fjali që i referohet humbjes së aftësisë për të lindur dhe për të ushqyer me gji fëmijë, për shkak të varësisë së tepruar nga ilaçet.
Dhe për t'i dhënë fund këtij rishikimi të shkurtër, Odent na kujton (siç ka bërë dhjetëra herë) se nëna duhet të ndihet e sigurt dhe e mbrojtur gjatë lindjes, ka nevojë për errësirë dhe heshtje; dhe kjo nuk ka nevojë për mbështetje, duke iu referuar me këtë fjali të fundit justifikimit të maskulinizimit të lindjes (dhe e kuptoj që i referohet si pranisë së një partneri mashkull, ashtu edhe ndërhyrjes së mjekëve). Phew! leximi i Odent është gjithmonë pak shqetësues për mua, ai ka shumë të drejtë.
Përfundimi është që ne nënat nuk kemi ndërmend të shmangim përparimet mjekësore përkundrazi, ata na lejojnë t'i kërkojmë ato kur është e nevojshme; por gjithashtu kemi më shumë liri për mënyrën se si duam të FILLIMI.